水之淡，功名利禄淡如水。水无颜色，晶莹剔透，视之无色，嗅之无香，不染纷华，修美于内，味淡常存。“水之淡”，因“淡”彰显水的品质。《菜根谭》中有句格言：“真味是淡，至人如常”，这里包含着深刻的人生哲理与智慧，也就是平平淡淡才是真，才是本色，才是本分。奔腾不息的河水，虽有汹涌的外表，却没有深度;淡洁的潭水，看似柔弱，其表淡内美。水的品性，淡中见奇，奇中见景，景中见美，这是水光明磊落的天然本性所致。水之淡，只要没有遭遇污染和狂风暴雨的袭击，水质都是纯清、甘甜的;水面是清澈透明见底的;淡水之无声、无言、无语，把淡泊引入人生，才清贫乐道，宁静致远，淡泊明志，实现人生的价值取向。淡泊，对党政干部而言，是一种至高的精神境界，是一种宠辱不惊的淡然，是一种大彻大悟的睿智。“淡兮其若海”。有了淡泊作底蕴、作底色， 就能对功名、利禄、名利，心淡如水，彰显出心体莹然、心境平和，居功不骄、不傲、不横、不狂、具有淡然置之的心态。哲人说得好：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一滴水珠，不论其清浊，故大海浩瀚无涯。只有心境淡泊，内心清贫，才能放下横阻于心中的浮躁之心，安详地享受怡然与宁静，去听山泉汩汩的流水，闻林间啼啭的鸟鸣，品味大自然给人类的和谐，以一种宁静、博大和忍耐，换取一种平和的心地，走入人生的另一个境界。淡泊犹如一颗耐嚼的橄榄，品味越久，感悟便越多，意味也越悠长。淡泊是荡漾在生命甘泉里的一丝清凉，是漂浮在燥热中的一丝清风，是与人相处时把握住自己的一贴镇静剂。古人云：“悲欢离合谁无有，苦辣酸甜皆自求，倘能抛去名和利，心如皓月照水流”。淡泊人生，才能正确对待各种境遇、成就、赞誉;失去淡泊，就不能正确对待自己，一旦在工作上取得一点成绩，就会目中无人，忘乎所以，一触即跳，甚而，走极端，从骄满降落到垂头丧气，愁眉苦脸，往往不是在成功的鲜花声中变得飘飘然而止步不前，就是在失败的打击中变得心灰意冷而一蹶不振;不是在赢得了的时候目空一切得意忘形，就是在输了的时候万念俱灰垂头丧气;不是让荣誉成为包袱压力而变得患得患失畏首畏尾，就是用一时的屈辱把自己人生涂得一片漆黑……出现两个极端。“甘于平凡而拒绝肤浅，甘于平淡而追求作为”。党政干部惟有“身心转恬泰，烟景弥淡泊”，才能体味“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的四时不同景观;去感悟“有为有乐，流水白云常自在;无欲无求，心旷神怡意清白”。执政如水的风范，体味淡泊人生才是最真正的滋味。水的淡然、诚然、天然，招示党政干部要像水那样以淡做人。构建淡泊心境，是面对各种压力的自我精神拯救，是一种对生活的超越;构建一种好的心境，要超越世俗的困扰和羁绊，进入一种生命的境界，不断看到人生中动人的风景。在茫茫人海中，淡泊者运行的规则，必须是与世无争、与官位无争、与利益无争。人生如酒，要品尝酸甜苦辣;人生如歌，常现升降强弱;人生如戏，演绎美丑善恶;人生如梦，变换着悲欢离合。人生在酸、甜、苦、辣、咸中，甚而在百味杂陈中品味出来最有价值的味觉就是“淡”。唯有“淡”，才最有味道、最为纯真、最为精彩。淡泊是萦绕在人们心灵深处的余音袅袅的古韵诗情。“淡泊”能出人生最好的品位，风尚、风范、风格。党政干部要不计功名利禄，胸怀为民造福之心，以民为天，以民为重，以民为贵，树立正确的人生观;淡泊名志，事业为重，甘当公仆，做人民大众的“牛”，树立正确的名利观;知责思为，知位尽责，权为民用，树立正确的权力观;利为民谋，业为民建，功为民树，树立正确的政绩观;在执政中真正让群众满意，称心、赞许。

　　水之柔，人情执政柔如水。老子在《道德经》曰：“天下莫柔弱如水，而攻坚强者莫之能胜”。唐玄宗在疏解此章时，曾指出“水之三能”，其中二章指出：“天下柔弱莫过于水，平可取法，清能鉴人，乘流值坎，与之委顺，在人所引，尝不竞争，此二能也”。讲出了水以柔弱为品德，不与人争，而是顺随引导，该流则流，当止为止，无所不可。在道家思想中，水被看作他们所理解的“贵柔不争”之德的象征。水之柔，它与执政而相联。执政，需要刚性，也需要柔性。执法如山，讲的是执法的原则性、严肃性;执政如水，讲的是执政的灵活性、适应性。惟有水，则可以作为执政柔性的隐喻。山刚水柔，柔能克刚，法能克器，亦刚亦柔，威力无边。执政如水，把水的柔性渗入到执政之中，强调了人情的柔情。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。柔情，即感情、情怀，如春天的鲜花，夏天的细雨，秋天的微风，冬日的阳光，她给人以温暖、关爱、激情、力量。正如一位心理学家指出的：“情感如同肥沃的土地，道理好比种子。没有情感的沃土，道理的种子再好，也发不了芽”。在人世间，人走到高处之后，要回归养育你的草色青青的平地，听听农户的田间足音，看看樵夫的背柴身影，尝尝小巷的家常便饭，闻闻乡间的鸡犬之声，找回普通人与普通人那种相濡以沫的朴实情怀，重温瓜棚豆下、茅屋柴门那种疏淡的没有哀愁困恼的生活，感受睡觉只打呼噜不做梦的香劲。这就是一种如水似柔的情感，它往往成为亲和、友情、友谊、乡情、人情、世情和解决一切矛盾的动力，成为解决问题的“钥匙”。柔，似清泉涓涓的流淌，似和风轻轻的吹拂，似春雨默默的滋润。强化党群关系，它是浩畅的惠风、是润物的甘霖，是天地大道、人类社会的秩序。柔情是诗，他能唤醒心田的意境;柔情是画，它能描绘社会的美好;柔情是钟，它能奏响关爱的乐章;柔情是春雨，它能滋润春天的胜景。老子提出“有无相生，难以相成，长短相形，高下相倾，音声相和”，“心和则气和、气和则形和、形和则声和、声和则天地和”。以水的柔情去执政，就能起到以刚性难以解决、化解的矛盾，可以用柔情来缓解、来化解、来解决。人民群众需要党政干部施柔情，柔情是感化人民群众的增效剂，领导干部对人民群众施柔情，就像沙漠之需要绿洲，春草之需甘露一样。柔情系于心田与心之间，是杯浓浓的美酒;如同默默的春雨，无声的润入心田，使之心花怒放;更像一轮郎朗明月，给人以恬静的温柔;是从心泉中涌出的水流，是生命之树绽开的花朵。领导干部对人民群众融入感情世界，这是一种境界、彻悟、睿智、态度、责任、崇高。这种柔情是对善意的升华，传统美德的弘扬，高尚品质的折射，这是时代的呼唤，真理的回音，良知的回归，心灵的共鸣，人间的绝唱，唯有这样，才能体现出共产党人“以人为本”和“情为民所系”的时代特征、时代意念、时代风范。领导干部要放下架子，把自己看得低一些，以“自己也是百姓”的身份，“以百姓之心为心”，融合到老百姓当中去，与人民群众深情交融、相濡以沫，感受他们的喜怒哀乐，倾听他们的真情实意，释疑解惑、排忧解难，促进心理和谐，让人民群众充分享受改革发展带来的实惠，和党与政府各项惠民政策普照神州大地的灿烂阳光。

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