正文:天伦道彝,嗣法临济宗,顿悟后即栖身崖谷,笃志专修。后主持金陵天宁寺,声名远扬。出使归国后再度隐逸,卒年失考。
七.赵居任 道成 张洪(永乐元年 1403年)
《明太宗实录》:“永乐元年八月丙午朔,乙未,命左通政赵居任、行人张洪、僧录司右阐教道成使日本国。赐居任、洪各紵丝衣一袭,道成金襴袈裟及僧衣、锡杖、如意净瓶、鉢盂各一,事仍赐三人各钞十锭,铜钱一万文。”赵居任等将要启程,日本贡使已先行到达宁波,出使之事暂且搁置,“十月,使者至,上王源道义表及贡物。帝厚礼之,遣官偕其使还,赉道义冠服、龟钮金章及锦绮、纱罗。”因此,出使就由原计划的八月推迟到了十月。此次派出的使团不仅规模庞大,且人员组成亦呈现多样化。
赵居任,应天府溧阳县人。洪武中,以耆老授通政司左参议,升山东布政司左参议,再升左通政。永乐元年出使日本,日本国王赠以名马及方物,居任悉却不受,明太宗得知,“赠左通政赵居任彩币三表,里纱四十锭,嘉其使日本能却赠遗故也。”后,前往浙西治理水灾,“居任虽以清介自持,而无恤民之心。在苏、淞十余年,督治水及农务,每霖雨没田禾,不待雨止,广集民男妇踏车出水,随去随溢,低田终不可救,高乡之民困于其役,不得尽力农事,而居任恒以丰闻。至是以疾卒,民用慰悦。”
道成,字鸠峰,别号雪轩,居蓟北之云州,俗姓赵,十五岁出家于保定兴国寺,后往莱州大泽山。洪武十五年(1382年),“太祖诏天下设僧司,拣名德以居之,道成膺其选”,授青州都纲。“高皇帝闻其贤,召为僧录司右讲经,往天界寺。”成祖即位后,与赵居任、张洪等随行奉使日本,临行前成祖赐金钵、锡杖等物。次年还,升左善世,率天下僧侣于钟山开坛说法,听者数万人,成祖累赐金帛。仁宗在位时,因遭诬陷,被谪海南。宣宗即位后,即遣官诏其回京,仍掌僧录司。宣德三年,道成法师上表请辞归天界寺,“上从之,赐白金褚币,及镀金佛,敕兵部给驿舟,命中官护送”。宣德七年十二月八日,微疾,趺坐而逝。与之随行的还有松岩住上人,居顶有《送松岩住上人侍师奉使日本国序》,“永乐元年秋,雪轩翁膺选往使日本。……鲸涛际天,鱼龙飓风之变不测,往者靡不目眩股栗,惟松岩出众投诚,愿充侍行之列。”
张洪,字宗海,号止庵,因通晓经义,被推荐为靖江王府教授。永乐元年,张洪以行人身份跟随赵据任、道成出使日本,后又多次出使,出使吐蕃,“馈送一无所受,冬往夏归,裘葛不更,” 永乐四年(1406年),缅甸那罗塔杀孟养宣慰使,并占据其地,张洪奉诏切责,“六往谕始如诏”,成功的完成了使命。
八.郑和(永乐二年 1404年)
《明史记事本末》载:“永乐十五年冬十月,遣礼部员外郎吕渊等使日本。先是帝命太监郑和等赍谕诸海国,日本首先归附,诏厚赍之,封建诸山,赐勘合百道与之期,期十年一贡。”关于郑和出使日本的记载,《明实录》、《明史·日本传》均未记载,反而在私人编纂的史书中得以窥见。作为明中期胡宗宪的幕府成员的郑若曾在其修纂的《筹海图编》中也详细记载有郑和出使日本之事,“永乐二年四月,对马(壹)歧倭寇苏松,贼掠浙江穿山而来,转掠沿海,上命太监郑和谕其国王源道义,源道义出师获魁以献。”“成祖文皇帝永乐二年,入贡。上命太监郑和统督楼船水军十万,诏谕海外诸蕃。日本首先纳款,擒献犯边倭贼二十余人。”此处,不仅记载有郑和出使日本之事,还详细表述了出使船队所乘之船。《日本一鉴》也对郑和出使日本的前因后果做了论述:“永乐甲申(二年),倭寇直隶、浙江地方,遣使中官郑和往谕日本王。明年乙酉(永乐三年),其王源道义遣使献所俘倭寇尝为边患者。”
关于郑和的事迹,已有许多学者有过专门论述,不再赘述,仅作简要介绍。郑和,本姓马,小字三保,云南昆阳(今晋宁昆阳镇)宝山乡知代村人,回族,中国明代
航海家、
外交家、
武术家。郑和在明军征云南被掳入明营,遭宫刑迫害,后被燕王朱棣看中,选入燕王府服役。因在“靖难之役”中立下战功,获成祖赐姓"郑"的殊荣,并擢拔为内官监太监。永乐三年(1405年)郑和奉成祖命,从南京起航经太仓出海,开始了第一次下西洋,永乐五年(1407年)回国。之后又曾七次下西洋,到达南海诸蕃,连接了中国同东南亚诸国的友好关系。1433年(宣德八年),郑和于归国途中,积劳成疾,在古里(今印度卡利卡特)病逝,船队回国后,宣宗赐葬南京牛首山南麓。
九.潘赐 王进(永乐三年 1405年)
《明史·日本传》载,日本在永乐三年十一月将其抓获的贼寇首领共二十人进献给明廷,皇帝对此倍加赞许,“遣鸿胪寺少卿潘赐偕中官王进,赐其王九章冕服及钱钞、锦绮加等,而还其所献之人,令其国自治之。”《明太宗实录》:“日本国王源道义,遣使源通贤等,奉表、贡马及方物,并献所获倭寇尝为边害者。上嘉之命礼部宴賫其使。遣鸿胪寺少卿潘赐,内官王进等,赐王九章冕服,钞五千锭,钱千五百緍,织金文绮、纱、罗、绢三百七十八匹。”
潘赐,字文锡,又字容庵,福建浦城人,永乐二年(1404年)进士,“天分绝高,抱志甚远。”授行人,出使日本,归朝后献《德化书》、《永乐大典颂》。帝称著,命入史馆,转鸿胪少卿。后又两次出使日本,全节而归。宣宗深加奖劳,未岁卒,赐其操履端方才思高迈。著有《竹梅篇》、《皇华胜览》、《客庵文集》。
十.俞士吉(永乐四年 1406年)
《明太宗实录》载:“遣使賫玺书褒谕日本国王源道义”。又《明史·日本传》:“明年正月,又遣侍郎俞士吉赍玺书褒嘉,赐赉优渥。封其国之山为‘寿安镇国之山’,御制碑文,立其上。”此次出使在明代中日关系史上具有重要意义,关于其详细情况在《明太宗实录》中有所表述。此次出使使命不仅对日本国王加以褒谕、赏赐,而且还赠与两艘海船,并封其国之山为寿安镇国之山,立碑于其上,《明史》、《明实录》均有收录碑上所刻内容。但《明史》对于俞士吉出使日本时的官秩记载有误,对照《明史·俞士吉传》和《国朝征献录·俞公士吉传》,俞士吉此时应官佥都御史。
俞士吉,字用贞,
号栎庵,晚号大瀛海客,浙江象山人,洪武丙子乡举授兖州府学训导,“建文中,上疏言时政得失十余事……征拜监察御史,出按凤阳徽州,议论切直,又按湖广,辨释疑狱,风纪肃然,政绩尤著。”宣宗嗣位后改南京刑部右侍郎,著有《栎庵自贻稿》。俞士吉是一个不可多得的外交人才,洪武年间 “寻擢右佥都御史奉使朝鲜,已复使日本,返报皆称旨,上褒赐有加。”“世吉仪表修洁,举止清雅,文采蔚然,谀之不喜,犯之不怒,伟度洪量汪如也。”《明史稿》、《列卿记》均采用此种说法。《明史·俞士吉传》则有不同内容:“士吉谪为事官,治水苏松。既而复职,命视浙江民瘼。还,上《圣孝瑞应颂》。帝曰:‘尔为大臣,不言民间利病,乃献谀耶!’掷还之。……被劾致仕,卒。” 疑为,俞士吉出使后宦绩出众,受到荼毒建文旧臣最烈的陈瑛迫害,加之曾为建文名臣,由此受到皇帝亲自凌辱。此外,俞士吉还曾跟随郑和二次下西洋,前去西洋诸蕃册封。
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