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创新发展:榕园“仁爱”文化建设的基本路径及策略
来源:互联网 sk004 | 邱榕基 洪世昌
【分  类】 教育科学
【关 键 词】 创新发展  榕园“仁爱”文化建设  基本路径   策略
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  【摘要】从化中学建设榕园“仁爱”文化的研究逻辑起点,一是我们的人生如两棵百年榕树,具有“君子务本,本立而道生”,根深叶茂,相容共长的榕树精神;二是传承孔子的“仁爱”文脉,践行 “忠恕”之道,中心为忠,如心为恕,忠诚自己,善待他人,从自己内心出发,忠诚良知,忠诚内心的道德判断,通向他人内心的途径,在从化地域传播“仁者爱人”的思想而绵延至今五百余年的学宫文化。这是从化中学教育的优良传统。如今,建设厚德明理、仁爱向善、相容共长,营造儒雅的榕园“仁爱”文化其路径对策是:一是教育目标的综合化,二是教育过程的民主化,三是教育途径的多样化,四是教育技术的信息化,五、教育机制的公平化。我们要有相容共长的榕树精神,在融合中创新,在创新中求得自我发展。

  【关键词】创新发展 榕园“仁爱”文化建设 基本路径 策略

  【作者单位地址】邱榕基 洪世昌 广东省广州从化市街口街城内路239号从化中学 510900

  “一样的仁爱阳光滋养不一样的生命”,这应该成为从化中学矢志不渝追求的办学思想。在“仁爱”阳光下,我们不仅关爱学校发展第一资源的教师发展需求,当下的教育教学需要,更要关爱学校主要服务对象的学生人生定向未来发展需求,当下学习生活的需要。那么,建设厚德明理、仁爱向善、相容共长,营造儒雅的榕园“仁爱”文化又有怎样的路径和对策呢?其路径对策是:一是教育目标的综合化,二是教育过程的民主化,三是教育途径的多样化,四是教育技术的信息化,五、教育机制的公平化。我们要有相容共长的榕树精神,在融合中创新,在创新中求得自我发展。

  我们要做到传统文化与现代精神的深度契合,创新教育理念人性化的发展

  教育理念决定教育发展方向,是关乎学校办什么样的教育,培养怎样的人的问题。我们立足中华民族传统文化,要有中国情结,这是育人的根本。同时,我们要面向未来、面向世界,要有全球思维,世界眼光审视学校教育,要有改革创新的时代精神。当前对儒家传统道德思想进行现代化转换,与时代精神整合,就要在青年学生当中弘扬以爱国主义为核心的民族精神,,树立以改革创新为核心的时代精神的标杆,促进现代学校理念更新发展,建设学校教育的核心价值体系,倡导符合传统美德和时代精神的道德规范和行为规范,创新教育理念人性化发展。

  “修身齐家治国平天下”;关注人格修养,强练“内功”。传统文化有自强不息的品质,“天行键,君子以自强不息”; 传统文化有不竭的爱国情怀,有治国平天下的胸襟,有精忠报国精神;传统文化又不断创新前行的动力。而传统教育,尤其孔子凭借个人人格推行个性化教育,“有教无类”“因材施教”是他的行动;子路果敢、子贡通情达理、冉求多才多艺等是他教育的典范。这都是我们教育的根本。

  “一样的仁爱阳光”能“滋养不一样的生命”的教育,追求幸福教育的理想——“传承孔子文化,培养现代君子”,我们要做到传统文化与现代精神的深度契合,坚信我们的教育目标和行动定能促进我们的学生人人成为社会有用的人才。

  我们要做到历史视域的生命体与现实视域生命体之间的深度融合,创新教育形式的生态化发展

  建设榕园“仁爱”文化是高层次的学校文化,具有独特的育人功能,要保证其高品位的导向作用,做到历史视域的生命体与现实视域的生命体理解对话的深度融合,创新教育形式的生态化发展。

  (一)与历史视域的先师殿、明伦堂、棂星门、民俗博物馆等古建筑生命体之间理解对话的深度融合,传承优秀文化传统,构建校园人文环境

  第一、传承学宫文脉,弘扬优秀传统文化。从化中学校园内修复了五百多年学宫建筑群,有先师殿、明伦堂、学宫广场、泮池、泮池桥、棂星门等,延续了从化中学的办学历史,连接了五百年的民族文化的文脉。建于明代的孔圣先师殿,其悠久的历史传统和深厚的文化底蕴,是学校宣扬积极进步的儒家文化,用孔圣大师博大精深的思想文化去教育熏陶学生的生动教材。铺就古风浓郁的学宫广场,学校许多大型活动都在这里举行,对学生产生了潜移默化的教育影响。明伦堂,寓意“明白伦理,崇礼修行”,学校凭此对学生进行“知理行礼”的行为规范教育。还有“仰之弥高”的敬师亭、“厚德载物”的君子亭、“天人合一”的合一亭、观川亭、校友亭、翠廊等,无不是传统优秀文化的物质载体——校园人文环境。

  第二、徜徉人类的历史长河,感受文明绵长深远。“朗朗乾与坤,上下五千年”, 文化长廊中长达80米的蕴涵上下五千年历史文化的大型浮雕,与孔圣先师殿源流相连,漫步其间,犹如沿着历史长河,透过风雨烟云,去感悟和体验异彩纷呈、华章迭起的中华文明。在初中部的西方文化长廊,展现了世界科学文化、社会发展的重大历史事件与人物的浮雕画面,栩栩如生,催人奋进。

  第三、沐浴民间文化、乡土文化,体悟清风拂面。从化中学校园内是明清的县衙所在地,民俗博物馆内收集了从化民间的床、桌、椅等生活用具,以及犁、耙、水车等生产工具,最难得的是修复了古县衙的原貌,柱上有“莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己,要酌理要揆情度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天”、“吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓,得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官”、“先祖先贤成由勤俭败由奢岂敢相忘,后世后学幼当教养老当敬首在言行”、“读书即未成名毕竟人高品雅,修德不期获报自然梦稳心安”、“世事让三分天宽地阔,心田留一点子耘孙耕”等为官为民教育意义的楹联。并且要整理明清以来在从化为官清廉的事迹材料,开发《清风犹存》校本教材。

  第四、积淀校友文化,激励后辈学子健康成长。从化中学校园内随处可见历届校友留下的踪迹,他们虽在不同的工作岗位,但浓浓的感恩之情心系母校,绿树下一张石桌、一把石椅、一座亭子,给后辈学子创造了更好的优美学习环境。作为母校的从化中学,要积淀校友文化,建设好校友名人风采园,记住他们哪一届毕业的学子,现在何处,从事什么工作岗位,取得什么成就业绩,给后辈学子有怎样的嘱托等等,在精神上起到传帮带的整合效应,激励后辈学子健康成长。

  (二)与历史视域的百年古榕树生命体之间理解对话的深度融合,弘扬相容共生的榕树精神,构建学校绿色生态的校园自然环境

  “徬百年古树,读万卷诗书”,这是从化中学修德行善的读书场所真实写照。与学宫相伴的两百四十多年的两棵大榕树,历经百年风雨沧桑,相容共长携手走来,至今仍然树冠如盖,虬枝盘天,枝繁叶茂,气根接地,焕发着无穷的生命活力和生机。走在榕园内的学子,或晨读,或散心、或讨论,昭示了我们要有弘扬“君子务本,本立而道生”,根深叶茂、相容共长的这种榕树精神。我们的学生从此出发,开创未来,走向世界。

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