最后，里克纳的品格教育思想在实践中的实效性受到质疑

　　教育是整个社会大系统中的一个子系统，与政治、经济以及文化等方面是相互作用的。学校教育及学校道德教育更是较为基层的组成，受社会系统中各个方面的影响和制约。现代社会的复杂性远远超过以往相对稳定、或是超稳定的传统品格教育所依赖的那种社会环境。新品格教育虽然是对传统品格教育的发展和超越，但是，它能否应对如此复杂的社会环境还需要更多的时间证明。

　　里克纳的品格教育思想避开社会政治、经济、文化等方面的问题，单纯强调教育对品格的作用，显然过于简单化和理想化了。可想而知，如果离开社会其他系统的支持，品格教育的实效性究竟有多大，不得不令人怀疑。更进一步来讲，即便是在个人品格的发展上，看到了实际的效果，又有多少理由能让人们相信，是品格教育的结果。人们会怀疑仅凭说教能否对学生的品格产生重要的或持久的影响，学生道德推理能力的发展能否会令其行为上发生相关变化。品格教育受质疑的重要原因之一就是缺乏有效性的实证科学研究，例如，缺乏设计严密的、科学有效的品格教育评价计划，只有一些普遍性较低的、非正式的评价;因为在评估课堂氛围、教师个性和教学上的变化等方面难以统一标准，使得概括和评价“教师如何促进学生良好的行为”非常困难;没有任何关于评价“阅读具有道德意义的作品是否对品格产生了预期的影响”的研究等等。

　　如果从马克思的人格理论出发分析里克纳的品格教育思想可以看出，里克纳的品格教育思想理论视角过于狭隘，不能从宏观上把握人格发展与社会变迁的辩证关系。里克纳把品格看作是教育和自我选择的结果，忽略了社会经济制度对人格发展的影响和制约。里克纳的品格教育思想将品格教育的重心放在个人品格培养上，避而不谈政治制度、经济体制、社会的贫富差距和社会正义等方面，甚至将这些方面出现问题的原因也归结于个人品格出现瑕疵，“试图以依靠单一单纯的所谓的完美的品格教育方案来解决一切问题，这无异于道德教育世界里的天方夜谭般的传说。”

　　11.[美]里克纳.美式课堂：品质教育学校方略[M].刘冰等译，海口：海南出版社2001.1，p390.

　　12.[美]里克纳.美国家庭教育：品质教育家长对策[M].喻佑斌，罗文盛译，海南出版社2001.1，p386.

　　13.[美]利科纳.培养品格——让孩子呈现出最好的一面[M].施李华等译，线装书局2005.5，p243.

　　14.袁桂林.当代西方道德教育理论[M].福州：福建教育出版社1995.3，p238.

　　15.郑富兴.现代性视角下的美国新品格教育[M].北京：人民出版社，2006.11，p311.

　　16. 唐汉卫.现代美国道德教育研究[M].济南：山东人民出版社，2010.9，p235.

　　17.檀传宝. 第三次浪潮：美国品德教育运动述评[J].北京大学教育评论，2003(2)，33-37.

　　18.戚万学.20世纪西方道德教育主题的嬗变[J].教育研究，2003(5)，28-34.

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