教育部颁布的《物理课程标准》要求:“让课堂充满生命活力,让学生成为学习的主人。”新课改所呼唤的课堂教学是以学生为主体,依赖于学生的不断参与,激发其内驱力。建构主义教育理论认为,知识是不能传递的,教师传递的只是信息,信息只有通过学生的建构才能产生智能意义,才能变成学生认知结构中的知识。因此,我们物理教师要想方设法在课堂教学中促使学生积极主动地学习。要使物理教学像磁石一样紧紧吸引学生的注意力,而这一愿望的达成,需要我们为学生营造一个激情而快乐的课堂。
一、让学生在爱意浓浓的氛围里产生激情。
建构主义认为:教师与学生的关系应该是一种情感与思想交流的关系,而不仅仅是知识的传授与接受的关系。正如雅斯贝尔斯所说,真正的教育应该是“人与人的灵与肉的交流活动”,而不是“理智知识和认识的堆积”。所以在建构主义教学中,要求教师应该是学生亲密无间的朋友,用满腔的热情去热爱学生,了解学生,理解学生,从而对学生的学习进行有效的指导。
记得苏霍姆林斯基也曾说过:“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑,而是师生间每时每刻都在进行的心灵接触。”最能触动学生心灵的并不仅仅是教师鞭辟入理的讲解,而应是教师发自内心的撒播给学生的浓浓爱意。因此,作为一名教师要用热心去融化学生冰冻的心池,用耐心去叩开学生闭锁的心扉,用爱心去打开学生心灵的闸门。
我认为,一名合格的人民教师应该具有博大的情怀:如果我们的学生是骏马,那么教师就应化作辽阔的草原,任他们纵横驰骋;如果我们的学生是水手,那么教师就应化作舟楫渡他们到成功的彼岸!充满爱意的师生关系的作用主要在于可以给学生创建一个轻松愉快的学习环境,使学生的想像力和创造力的发展不会因我们教师的因素受到压抑和限制。
热爱学生,善于观察他们的喜怒哀乐,乐于帮助他们克服困难,尤其要对后进生备加关爱,包容他们的缺点和不足,并帮助他们健康成长。我们能从一只丑陋的毛毛虫联想到美丽的蝴蝶,那么我们为什么不能由一名淘气的学生想见到一位圣人呢?因此教师对学生们的点滴进步都要及时地给予热情洋溢的表扬,使学生视你为最可爱的人。使学生在爱意浓浓的课堂氛围里“亲其师”而“信其道”,从而产生乐于求知,勇于探索并自主建构知识的激情。
二、让学生在意趣盎然的氛围里感受快乐。
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在建构主义教育中,人才的定义被赋予新的内涵,以往那种高知识容量、高记忆力和高应试能力的学生已经不再符合人才的标准。建构主义认为,真正的人才不仅应具有较高的创新能力,同时应具有较强人文素质和与人合作的能力。
谈到人文素质的培养,教师要尽可能地营造意趣盎然的课堂氛围,要想方设法地将物理课上得生动有趣,让学生感到欣喜而乐于接受老师所传递的信息。本来物理教材中有自主探究,有物理学史,有STS世界,有信息浏览,这些都是饶有趣味的,教师要充分地挖掘和利用,不要将物理课上得枯燥、乏味、呆板、平庸。
为了营造意趣盎然并且充满人文精神的鲜活的物理课堂氛围,教师也可以进行泛学科的联系和美学渗透。因为物理学的美可以说渗透于艺术美的方方面面:读脍炙人口的诗词歌赋,看引人入胜的戏剧电影,听韵律悠扬的优秀乐曲,无不可引起人们对物理问题美的联想与遐思。
例如,学习《声现象》,可结合虞世南的《蝉》进行:“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是借秋风。”问:(1)流响是怎样产生的?(2)声音是怎样传播的?(3)为什么居高声自远,非是借秋风呢?
又如:学习《光现象》时,结合几个典故展开教学:囊萤夜读——光源;凿壁偷光——光的直线传播;孙康映雪——光的反射。
以这种方式来进行教学,学生会感到新奇而快乐。既可以加深学生对所学知识的理解,同时也可以消除学生在学习上非智力因素对他们的不良影响,感召他们以古人为榜样,发奋求知,从而为学好物理打下坚实的思想基础。
再如:结合《三国演义》中第一百零三回“上方谷司马受困,五丈原诸葛禳星”的部分内容来进行《做功和内能的改变》这部分的教学。
提问:为何会发生“谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄”的蜀国憾事?
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在学生合作、交流的基础上引导分析:上方谷地势狭长,冲天的火势使这一带的空气受热膨胀,气压降低。周围高气压区的空气平流过来,从而使上方谷低气压区的气体被抬升而膨胀对外做功,内能减少,温度降低,大气中的水蒸气凝结成小水滴,从而形成降雨。这是科学使然,而非神机妙算的诸葛亮所言:“谋事在人,成事在天,不可强也!”
本部分教材如此处理,足可以使学生的思维陡射出智慧的灵光,并使学生认识到物理知识的应用之广泛和神妙,使学生感受求知的快乐,增强学生建构知识的自觉性和能动性。
在营造意趣盎然的课堂氛围时,我们还可以给丹青留一席地,让歌声缭绕于柱梁间。
在这样的充满人文色彩的物理教学中,既可以培养学生的合作精神,也能够提高学生的创新能力。而且以学生的人文知识和经验为基础,从而建构起对相关物理现象鲜活而本质性的认识,效果自然会是相当不错的。
三、让学生在丰富多彩的活动中学而不疲。
在加德纳的多元智能理论中,人被认为具有八种基本智能,即语言智能、逻辑数理智能、空间智能、肢体运作智能、音乐智能、人际智能、内省智能、自然观察智能等。而且多元智能理论还认为,活动是促进各种智能发展的主要方法和手段。
为了发展学生的各种智能,教师就要以观察者、协助者及情景提供者的身份把课堂教学活动安排得丰富多彩并且节奏鲜明,让学生大脑皮层里的听、视、思等区域不断地处于兴奋状态,即让学生在课堂中脑、手、口、耳均得到能力上的发展。有节奏地穿插“自学、实验、讨论、点拨、训练、反思”等活动。在活动过程中,教师应平等地看待每个学生的智能发展,同时要注意他们的智能差异,给每个学生创造发展的机会,这应当是我们贯彻多元智能理论的基本理念。只有这样,才能使提高课堂效率不会成为一句空谈。
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由此,这不由地让我想起了历史上的“藏王松赞干布与唐朝文成公主联姻”的美好传说。当时唐王给求婚的各民族使团出了一道难题:每个使团按人发给一只肥羊、一坛酒------,一天一夜内必须吃喝干净,不得剩下。藏族使节禄东赞很聪明,采用穿插手段,让部下跳舞唱歌,杀羊烹煮,吃肉喝酒,然后又是劳作:鞣制羊皮,熬油制烛。吃、喝、唱、跳,如是不断地交替,结果他们完成了任务。而其他使团均因单一的方式吃肉喝酒,而吃伤、醉死未能完成任务。这个故事所蕴含的道理对当前物理课堂中应注重培养学生多元智能的教学原则及自主建构知识的教学实践也是非常具有启发意义的。
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