【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 德性；幸福；德性幸福观；德性教育
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正文：

一个人在客观上过上了好日子，但是并不幸福，这就是幸福的主观因素问题。人的生活有好坏善恶之分，幸福是好生活中的至善。幸福是客观的，更是主观的。幸福的主观因素不仅仅包含个体的幸福感，还包含个体德性的选择和意愿。幸福感是幸福必不可少的主观因素，有了幸福感，才表明生活客观的好性质已经被个人所意识到和感受到。一个人没有幸福感，即使他拥有整个世界，也是不幸福的。个体出于主观意愿的选择正确的或者错误的行为并付诸实践，都影响着幸福的获得。选择正确了，获得好的德性，达到至善的目的，自然会觉得幸福。作了错误的选择，获得恶的德性，即使有了外在的善，灵魂也不得安宁。
因此，亚里士多德提出幸福的获得需要中等财产、健康体魄和灵魂安宁。即人的根本的总体需求得到满足，并做出正确的选择，从而对自己的生活产生幸福感。
（三）幸福与德性的关系
幸福与德性的关系是亚里士多德德性幸福观的核心所在。亚里士多德所说的德性不仅仅是指人们的德性品质，更是指德性的行为活动。德性主体必须在行为活动中体现他的德性，只有追求和出于德性的活动才能获得幸福。正如亚里士多德所说：“幸福究竟是具有德性还是运用德性，是具有单纯的德性品质还是德性的实现活动，还是存在不小的区别。”^[14]在现实生活中，德性既是幸福的工具，也是幸福的内容。
人类的发展历程中，德性是先于幸福出现的。无论是古希腊神话和中国以及其他民族的神话和传说，都有很多歌颂德性的记载，例如勤劳、勇敢、无私和正直等。这些德性之所以产生并被不同民族所赞扬和传颂，是因为这些德性是维系一个民族生存和发展的重要手段。幸福是伴随人类文明的进步而出现的一种好生活。幸福的含义也伴随着人类历史的发展而不断变化。当下，德性对于幸福不仅仅是生存发展的手段了，更是具有广泛而深刻的意义。
首先，德性是幸福的前提。个体获得并享有幸福的先决条件有很多，例如身体健康，拥有财富，社会和谐等，这些都是外部条件，德性则是个体获得幸福的内在因素。在今天人类越来越丰富的德性中，自重、节制、明智、善良、正直、慷慨、友爱等这样一些基本德性是幸福所必需的。这些基本德性如若达不到幸福所必需的水平时也不会幸福。如果一个人具备了基本德性就可以称之为“君子”的话，那么幸福所必需的德性水平要使之成为“贤人”的层次。
第二，德性是幸福的保障。“尽管幸福也需要外在的东西，我们不应该认为幸福需要很多或大量的东西。因为，自足与实践不存在于最为丰富的外在善和过度之中。”“有中等的财产就够了。因为，幸福的生活就在于德性的实现活动。”^[15]如果一个人身心健康，生存有了保障，具备了幸福的外在条件，那么是否幸福就要依靠德性作为保障。每一种德性都会为幸福添砖加瓦，缺少一种德性，幸福就会缺少一种保障。倘若一个人没有了德性，失去了灵魂，过再好的物质生活，也不是真正幸福的。
第三，德性是幸福的动力。一时一事获得幸福不代表永远获得，幸福需要不断追求和精心呵护，这就需要不竭的动力。人类对什么是幸福以及如何获得幸福的意识叫做幸福意识，这种意识可以使得人们自觉的去追求幸福。有了幸福意识，才会产生对幸福的欲望，并把这种欲望转变为追求，努力获得幸福，这就是幸福意欲。不论是幸福意识还是幸福意欲，都需要以德性为基础和保障。例如，一个人具备刚毅的德性，他就会坚持不懈的去追求幸福。“较好的能力或较好的人的实现活动总是更优越，跟具有幸福的性质。”^[16]所以，好的德性会成为追求幸福的动力。
幸福与德性息息相关，不可分割。追求幸福的人，或者已经处于幸福中的人，会意识到德性对于幸福的重要性，从而注重德性的获得和修养。追求幸福与德性修养是合而一的问题，两者不可能截然分开。一个人要追求幸福，就要追求幸福所必需的德性，就要为了获得幸福而养成德性。
三 德性教育对当代大学生建立正确幸福观的现实意义
（一）幸福与教育的关系
在追求幸福的过程中，不论是发现和感受幸福的能力和素养，还是创造和享受幸福的能力和素养，都与教育密切相关。通过教育获得物质财富和功名利禄是教育的外在价值，内在价值则是使人获得德性，享受幸福。。
幸福与教育两者相互需要，幸福需要教育，教育也需要幸福。教育的最终目的是使人幸福，教育本身也是幸福的，但教育过程未必全都充满幸福，有快乐，也有痛苦。人不可能在物欲中得到持久的、高尚的精神生活，个体的欲望是无尽的，在追求幸福的过程中也伴随着痛苦。持久的、高尚的精神幸福生活实际上也就是一种有德性的生活。“德性与快乐和痛苦相关；德性成于活动，要是做得相反，也毁于活动。”^[17]德性处理好了快乐和痛苦，就是幸福的人。所以，教育应该教会人在接受教育的过程中提高追求幸福的能力和客服困难的能力。教育是人存在的基础，也是幸福的基础。
（二）当代大学生幸福观现状
大学生作为一个特殊的群体，由于其自身的道德心理特点，容易受社会上一些领域和个人德性失范、是非、善恶混淆导致的不良社会风气的影响，再加上当代大学生受家庭和学校的教育，以及自身性格等因素的影响，使得他们的幸福感下降，片面的幸福观普遍存在于大学生思想中。例如勇敢、节制、公正、慷慨、诚实、友爱、坚强、大度和明智等善的的德性在当代大学生身上都得不到体现，甚至缺失，因此对大学生德性幸福观教育的实施刻不容缓。在当代大学生现存的幸福观中，大部分人认为幸福与利益挂钩。利益确实能够带来幸福感，但是绝对不能代表幸福。中西方哲学家都不约而同地注重德性生活的幸福结果，尤其是西方哲学传统一直注重幸福的德性基础，并且不遗余力地警惕纯粹享乐主义的危险。实际上，德福一致才是自亚里士多德始直至康德的主流幸福观，也是当代大学生需要树立的正确幸福观。
（三）德性教育对大学生正确幸福观教育之重要意义
要树立正确的德性幸福观，对当代大学生的德性教育必不可少。德性教育就是品质教育，以培养德性之人为根本目的。中国古代儒家认为人性可以通过后天的教育而被德化，断定“人皆可以为尧舜”。在对当代大学生进行正确的德性幸福观教育的过程中，德性教育是非常重要的。德性像观念、知识和能力等个性心理特征一样，虽然与禀赋有关，但是也离不开教育。德性教育对大学生的德性修养的形成和塑造具有重要的外在影响作用。
大学生正处于德性的发展和完善阶段，学校的德性教育对他们的德性修养影响巨大。在整个社会德性教育系统中，学校的德性教育发挥着主渠道作用。学校应该从以下几方面来加强德性教育：第一，要注重德性之校的建设。我国当代大学应树立建立“德性之校“的意识。学校生存于社会之中，会不断受到社会各种消极观念的影响，所以，要避免功力的教育观念，注重德性之校建设的重要性。第二，重视学校德性教育。我国当代大学应建立德性教育在学校教育中不可替代的地位。这种地位是其他类型教育不可替代的，不能让德性教育成为思想政治教育的附属，也不能与思想政治教育混为一谈。第三，注重校园环境对学生德性的作用。校园环境属于隐性校园文化，发挥着润物细无声的作用。它对部分自我意识和自主性不充分的学生有很大的影响作用，可以唤醒和激励学生的德性反思和修养能力，不能因为学习而忽视德性修养。第四，注重教师品行示范。教师在教育活动中起着主导作用，要重视教师在德性教育过程中的品行示范作用。

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