正文:摘要:大学生对思想政治理论课存在着几种较为普遍的错误认识是高校思想政治理论教学难以取得预期实效的重要因素。笔者在对这几种错误认识进行理论辨析的基础上,设计了旨在引导大学生形成思想政治理论课正确态度的第一讲教学内容。本讲以游戏开课,引出讨论主题,继之以大量生动的实例,加上缜密的说理,突出思想政治理论课学习对大学生专业成长乃至人生发展的重要意义。
关键词:高校;第一讲;思想政治理论课;理论思考;教学实践
[中图分类号] D64 [文献标识码] B [文章编号] “高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道”, 应“充分发挥课堂教学在大学生思想政治教育中的主导作用”
[1]。但是由于大学生主观上的抵触情绪以及在认识上的误区等因素使得课堂教学在很大程度上难以真正取得预期实效。笔者在从事《中国近现代史纲要》的教学实践中,逐步意识到充分利用第一次课堂教学,对大学生进行合理的劝诫和引导,帮助他们形成正确对待思想政治理论课的态度,对扭转他们对思想政治理论课的错误认识,激发他们的学习兴趣甚至热情可以起到至关重要的作用。
一、大学生对思想政治理论课普遍存在的错误认识及其理论辨析大学生对于思想政治理论课的态度大多较为消极。在和他们接触的过程中了解到原因主要来源于他们对思想政治理论课的错误认识。归纳起来有以下几种情况:
(一)认为思想政治理论课教学内容与初高中教学内容重复,没有学习的必要。笔者在每次接触新的教学班级时,学生们经常抱怨道:“这门课程,我们初中学,高中学,来到大学了,还得学。”以上说辞在学生中间比较普遍,这充分说明了他们对大学思想政治理论课教学内容的看法,也成为他们为自己寻找的消极对待思想政治理论课程的较为冠冕堂皇的理由。
其实,这种借口无法成为学生消极对待思想政治理论课程的理由。以《中国近现代史纲要》课程为例来说,作为必备的文化积累,我们现行的教育体系设置从小学教育到大学教育都有意识地加强对学生古今中外历史的教育,但是各个层次阶段的教育侧重点是截然不同。小学、初中阶段的历史教育侧重于认知教育,即要求学生知道人类历史上发生过什么事件、产生过什么历史人物,我们人类社会是怎么经过历史的演进走到今天的。相对而言,高中历史教学对学生的能力要求就高一些,它在要求学生继续加强历史知识积累的同时,能够在马克思主义的世界观、历史观和唯物主义辩证法的指导下,在初中历史知识积累的基础上,借鉴历史研究的一些成果,利用一定的历史资料,对一些历史问题提出看法、观点。
而高等教育阶段把中国近现代史作为政治教育的必修课程有它更深的用意。从能力层次而言,它要求将历史作为培养学生自觉运用马克思主义的世界观、方法论,来观察社会现象、评价社会现实、解决实际问题的重要途径。在这一要求下,历史学习不再仅仅是历史知识的学习,也超越了中学教育阶段把历史教材所确定的结论作为统一标准,然后在其限定下,给定具体历史资料,所进行的尝试性的历史问题探究。可以说目前我国高等教育阶段之前的历史教育重要还是侧重于历史知识的学习。但是高等教育阶段的历史教学发生的本质转变在于把历史学习作为一种激发学生在马克思主义方法论指导下主动搜集历史资料,探究历史事实,从而形成历史观点的过程。例如,对近代社会的认识,教材统一标准是把1840年作为开端,这是历史知识。但如果我们引导学生了解了学术界关于近代社会这一概念的普遍观点,以及我国社会与这一概念的巨大差异,以及“西方中心观”在学术界的衰落,那么1840年作为近代史开端的结论就无法成立了。再如,一提鸦片战争失败的原因,大家都把封建制度腐败,先进资本主义制度一定胜利作为不容置疑的理由,而事实上是这样的吗?历史上有很多封建社会、奴隶社会、甚至殖民地社会打败资本主义制度的史例。况且如果具体到鸦片战争的史实,这一理由就更站不住脚了。一个约有近4亿民众的大国,面对一支孤军深入(犯了兵家大忌)的最多时也只有近5000人的英军,没有打胜的原因难道就是一句轻飘飘的制度落后就能解答得了的吗?通过以上问题对学生进行有效地引导,学生们大多为产生以往认为不可动摇的知识结论被颠覆的感觉,从而激发他们探求合理结论的欲望。伴随着这一过程,必然是学生独立意识的形成、实事求是品质的养成,最终则是借助历史课堂教学所培养的能力,能够对社会现象有一个较为客观合理的认识,从而摆正自己在社会中的位置,做出顺应社会发展的行动。
(二)学生对思想政治理论课程有一定的抵触情绪,主要思想根源在于这个年龄阶段的学生有着一定程度的叛逆心理。在他们心目中,思想政治理论课程就是对他们进行思想灌输,空洞的说教,枯燥的一二三条结论,无实际内容的表面文章,不可能学到真才实学。
这里反映了学生对思想政治理论课程的两方面评价,一是无益于他们的能力提高,这一点关于上一条认识误区已经作了相关解答,不再赘述。二是对于思想政治理论课的教化方式的认识偏颇。
首先需要明确人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”
[2](P60)。人生活在社会中,是无法摆脱现实社会的,现代生活更不可能为隐士提供现实条件。每个人都是在一定的政治环境下,自觉或不自觉地按照一定的政治意识来行事的。自觉的政治意识有助于人们在树立正确的世界观、价值观和人生观的前提下指导人们行动,使之趋向于社会发展方向、体现时代的价值主流,从而实现个人的社会价值。由于受到升学压力的影响,我国初等和中等教育在思想政治理论课程教学目标设计上注重学生的识记,没有很好地顾及学生内心的实际认可度,从而使学生产生了厌烦、抵触情绪。而高等教育阶段思想政治理论课教学由于摆脱了单纯追求考试成绩的制约,使得在教学目标上更加追求思想道德观念的内化成为可能。因此“要充分运用真理的力量,把道理将清楚,说明白,讲得让学生信服,从而让大学生从内心相信并接受真理”
[3]。在具体教学方法上,学生对教学内容和政治观念的认可和遵行应当成为评价教学效果的主要方面。言外之意,靠简单灌输和空洞说教已无法得到预期的效果。
笔者在实际的教学实践中体会到历史学科完全可以发挥自己的学科特点来达到这种预计的效果。例如培养民族自尊心和自豪感的问题,如果学生了解了中华民族曾经在漫长的两年多年的时间里处于世界领先地位,我们以宗藩体系维护着与周边地区的和平与稳定。即使在后来落后的一百多年里我们也从来没有因为自己的衰落、侵略者的残暴而放弃过为民族尊严和国家利益的抗争,那么学生自然就会对我们民族的高贵品质和非凡气度由衷自豪。再如,在新形势下如何发扬爱国精神?如果学生了解到由于我们国家由于积贫积弱,使国家领土被他国蚕食和鲸吞,使得侵略者在六十年时间内被迫通过不平等条约强迫清政府赔款不低于16.5亿两的白银。其中“《辛丑条约》规定的赔款数字,是要求中国的每一个百姓出一两银子,即四亿五千万两。这些赔款分39年还清,年息4厘,本息共计九亿捌千贰百万两,加上地方赔款共10亿两,相当于清政府年财政收入的12倍。这些银子用5吨的卡车装运,可以装整整625辆汽车”
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