精神渗透式心理疏导注重的是在民主性、平等性、隐蔽性以及愉悦性的基础上，实现对心理疏导客体思想认识的渗透，使其思想认识得以不断提升。它是指心理疏导主体遵循精神渗透原则，坚持心理疏导客体为本位，通过借助载体、采纳多种方法和策略，建构氛围去感染、陶冶、熏陶客体，使之自觉接受并内化社会所要求的政治观点、思想观念和道德规范的一种潜移默化的方法。

　　精神渗透的具体途径多种多样，概括起来，可以分为以下几种：其一，通过活动渗透。有意识有计划地开展各种实践活动，将心理疏导寓于活动之中，在活动中引导启发教育对象，帮助其提高思想觉悟，培养优良品德和行为习惯。在活动中，让教育对象学会比较鉴别，学会判断和取舍，从而实现自我教育，进一步提高自己的思想道德素质的。其二，通过媒体渗透。以大众传媒为载体进行精神渗透式心理疏导，也就是通过各种传播工具，向教育对象传播心理疏导内容，使他们在接受广泛的社会信息的同时，无形中接受心理疏导。其三，通过环境渗透。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“人创造环境，同样环境也创造人。”环境对人的思想政治品德的形成和发展的影响是潜移默化的，具有暗示性和渗透性的特点，它发挥着潜性导向功能，是一种无声的命令，无言的教育。

　　(5)情感感化性心理疏导

　　情感感化性心理疏导，就是以真挚的感情去感动人、感化人、感染人、影响人。情感感化式心理疏导之所以具有解决人的思想问题的功能，从根上说，在于人本身都有感情需求，这一般包括两个方面：一方面，人都有需要得到别人真挚的感情;另一方面，也希望自己的感情能有真诚的接受者。在解决人的思想问题的过程中,如果思想政治工作者能抓住教育对象的种种感情需求，用真挚的感情去加以疏导，使双方做到心灵相通，感情融洽协调;那么，思想政治工作者讲的话，讲的理，对方就愿意听，听得进，甚至是很尖锐的批评也能心悦诚服地接受，因为对方相信教育者和他们的感情是沟通的，觉得教育者是从善意的角度出发帮助他们的，而不是故意整他们。这样，他们就会消除对教育者的戒备心理，防范心理和逆反心理;敞开心扉接受教育者的帮助与教育，从而达到解决思想问题的目的。

　　5结语

　　笔者尝试从思想政治教育的视角来对心理疏导进行研究，对心理疏导的思想政治教育概念、心理疏导的作用机制以及心理疏导的具体方法策略进行详细地探讨与研究，以期能探索出一种基于思想政治教育基础上的心理疏导模式与方法，推进新时期下的思想政治教育的有效运行与科学发展，推动思想政治教育方法的创新。但是，由于笔者自身理论背景以及实践的限制，对心理疏导研究的定位与理论构建都具有一定的挑战性。所以，本文对心理疏导的研究也是一种尝试性的探索，还存在很多有待提高与完善之处。

　　[1]付喜凤.心理疏导[D].博士学位论文,武汉大学,2010:38.

　　[2]陈章龙,周莉.价值观研究[M].南京:南京师范大学出版社,2004,:227.

　　[3]张法混.古希腊教育论著选[M],北京:人民教育出版社,1994:317.

　　[4]黄蓉生.当代思想政治教育方法论[M],重庆:西南师范大学出版社,2000:135-137.

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