正文:就这样,一个毫无资源和经验的团委书记,靠着一个“孝”字, 打造出了一片财富的新天地。他的益寿堂在药品的价钱上,也给60 岁以上的老人9 折优惠,还设立了中医免费诊台,专门为老年人义诊。如今的益寿堂每天近7万元的营业额,使他成了本溪地区名副其实的“药王”,他的个人资产也直逼1 亿元
[21]。
从行孝开始,培养良好的道德品质,学好本领技能,做一个遵纪守法的公民,在社会上立足,然后建功立业,回报父母,回报社会,最后建大功立大业。事实证明:没有良好的道德品质,没有明确的遵纪守法的观念,本领再好,也难以立业;即使勉强或侥幸立了业,最后也仍然难以维继自己所立之业。只有具备良好的道德品质,有明确的遵纪守法观念,加上过硬的本领技能,才能真正立业;在此基础上,有回报父母,回报社会的意识,才能最后建大功立大业。
时代在前进,传统观念中的“立身扬名”之孝,如今当然已不再是局限于家庭内侍候父母的范围,而是一种社会的事业。只有具备了立身之孝,才能产生“先天下之忧而忧”的国事关怀,才能立为绝大多数人谋利益的大“业”,才能成就为社会,为国家,为天下奉献的大“孝”。
【参考文献】
[1]《毛泽东在父母墓前深深地鞠了三个躬》.人民网强国论坛
http://bbs.people.com.cn[2] 童琼玉, 黄 波. 当代大学生孝道缺失的原因及教育对策[J].
职业时空, 2010(11):136-138
[3] 陈德述.中华孝道的内涵及其普适价值.
http://blog.sina.com.cn/guanfurong[4] 刘宝楠.《论语·学而》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;27
[5]《论语·为政》刘宝楠.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;46
[6 ] 刘宝楠.《论语·为政》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;48
[7] 刘宝楠《论语·为政》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;48-49
[8] 刘宝楠.《论语·为政》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;P51
[9] 罗国杰.《中国伦理思想史》 [M]. 北京:中国人民大学出版社,2008; P112-114
[10 ]焦循.《孟子正义·梁惠王上》[M]. 北京:中华书局出版社,1987年;P86
[ 11] 刘宝楠《论语·子路》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;538
[12] 刘宝楠《论语·宪问》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;560
[13] 刘宝楠《论语·卫灵公》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;616
[14] 刘宝楠.《论语·学而》《论语·子罕》《论语·颜渊》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;22,354,498
[ 15] 刘宝楠.《论语·八佾》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;115-116
[16] 罗国杰 .《中国伦理思想史》 [M]. 北京:中国人民大学出版社,2008; 115
[17]朱熹.《四书集注》[M]. 上海:上海古籍出版社,1995;38
[ 18] 刘宝楠《论语·学而》.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;5-7
[19] 刘宝楠.《论语正义》[M]. 北京:中华书局出版社,1990;5-9
[20]北京晨报《揭秘中国足坛黑哨实情内幕 知道黑不知道原来这么黑》http://sports.sina.com.cn/c/2011-03-31/03135512391.shtml
[21] 洪余.靠孝道成就的亿万富翁[J] .东北之窗,2008;(13):52—54
3/3 首页 上一页 1 2 3