【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 孝忠；立业； 道德；感恩
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正文：
^[17]。
一个人想要在事业上成功，必须先在社会上立足，会“做人”，也就是古人所说的立身；而一个人想要在社会上做好“人”，立稳身，首先必须有“仁德”，用现在的话来说就是有高尚的品德，良好的品行。 而行“孝”，又是培养“仁德”的前提，是包含在“仁”中的最低道德要求，是仁的基础。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” ^[18] 
有子的这段话，列于《论语》全文的第二章（第一章为大家所熟悉的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”），可见儒家对于“孝悌”的重视程度是何等之高！“仁者爱人”的根本或者出发点是什么呢？对一个人来说，最根本的就是要看他能不能爱敬自己的双亲，能不能孝顺自己的父母，能不能尊敬自己的兄长。有子认为，看一个人是否能真正地践行人道，首先要看他是否能恭行孝悌。如果能恭行孝悌，就算是立了“本”，这样就能够自然地发出合乎人道的行为。反之，尽管一个人口头上宣扬他怎么样爱人、讲求人道，但如果连自己的父母都不知道孝顺，自己的兄弟姐妹都不知道爱护，那是不可能真正去爱护别人的。要培养仁德，必须从孝悌开始，只要人们能够孝悌，就一定会忠于国君。一个人如果能心存孝悌，孝敬父母和尊重兄长，就会懂得守“礼”，就不会犯上作乱了。
“礼”是中国古代社会的典章制度和道德规范。在封建时代，“礼”是维持社会、政治秩序，调整人与人之间各种社会关系和权利义务的规范和准则。毫无疑问，古代的礼，类似于现在的各种法律规章制度及道德观念。
所以有子在此认为，有孝悌之心者必恭顺于上，能恭顺于上，也就不会作乱；人必先能事奉父兄，再扩充其本性之善，兼有众德，循序渐进，然后才能有希望仁道大成 ^[19] 。
四、孝忠是立业的基本条件
我们要在这社会立足，立业，仅仅依靠一点书本上的知识和实践上的技能是远远不够的，要想得到社会的认可，还须品行好。相信大家都很熟悉下面这则故事：一位刚刚毕业的大学生到一家企业去应聘，负责招聘的考官问他：你给母亲洗过脚吗？他回答没有。考官让他回去试一试再来应聘。他就回家为母亲洗脚。在为母亲洗脚时，他忍不住流下了眼泪。他想起，自已的大学学业，就是靠母亲这双腿四处奔波，打工赚钱来完成的，每到月初，他都在学校心安理得地等着母亲寄钱来，却从未想过母亲筹钱有多么困难。他再次来到那家企业，那位考官问他：我们公司这么要求你，你还愿意来吗？他回答，能不能被录用，对他来说现在已经不是最重要的了，重要的是，他从考官这里学到了以前没有学到的东西——做人的道理。
年轻大学生说从给母亲洗脚的过程中学到了做人的道理。是什么道理呢？可能大家都已明白了，那就是“感恩”。我们进一步思考，考官为什么要别出心裁让大学生替母亲洗脚呢？或者说企业为什么要招进懂得“感恩”的年轻人呢？
“感恩”是感谢恩情，懂得感谢恩情，才会懂得感激、报答。一个懂得感谢父母恩情的人，才有可能懂得感谢给他这份工作、给他建功立业机会的企业；有了这份对企业的感激之心，才有可能真正地爱护企业，为企业尽心尽职。对于企业来说，每个来应聘的大学毕业有这家企都有企业所需要的知识，但不可能每个来应聘的人都会有对企业的感激之心。于是，考官就想方设法让应聘者明白：进入企业，企业就是你的第二个父母，我们将会像父母一样培育你，给你提供工作，给你提供技能的培训，给你提供人生表演的舞台；所以，进入企业后，你也应该始终对企业心怀感激，听从企业的教诲，做好自己的本职工作……总而言之，这位考官出这道题的目的是为了让年轻人明白：要懂得对我们企业感恩！
“感恩”是个当下的流行词语，实际上它的本源依然是孝道。“感恩”就是行孝道；行孝道就是对父母兄弟的“感恩”——这是小“孝”。从身边的小事做起，将对父母兄弟的情感扩充开去，扩充到自己就读的学校，扩充自己工作的单位，扩充到自己生活的国家社会，扩充到整个自然世界——这就是“忠”，就是大“孝”。
目前社会上出现的诸如吊白块、苏丹红、毒奶粉、地沟油、健美猪等令人深恶痛绝的事物，究其原因，就是这些当事人缺乏孝忠之心，没有仁德。正因为如此，他们才会干出这种伤天害理的事情来。当然，他们这样做，也受到了社会大众的唾弃，受到了法律的严惩。还有许多被大众捧红的明星人物，他们中有些人到后来失却了孝忠之心，忘记了对喜爱他们的大众的回报，开始参与黑社会组织，从毒品中“找灵感”，最后被绳之以法，身败名裂，一无所有！ 
2011年3月30日，央视播出《揭秘足坛“黑哨”“黑金”内幕》^[20]，报道了原足球裁判陆俊、黄俊杰、周伟新和足协裁判委员会原主任张建强收受贿赂、操纵比赛的事实。在节目中，四人供述了曾经操纵多场比赛的事实。“金哨”陆俊在2003年11月9日甲A联赛第25轮上海申花与上海国际的比赛的执法中，听从中国足协裁判委员会原主任张建强的吩咐，在严厉程度上对申花队予以照顾，最终，上海申花以4比1的悬殊比分战胜对方，从而跻身榜首，并最终赢得“末代甲A冠军”。赛后，陆俊得到了上海申花队的35万元贿金。 
陆俊原是国内首席足球裁判，为这项工作付出了很多努力。他在“立业”上不能说不成功，但他没有遵纪守法的观念，没有对自己的裁判工作尽“忠”的意识，没有回报社会回报国家的“大孝”思想，最后由“金哨”沦为“黑哨”，并将受到法律的严厉制裁，一切都变成了“零”。 
辽宁省本溪市医药公司“益寿堂”大药房总经理魏耀刚，从团委书记成为商场上呼风唤雨的亿万富翁。他完成这两个完全不同角色的转换，依靠的并不是天才的经商智慧，也不是雄厚的资金背景，而是“孝道”。他3岁时父亲便因病去世。母亲为了养活儿子而改嫁。1995年继父突然中风住进了医院。他与母亲轮流护理直到继父出院。1996年，处于经营绝境的本溪市医药公司大药房要对外承包。单位的老职工出于对他的信任，鼓励他承包，理由是他对继父都那么孝敬，绝不可能对别人有坏心。后来他又搭救了一个被人殴打的老乞丐，老乞丐为了报答他，临别时秘授机宜，让他想办法买下当地一家因急需资金而准备出售给温州商人改建鞋城的“益寿堂药店”的产权。在筹措购买益寿堂资金遇到危急的关键时刻，他又受到了本地一位非常有名的大老板的帮助。因为那位大老板相信，连老乞丐都能带回家去照顾，这样的人是最理想的合作对象！当年以200 万元买下的益寿堂, 由于地处本溪最繁华的商业街，价值飞涨，到2008年至少价值2000 万元。       

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