5.“共学，共事，共修养”的和谐精神

　　和谐是中华民族的优良传统，也是师德的一个重要内容。陶行知对当时社会上“文人相轻”的旧传统和嫉妒型的人际关系深忍痛绝。陶行知强调教师之间要和睦相处，同心协力。在他看来，一个学校的教师之间只有团结协作，“共学、共事、共修养”，才能培养出真善美的真人。他又十分重视师生之间的共班合作，要求做到“谦逊豁达，协作合群”。他说：“教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融合，都要知无不言，言无不尽。一校之中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正的精神交通，才算是真正的人格教育。”如此，才能形成师生共甘苦、共生活、共造校风、共守校规的和谐气氛，而师生间“共学、共事、共修养”的方法，则是一种真正的教育。

　　6.“活到老,学到老，教到老，做到老”的好学精神

　　陶行知经常用于自勉的格言是“活到老,学到老,教到老，做到老”。他针对当时教育界的通病(教师将自己从前所学的知识照搬贩卖给学生)明确指出：“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”因为好的学生往往在学问和修养上愿意和教师进行赛跑，后生可畏，它迫使教师不能有丝毫的懈怠和放松，而是要不断鞭策自己努力跑在学生的前头，这也是师道可敬之处。同时勤奋好学的教师也能给学生以表率模范作用。他谆谆告诫教师：“要想学生好学，必须先生学好，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”陶行知还强调教师不但要勤奋好学，而且要拜人民为师，要向学生、儿童学习，为此他专门写了一首诗：“民之所好好之，民之所恶恶之，教人民进步者，拜人民为师。”这就给教师指明了学习的途径与方向。

　　7.“学高为师，身正为范”的自律精神

　　陶行知一贯主张“教师应当以身作则”，“教人者，必须教己”，“要人敬的必先自敬”。他要求教师要能自律，要“各人一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。”“要学生做的事，教职员躬身共做，要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规矩，教职员躬亲共守。”并进而要求：“凡要求学生做的，自己首先应当做到;凡要求学生不做的，自己坚决不做。教师要严于律己，身体力行，言行一致，表里如一。”陶行知这种“以身作则”、“自化化人”的思想，深刻地揭示了教育的直观性、模仿性原则。陶行知从教的一生，就是“以身作则”、“自化化人”的一生，因而其一生不愧为“万世师表”的楷模。

　　总之，“万世师表”的陶行知，以自己大量的精深理论与身体力行的榜样，体现了其鲜明的师德观。这样崇高的师德观，正是他崇高的人生观、道德观的集中表现。陶行知的师德观，具有明显的前瞻性和实效性，对新时期加强师德建设具有重要的现实价值与借鉴意义。

　　二.陶行知师德观引领新时期师德建设

　　1.不断加强思想道德建设，提高师德修养的自觉性。陶行知的教育实践活动表明：如果教师能理解教育工作在社会建设中的地位，能认识到自己肩负的重任，以及加强师德修养对完成工作的意义作用，则能增加责任感和事业心，从而将加强师德修养变成自己内心需要的自觉性，并通过实践培植起坚定的信念，使自己的思想达到一定的境界。因此，教师必须努力提高自身的思想道德修养，培养师德情感，坚定师德信念，锻炼师德意志，养成良好的师德行为习惯。①教师要热爱祖国，对祖国要有强烈的爱和深厚的情，对祖国的命运与前途要有高度的责任感和使命感;②教师要有崇高的精神境界，“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神;③教师要有高尚的情感，“爱满天下”，对学生要有博大无私、深沉久远的爱;④教师要有良好的文化修养，丰富的学识内涵;⑤教师要有以身作则，为人师表的示范楷模。只有这种良好的形象，才能对学生起到言传身教、潜移默化的作用;才能以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美去描绘学生人性的美，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。

　　2.不断提高科学文化知识，铸就教书育人的真功夫。信息时代，知识更新换代的周期越来越短，增长的速度十分惊人，“十年寒窗，终身受用”的观念将被完全摒弃，教师要在瞬息万变的信息社会中生存和发展，必须要有广博的文化知识、扎实的学科专业知识和精深的教育专业知识。①勤于学习。21世纪要求人人都要学会学习，而“闻道在先”的教师尤其应具有强烈的学习愿望，勤学习，会自学，从而不断获取和更新知识是适应现代社会文化科学知识激增的需要。②善于反思。教师的反思是提高教师素质的重要一环，反思的能力和水平终将决定一个人本质意义上的素质层次。教师要把学习理论和自身实践反思结合起来，把学习的理论内化为个人的思想，在“学习——实践——反思”不断循环反复的过程中，使理论素养和教学水平得以不断提高，教育智慧随之不断增长。③勇于创造。21世纪的教师要具有创造性思维，懂得创造方法，善于捕捉创造机遇，勇于投入创造实践。因此，成为“百科全书”的教师是铸就教书育人的真功夫。

　　3.不断进行实践体验，在开拓创新中前行。提高教师的道德修养离不开教育教学的实践。①教师要在教书育人过程中锻炼自己的道德意志，在教育实践中自觉地用教师职业道德规范自己的行为，把师德规范与本职工作有机地结合起来，将外在的形象与内在的道德和谐统一起来，形成高尚的人格。②要在“做”上教，在“做”上学，在“做”上求进步，主动地从我做起，从现在做起，从日常小事做起，实现“知行合一”，格守高尚的师德。③要积极参加各种社会实际和公益活动，在社会的大课堂中与活动的氛围里，培养爱心和社会责任感，从而达到“耐得住艰苦，抗得住诱惑，咬得住真理，管得住小节”，成为一个“第一流的教育家”。

　　4.不断加强制度创新，实现从他律到自律的升华。师德的培养，要依赖良好的制度。陶行知先生在《每日四问》中，就提出“人格防”，要我们教师“建筑人格长城”。而要做到“人格防”，还要依靠一些外在的约束。只有把“自律”与“他律”结合起来，建立制度与规范，才能养成良好的师德。①要建立一套科学的奖优罚劣制度，把一些最重要的师德要求，直接纳入到制度规范中，对不道德行为进行约束和惩戒，形成一种外在的刚性约束。②对师德好的教师，要给予大张旗鼓地宣传表彰，面对一些师德差的教师，则应严格按照规章制度，对其批评曝光，以至严肃处理，绳之以法。③还要把遵守师德同遵守其他领域的道德结合起来，同遵纪守法结合起来，使教师既是师德模范，又是遵守社会公德、家庭美德的模范，真正达到陶行知所说的“一举一动，一言一行，都修养到不愧为人师的地步”，从而实现从他律到自律的升华。

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