第二，行为方式上的冲突。行为方式冲突指的是，女工在同时扮演职业角色与家庭角色的过程中，由于角色的高频转换，导致角色规定与其真实行为方式之间不相一致，甚至出现混乱和错位的矛盾状态。具体讲就是，行为方式不能及时地随着时间、空间的易位适当转换，在家里处处显露职业上的行为特征，在工作中仍保持着家里的行为特征，从而招来共事者、老板或家人的不满。

　　在经历城市文化的洗礼以及工作岗位的磨练后，流动女工的行为逐渐具备成熟、稳重、老练、独立自主和干净利落等特征;回到家后，行为则要尽力勤快、耐心细致、温柔顺从。流动女工从家庭到岗位再从岗位回到家庭，要经历无数次的转换，通常是每年转换一次(利用春运探亲时间)。高频转换造成城市文化和乡土文化的轮番碰撞，导致女工在服饰、表情和行为举止方面的不协调，在城市摆脱不了农村人的生活习性，在家带着城市人的生活习惯，这种局面如果长时间得不到合理调适，容易导致女工内在性格的错位和行为方式的冲突。

　　第三，时间、空间和精力上的冲突。时间是稀缺资源，精力对每个人都是有限的，但女性对缺乏时间和精力的体会比男性更深一层。从生理角度上说，女性的精力和体力整体教男性弱，但社会模式要求女工比丈夫更能兼顾事业和家庭。女性角色的容量大，角色期待高。在农村两性差距很大，女性一直被认为是家务劳动的主要承担者，尽管农村女性成为流动女工后，暂时脱离了家务劳动的束缚，但由于其职业的特殊性，高强度、超长时间的工作压力给女工的身心造成另一种负担。事实上，整个农民工群体都面临工时过长的压力。中国统计局最近发布的一项调查报告显示：从每周工作时间上看，46.90%的农民工每周工作7天，36.71%的农民工每周工作时间为6天，15.58%的农民工每周工作时间为5天，只有0.81%的农民工每周工作时间在4天以下。

　　空间阻隔成为女工角色随机转换的阻碍因素，并且在客观上加剧了时间与精力的冲突。从空间上看，与城市职业女性相比，流动女工的职业角色与家庭角色转换的成本要高的多。由于女工职业的特殊性，导致她们在职业角色与家庭角色互换的过程中出现空间阻隔，这种阻隔在客观上派生出一种角色转换成本，女工想要在一天之内完成一次角色转换不仅不可能，而且不经济，因为每天完成一次角色转换的成本代价太大，因此，即使女工愿意分配并且有额外的时间和精力给家庭，也不可能立即实现养老育幼的目的。尽管暂时摆脱了家务劳动的束缚，但空间阻隔却给女工的身心造成另一种困扰—对家人的思念和担忧。城市归属感本就很弱的女工在思乡情结的影响下，精神压力明显增大，这不仅对她们的职业生涯发展不利，更重要的是会对女工的身心健康造成严重伤害。

　　② 内隐性冲突

　　内隐性冲突是隐含的，但影响更深刻、更持久。主要表现在以下几个方面：第一，女工自我能力与女工自我角色期待之间的冲突。通常情况下，都市女性在就业之前对自己的职业角色就有了明确的期待，而流动女工则不是。农村女性进城的目的是为了增加收入，改变当前的生活状况，上岗前没有明确的职业取向，上岗后就业层次较低。随着职业角色扮演过程的不断完成，女工对职业角色有了一些认识，她们会与共事男性，与城市职业女性做比较，这种参照和比较会激发她们对职业角色产生新的期待。要达到期望中的职业角色，就得依靠个人的努力，使自己具备这种角色所要求的能力。由于农民的身份以及低文化水平的限制，女工在短时间内不可能具备相应的工作能力，因此出现女工全面素质较低与角色期望值过高的矛盾。另一方面，女工在完成家庭角色扮演过程中，其角色功能的完成或是“无师自通”，或受母亲言传身教的影响，没有家政、有效沟通及相关的心理培训与咨询，未能科学有效地进行女性家务管理和时间管理，常常事倍功半，难以达到自己及家人对其家庭角色的期待。

　　第二，男性对女性角色期望与女工自我角色期望之间的冲突。女性价值应有两方面的含义：一是站在男性角度，作为客体的女性被主体地位的男性评判、审视的价值;二是女性自我将主客体分开，意识到自我存在的价值。现实中这两种价值的认识存在着冲突，婚前有过打工经历的农村女性不甘心成为“足不出户”、“贤妻良母”式的传统型角色，而男子却期望女性将更多的精力放在养老育幼和家务劳动方面。

　　统治我国两千多年的女性价值观是以男性为认识主体，女性一直被忽略，就连女性自己也没有意识到自我价值的存在。尽管社会上一直提倡男女平等，领导层中的女性比例也在不断攀升，但这种现象更多的发生在城市职业女性群体中。在农村，两性之间的差距至今仍没有较大幅度的缩小，在城市就业的流动女工仍被认为是家庭的天然照顾者。对男性而言，他们欣赏在城市拼搏的、有现代意识的女性，但却无法用同一种观点去对待自己的配偶，致使男性对女性角色期望与女工自我角色期待之间发生冲突，矛盾的调和出现两种结果，一种是女工过早的放弃了自己的职业生涯，与丈夫生活在一起;另一种情况是，不畏阻力，继续扮演自己的职业角色。

　　第三，女工自我心理与女工自我角色期待之间的冲突。职业生涯的锤炼使女工固有的传统家庭意识受到冲击，她们期待与男子获得平等，实现自我价值。但由于成长于传统文化氛围，即使经受过城市文化的洗礼，女工的传统家庭意识仍然很强，在评判他人或自己时也往往以此为依据。对女工而言，如果呆在家里，每天承担着繁重的家务劳动，以双亲、丈夫和子女为中心旋转，心中难免有所遗憾，有所抱怨。拥有职场经历的流动女工的内心，已经经受过城市文化的洗礼，她们与传统农村妇女在行为、言语和服饰上不再具有同质性，即使扮演着家庭角色，女工心中对自己的职业角色始终充满着回味和期待;如果全身心投入到职业角色中，空间阻隔所带来的不适应感则会令她们对家庭有种深深的愧疚，这种内疚频度和深度要远远高于同样情况的男性农民工。

　　(2)流动女工职业角色与家庭角色冲突的意义

　　角色冲突不仅给角色扮演者增加了负担和压力，而且带来许多负面影响，但它对人的全面发展和社会进步却有积极意义。首先，角色冲突是社会文化进步过程中的一个冲突，是乡土文化与城市文化碰撞的结果，也是传统家庭观念与现代意识想碰撞的结果。农村女性走向社会，扮演职业角色，实质上是重新分配社会权力和资源，是农村妇女的一种自我解放过程，无意中动摇了男权社会的根基。农村男女两性由不平等走向平等的进程，必然要经历农村女性从传统的家庭价值实现，到家庭和社会双重价值的实现。农村男女两性感受冲突、交流冲突，农村家庭，甚至是农村社会也在感受这种不同文化间的碰撞。随着“民工潮”的风起云涌，感受正在逐渐变成“享受”，先进的城市文明辐射到了广大农村地区，农村家庭的生活水平在不断提高，农村社会的文明程度也在不断提高，这是人类的觉醒。只有人类的不断觉醒，才有可能去寻求有效解决冲突的机制和措施，农村女性才能获得不断进步的空间，整个现代女性理想模式的构架体系才能够完整。

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