在思想道德建设方面，儒家伦理重新成为新加坡的共同价值观，新加坡政府正式发表的《共同价值观白皮书》，提出的五大共同价值观：“国家至上，社会为先;家庭为根，社会为本;关怀扶持，同舟共济;求同存异，协商共识;种族和谐，宗教宽容。”与儒家所倡导的以整体利益为重，“修、齐、治、平”的个人修养模式，以及“求同存异，和而不同”的文化观相吻合。新加坡政府教育其公民要团结、中庸、克己奉公、为国为民，给“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”儒家伦理“八德”赋予了新的内涵，并作为新加坡人的具体行为准则，儒家伦理也是开展公民道德教育活动的根据，在新加坡的高等学校都普遍开设《儒家伦理》课，将儒家理论与现实生活结合起来。通过儒家伦理教育，增强了新加坡公民的道德认知和内在品性修养，使之更易于认同社会道德规范，利于提高道德自律能力。

　　2、道德教育和法制教育相结合，以法律促德育，自律与他律有机结合

　　新加坡的实践证明，公民道德建设的许多内容可以法制化，以法律促进德育，创造有利于公民道德进步的社会环境。新加坡借助法律来规范、引导人们的行为，把自律与他律相结合、相补充，有效提高了公民的道德素质，为公民道德教育提供了一个良好的道德环境。在新加坡，从上到下，人们已形成了强烈的法治意识，在车站候车，大家自觉排队;在车厢内，人们主动让座;公共场所，没有人大声喧哗、打架斗殴;墙上没有乱涂乱画等不良行为。先教而后罚，晓理与奖惩相结合，极大促进了公民道德行为的养成，公民道德素养的提高，促成良好的社会风气，为道德教育提供社会环境的支撑。因此，提高德育成效，不能仅仅看重和依赖说服、规劝等教育手段，还必须借助法律杠杆的作用，制定一套健全的处罚措施，对不文明不道德行为予以惩戒，以法律来促德育。

　　3、构建学校教育、社会教育、家庭教育一体化的德育网络

　　新加坡非常重视学校道德教育与家庭和社会教育的有机结合，政府通过强化家庭教育，营造一个以学校为中心、呈辐射状的全方位“道德教育”网络，为学校道德教育创造了良好的外部大环境，巩固了学校的道德教育成果，使学校推行的道德教育与家庭倡导，社会弘扬的道德教育有机地结合在一起。新加坡政府主要通过以下措施来创造社会环境：1 开展形式多样的社区活动和文明礼貌周活动，如敬老周、睦邻周等;2在社会上推行一套与道德教育内容要求相一致的社会奖惩标准，奖良行者，罚恶行者;3借助法律杠杆，对各种新闻机构和大众传媒进行严格管理，从而保证各种媒体在舆论引导方面发挥积极作用。由于较好地实现了家庭、学校、社会三者的有机结合，因此取得了显著的成效。

　　【参考文献】

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　　[ 4 ]张鸿燕.新加坡德育途径与方法浅析[J].首都师范大学学报(社会科学版)，2003(3)

　　[ 5 ] 冯增俊等. 亚洲“四小龙”学校德育研究[M].福州：福建教育出版社，1998.

　　[ 6 ] 王天桥，刘红. 新加坡小学《公民与道德教育课程标准》的特点及启示[J].贵州教育学院学报，2008(10)

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