(二)锡伯族双语教育的现状

　　锡伯族有自己的传统书面语言，但由于受各种历史原因的影响及锡伯语使用范围的相对狭窄，发展到今天，会说和会写锡伯语、文的人并不多，且在逐年减少。随着社会发展及接受外界语言信息步伐的日益加快，世界民族语言的大融会、大同化是人类语言文化发展的大趋势。锡伯族人民为了保护母语文化，已在伊犁锡伯族学生为主体的小学里，开设了锡伯语文课，同时他们还创办了锡伯文报纸，开通了锡伯语广播和电视。锡伯语和汉语兼通兼用的一般是知识分子和干部，一般的群众因同其他民族杂居和来往，也会说维吾尔族或萨哈克语。这种现象增进了民族之间的了解，加强了相互团结，提高了锡伯族的教育水平。

　　为适应锡汉双语教学的需要，锡伯族小学学制由五年制改为六年制，采用“锡汉分校”、“锡汉分班” 或者“锡汉混合班”等形式开展锡、汉双语教学。教学形式有三种：一种是从小学一年级起开设锡伯语文课，到二年级开设汉语文课，用锡、汉文教材，用锡伯语教学，汉语为辅助工具;第二种是从一年起开设锡、汉语文课，用锡汉文教材，使用锡伯语教学，以汉语为辅助工具;第三种是从一年级开设汉语文课，到三年级开没锡伯语文课，用锡、汉文教材，使用锡、汉双语进行教学。到了初中阶段只有一种形式，全部使用汉语教学，使用全国统编汉

　　文教材，兼用锡伯语，同时，开设一门外语俄语。到高中毕业时要求达到“锡汉兼通”，同时，初步掌握一门外语。一些地区锡伯族中小学生因受全国大语言环境的影响和没有设立锡伯语学校或锡伯班，受师资、教材的制约大都上汉族中小学，学汉语汉文，一些农牧区的少数锡伯族学生在哈萨克、维吾尔小学上学，学哈萨克语言文字和维吾尔语言文字，伊宁市的一小部分锡伯族学生在伊宁市俄罗斯学校上学, 学俄罗斯语言文字。[③]

　　三、比较朝鲜族和锡伯族的双语教育

　　(一)两民族双语教育的相同点

　　1.相似的历史文化背景

　　纵观朝鲜族和锡伯族重视双语教育的历史原因，我们可以看出这两个民族有着相类似的经历。朝鲜族是外来民族，有着重视教育的优良传统，在长期与其他民族的交往中，在保留了自己民族的特色的同时又不断的吸取他民族的精华。锡伯族也有着同样的历史经历，他们都是在与他民族的交往中意识到自己民族语言的局限性。引起双语或是多语的原因是多样的，但都是社会历史文化的产物，都是在不同民族之间的频繁接触交往中产生的。随着社会历史文化的不断变革，民族语言文化也始终受着各种社会因素的制约、影响，从而使之发生变革。

　　2.观念上的重视

　　并不是每一个有着类似经历的民族都能重视双语教育，在研究了朝鲜族和锡伯族双语教育的历史成因后，我们也发现这两个民族都是十分重视教育的民族，也十分的重视本民族的发展，为了本民族的发展从而更加的重视教育。民族的发展要不断的与他民族进行交流，并不断的学习他民族的优良传统，语言的学习就显得十分的重要。这两个民族都充分的认识到了这个问题，并非常重视语言学习。语言观念即对待语言的态度，是指人们对所使用语言价值评价及其使用民族语言的行为倾向。一个民族的语言观念主要表现在对待本民族语言和对待外族语言的态度。锡伯族西迁至今，已学会和掌握了多种民族语言，且会多种民族语言的人数比率偏高。朝鲜族也同具有这样的语言能力，他们能流利的使用汉语和朝语，这种在语言上的优势也使他们能够找到更好的工作。更多的朝族学生进入了韩国的在华企业工作。

　　3.基础教育师资队伍的缺乏

　　虽然朝鲜族和锡伯族都是十分重视教育的民族，双语教育在基础教育中也占有非常重要的地位。但是，随着社会和经济的发展，许多优秀的教师离开了经济相对落后的民族地区，导致了这些地区的师资的缺乏。只有良好的师资队伍才能保证双语教育的质量。锡伯族学校的双语师资的现状是部分教师没有受过双语理论的培训，专业知识不扎实，学历层次不齐，很多教师是自学考试获得的文凭，这样的师资必然会影响到双语教育的质量。而在朝鲜族很多农村的教师走向了城市，走出了国门，中青年骨干教师流失严重。

　　4.平衡汉语言与民族语言的冲突

　　随着信息技术的发展和社会的进步，汉语已经成为人们日常生活中不可缺少的一部分。不会说汉语也就意味着失去了很多的机会，很多考试需要用汉语，很多书和教材的编写都用的是汉字而不用民族文字，汉语言和民族语言的冲突越来越突出。在这样的时代背景下，很多的民族的基础教育中开始学习汉语而不学习民族语言，而朝鲜族和锡伯族在认识到了这样的矛盾后，在基础教育中仍然保持着对本民族语言的学习。民族语言和汉语同时学习，不仅保证了本民族语言的纯正，又顺应了时代对语言的要求。

　　(二)两民族双语教育存在的不同

　　随着国际交流的增多，韩国有越来越多的人来华开办企业。他们非常需要那种会说朝语和汉语的双语人才，也有越来越多的朝族人来到韩国企业中工作。朝鲜族的双语人才有了好的就业渠道，这也鼓励了朝鲜族双语人才的培养，同时， 本民族语言也得到了好的发展。另外，朝鲜族语言还有国际性的一面，韩国和朝鲜作为说这一语言的主要国家，使朝语比其他少数民族语言更具有国际地位，同时也有更多的认可。近年来，随着韩剧在中国市场占有率的提高，也出现了大量的哈韩族，他们喜欢韩国的文化，学习韩语，这也间接的使朝鲜族的语言和文化得到了认同，朝鲜族开始被更多的人认识和接受。朝鲜族主要聚居在延边地区，地理位置上的优势也造就了他们在语言上的优势。这种在语言上的优势也使朝鲜族的双语人才比其他的少数民族学生更具有就业市场。

　　而锡伯族的语言却不能像朝鲜族语言那样得到社会更多的认可。随着汉语作为社会通用语的强势冲击，在各级的社会交际层次和场合，汉语正在取代维吾尔、哈萨克等其他少数民族语言的地位，现在锡伯族多语人的年龄结构正在老化，年轻一代中，能懂得和使用这些少数民族语言的人越来越少，而且他们也没有继续学习和使用这些民族语言的愿望了。锡伯族的少年儿童中大多数已经开始使用汉语作为交际的工具，锡伯语的使用正在减少。锡伯语的使用范围只局限于本民族，其他民族很少有使用锡伯族语言的，而朝鲜族语言却处在不同的地位，这也导致了两种语言的不同发展。但是，在汉语的强烈冲击下，两民族的双语教育却是值得我们学习的。

　　四、朝鲜族和锡伯族双语教育的启示

　　朝鲜族和锡伯族同是重视教育和语言学习的民族，两民族的双语教育在我国的少数民族教育中具有着重要的地位。近些年来，随着经济和社会的发展，民族之间的联系也开始增多。少数民族语言和文化受到了很大的冲击。有些民族有民族语言却没有文字，儿童在学校学习的主要是汉语;而那些有语言和文字的民族由于受到中考和高考的影响，民族语言的学习并不是很多。一些小少民族的语言更面临着消失的危险，这些不得不引起政府和研究者的重视。在同样的社会环境中，朝鲜族和锡伯族的双语教育也让我们看到了更多的希望，给了我们更多的启示。

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