⑶ 我国具有适合OA生存的土壤。唐宋时期题壁诗之多，正是当时诗歌创作繁荣的具体体现之一。从众多通过题壁而成名并流传千古的诗歌中，从无数唐宋人对题壁活动的钟爱之情中，我们不难看出，在我们的历史文化中，在我们民族的血液中，蕴蓄着一种以传播交流为目的，不以商业利润为准绳的价值取向;也包涵一种追求信息资源免费共享的文化理念;还存在一种通过促进交流以增强效用的思维方式。文化是具有传承性的，早己融入我们民族的血液中的基因是不会改变的。民族的历史与个性充分说明，我国具有非常适合OA生存的土壤。尽管从现阶段来看，由于各种原因，我国的OA还落后于西方，但是我国人们对互联网的接受速度非常快，中国已经成为目前拥有网民数量最多的国家。据2009年1月中国互联网发展状况统计报告，截至2008年12月31日，中国网民规模达到2.98亿人，普及率达22.6%，超过全球平均水平。[7] 有如此深厚的历史渊源和广泛的群众基础，我们有理由相信，随着我国经济发展、科教兴国和教育强国政策的不断实施，OA运动在中国必将蓬勃发展起来。

　　参考文献

　　[1] 谭从容，图书馆学OA期刊搜集与分析[J].图书与情报.2007(2)：81

　　[2] 肖冬梅，开放存取运动缘何蓬勃兴起[J].图书情报工作.2006(5):128-129

　　[3] 史卫，唐诗传播初探[J].唐都学刊.2004(11):14-18

　　[4] 刘金柱，中国古代题壁文化研究[M].北京：人民出版社，2008

　　[5]瞿明刚，满壁存亡俱是梦——唐代驿站题壁诗的审美关照[J].浙江海洋学院学报，2004(1)：30-33)

　　[6] 吴承学，论题壁诗—兼及相关的诗歌制作与传播形式[J].文学遗产.1994(4):8-9

　　[7] http://www.cnnic.net.cn/index，2009-01-16

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