【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 生命美学  超主客体性  良性师生关系
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正文：

首先,树立新型生命观。新的生命观基于人生命的平等、公正、神圣，基于生命的独特、丰富和完整。它以人的生命为研究对象,又以人的生命为研究目的。肯定并重视生命的真实内涵和价值,同时重视生命与生命的交往关系的建立。新的生命观为建立富有人性的师生关系提供了依据:教师与学生的关系首先是作为“生命”的相遇,他们有着独特的个性和丰富的情感,渴望得到理解、关心、重视,渴望自我价值实现。基于生命美学的教育主体观是一种充溢着人的生命活力的教育主体观,尤其是一种教育对象观,即受教育对象是一群充满生命活力的人。将教育对象观定位于人的生命,定位于具有发展的潜在性、主动性和差异性的生命,是当代教育的重要理念。我们的教师,应该明了受教育者的生命祈求和精神渴盼。生命之美体现为生命的完整性，受教育者具有生命完整美的追求。自由生命是肉与灵、物质与精神、理性与情感的整合,其中缺少任何一个方面都是不健全的。马克思在对人的现实生活世界辩证运动的自觉把握中明确指出:“人以一种全面的方式……作为一个完整的人,占有其全面的本质。”^（２）此命题换言之即是：一个人只有当他的生命是全面的、完整的,他才能占有自己全部的本质,成为一个健全的人。基于此才能建立真正生命平等的师生关系。
其次,建立超主客关系的生命平等的师生关系。传统的师生关系是“功能型的师生关系”,即为了满足某种外在的个体或社会的功能型目的而建立起来的社会关系。教师和学生是以各自所扮演的“教师”和“学生”的角色出现的。师生之间是有差别的,教师拥有“专业”所赋予的权威和管理学生的权力,学生在学习知识的过程中就理所当然地被置于没有自由的境地。传统教师角色强调教师的社会责任,忽视学生个人的生命价值与需要,使学生陷入一种被动接受知识,充当知识容器的窘境,进而产生厌学情绪；忽视了后现代主义倡导教学的过程是开放的、创生的过程，学习者在不断理解课程的过程中理解自己、理解人生、理解社会,在创造的过程中全面张扬生命的活力，师生通过教学交往、对话、理解而达成合作关系。《学会生存》指出：“我们应从根本上重新评价师生关系这个传统教育大厦的基石，特别是当师生关系变成了一种统治者和被统治者的关系的时候。这种统治与被统治的关系,由于一方在年龄、知识和无限权威等方面的有利条件和另一方的低下与顺从的地位而变得根深蒂固了。”^（３）　这种关于师生关系的理念对于我们建立新型师生关系仍然具有极其深刻的借鉴意义。后现代师生观就是旨在改变传统师生关系，超越师生间主客二分关系，以求通过生命的直接交流而达成师生的合作关系；摒弃“唯师是从”单向度的“教授-接受”的关系，从而构筑起生命主体与生命主体平等关系和拥有共同话题的对话关系。在对话中师生进行着知识与智慧的交流，精神与意义的沟通，师生双方作为生命完整意义的人，以整体的人格相互影响，以平等的人格在对话中共享知识和经验，共同体验美好的人际关系，最终实现生命的共同繁荣。在这种关系中，师生双方都作为自由自主的生命主体投入到共同创造的教学氛围中，互相接纳，各自独立而又相互理解与回应，师生双方共同体验生命的涌动、精神的拓展。在如此和谐的氛围中，师生双方相互尊重、彼此信赖与激励、教师理解学生生命的独特性，充分尊重学生生命的差异性，对学生个性给予接纳和肯定。对学生的不同见解能够宽容和支持，教师不只是面对学生的说话者，而是理解学生的倾听者。在这一过程中，教师自身也体验到了生命的活力与价值，获得了工作的意义感，乃至生命价值感。从而建立起教师与学生、民主、平等对话的平台,形成生命平等、民主的新型师生关系。
再次，凸显学生生命的主体性。教育过程虽然是在教师的引导下学生的认识和实践过程，但教师的引导是外因，外因必须通过内因而起作用，学生是学习的主体，是师生交往的主体，知识的学习、消化和实践，只能通过学生的自我生成，自主构建。教学活动是教师引导学生对教学主要内容的主动选择、吸收和内化的活动，学生生命的主体性主要表现在对教育内容选择和加工的自主性、能动性和创造性。生命选择的自主性。自主性是是个人成为主体的前提，学生是独立生命的主体。当然，自主性不是随心所欲，，在教育活动中，生命主体性表现为有明确的学习意识，对学习有自我支配、自我控制和自我调节，独立思考问题、独立分析和判断问题的能力。学生生命的能动性。生命的能动性表现在教育活动中生命处于积极、主动、自觉、自律而不是消极被动、盲目服从。在学习中表现为对知识的学习又浓厚的学习兴趣，有强烈的学习动机和欲望，能够主动地把书本知识运用于生活实践，生命具有顽强的毅力、充满着智慧和无限生机。学生生命的创造性。创造是生命的最高境界。学生的创造是相对于自己已有的认识和知识而言的，是对自己知识生命的超越。对学生而言，生命的创造性表现在他们的小制作、小发明、及较强的动手和实践能力，更表现在他们有着强烈的创新意识和探索精神，有独特的思维方法、较强的求异思维能力和判断能力。如在学习上的举一反三、融会贯通、基在学术上的标新立异的能力。
学生是教学活动中和日常生活中师生交往的主体。为建立民主、平等、对话的新型师生关系,教师必须尊重学生的独立人格，教学过程是开放的、启发性的，它可以使学习者参与到教师、文本的对话中，获得新的、更深层次的理解。要求教师实现从传统的知识传播者到教学的组织者、促进者和过程的帮助者的转变，促进学生学会分享与合作。教师的角色更多的是帮助学生确定适当的学习目标，提供资讯，确认和协调达到目标的最佳途径，指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略、发展元认知能力。关注每个学生认知能力的差异性，引导学生主动认知质疑，采取协助式和建议式教学方法，激发学生学习动机。充分调动学生的积极性，把教学过程变成一种师生的平等交流、共同研究问题的主动过程。赋予学生情感支持，建立一个接纳的、支持性的、宽容的课堂学习氛围，培养学生乐于合作的精神，重视师生关系的情感交往。　在教学方法上注意启发，引导学生形成主动动脑思考的习惯，培养学生的主动参与精神，并注意学生情、意的训练，使学生的整体人格获得健康发展。
总之，要建立生命平等的新型的师生关系，在具体的教学实践中师生双方都必须站在超主客关系的角度，彼此达到心灵的对话、沟通和理解，生命才能在良性互动师生关系中得到共生共荣，达到教学相长之目的。这也是我提倡的生命美学视阈下的师生关系要达到的目的。
 
参考文献
1王道俊，王汉澜主编:教育学 人民教育出版社 1999年版
2张天宝.主体性教育[Ｍ].北京:教育科学出版社.1999版

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