为适应社会多元化、开放化的发展趋势，高校教育改革不断与时俱进，加强自身与各类学术组织、社会群体的互动，广泛聘请客座教授，创办大型学术研讨会，并以教师的科研成果作为高校教育质量的体现。其成果固然可观，然而过于急功近利的不良风气导致一系列错综复杂的难题：高薪聘请的名师成为学校申请科研经费、提升知名度的“摇钱树”;大牌教授愈来愈多的加入到“学术民工”的队伍，而忽视了本科教学;大师们都以各自的研究成果为价值标准，“学术之争”甚至出现暴力化倾向。反观书院名儒虚以求学的风度、兼容并蓄的胸襟，无疑是当今学院派所缺失的一份宝贵的精神遗产。

　　四 “独立自主”的治学原则

　　历经跌宕起伏、兴衰蜕变的书院虽然最终未能摆脱沦为科举制度的附庸，然其在官学与私学的夹缝中仍坚持“独立自主”，反对缅于利禄的办学特色却是现代大学所少有的。

书院的自由管理首先体现在“严格而民主的山长选拔制”。书院自由聘请讲师，不受制于官府，并有不称职则易、按季节更替的规定。这些名师巨儒不仅成为书院传播薪火、弦歌不断的精神纽带，同时确立了独特系统的管理制度，保证了书院的教学和管理质量。其次书院的教学内容灵活多变，丰富多义，游离于科举之外，传播不同学术流派的菁华，树立起自己的文化特色。再次，书院多为私人创办，其经费来源广，多由创办人自筹经费，民间集资捐助，收取适量的学费来维持书院正常的教学活动。在经济上摆脱了政府的控制，因此实现了教学与管理上的独立自主权。

　　长期以来，在实用功利主义渐趋主导的背景下，素质教育与通识教育逐步弱化，教师评价机制的有失公允与形式主义，加之来自于政府的经费注入，使现代教育中的行政体制和官本位思想日趋突出，与“以人为本”“明德至善”的传统大学之道相去甚远。教授不再是潜心学术、言传身教，而是忙于课题申报、评审机制，教学范围仅限于硕博研究生，本科教育与人格教育遭到忽略，师生关系日渐疏远，高校也由纯粹的文化机构逐步沦为了文凭主义、权利主义的附庸。大学教育迫切从传统书院教育中汲取“独立自主”的养料，建设日益稀薄的基础学科与人文学科，探寻具有独立精神的“大学之道”。

　　“不承担本科教学任务者不得聘为教授、副教授职务”这一规定，引起社会对“大学精神”与“大学本质”进行了一次追本溯源的探讨，从传统书院教育中探寻大学之道。将书院千百年所积淀下的精神财富进行梳理，寓于现代教育体制之中，重视本科教育，厚实人本精神，传承尊师重道，倡导兼容并蓄，坚持独立自主，应是当代高等教育体制研究的重要课题。

　　参考文献：

　　[1] 刘桂秋.无锡国专编年事辑[M].中国大百科全书出版社，2011

　　[2] 周志刚.追寻大学之道[J].博览群书，2010(4).

　　[3]、[4] 刘琅，桂苓.大学的精神[M].北京.中国友谊出版公司，2004

　　[5] 马玉红.中国书院精神探析[J].文史博览，2005(14).

 2/2   首页 上一页 1 2