[摘要]高职语文课程是为了提高高职学生语文知识和语言表达能力而设置的一门综合性文化基础课，是为培养学生的人文精神，加强学生的综合素质的素质教育课程。本文从课堂阅读教学的角度具体阐述了高职语文教学的现状及应该采取的对话性阅读教学的理论基础及形态。

　　[关键词]高职语文;对话性阅读教学

　　一、高职语文阅读教学现状的一种考查

　　当前，高职院校的教育教学改革正向纵深发展。高职语文教学改革的目标要与高等职业教育人才培养目标统一起来。高等职业教育的培养目标是：“为生产和服务第一线培养具有综合职业能力和全面素质的高级实用型人才。”这一目标应当是高职院校所有课程为之努力并实现的目标，高职语文也不例外。因此，高职语文教学改革要围绕这一目标展开。通过高职语文的教学改革要达到贴近学生学而能用的效果，要达到切实提高学生的语文能力和人文素质的良好效果。高职语文教学围绕着这一目标进行改革确实取得了很大的成就。但是，在我们改革的重头戏——课堂阅读教学方面，还存在着许多困惑和迷茫。在未来社会，阅读的重要性不言而喻。未来的教育不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。博览群书是获取文化素养的第一要途。阅读的过程就是知识积累的过程，阅读必将渗透到整个生活中，潜移默化地丰富读者的整个思维和智慧。因此，阅读教学作为高职语文教学的重要组成部分，历来是人们关注的焦点。对阅读教学现状进行一番认真而深入的思考，找出其存在的问题，确立努力的方向，提出改进的举措，实在是高职语文教学研究者责无旁贷的。

　　对高职语文阅读教学现状的一种调查

　　2012年3月1日，我对辽宁冶金职业技术学院2011级共219名高职学生做了一系列问卷调查，现整理如下表：

　　表一 语文教师教学过程调查 教学过程若干教学尺度 经常 有时 很少 以讲代读 85% 14% 1% 串讲式方法 69% 22% 1% 教师讲——问

　　学生听——答 78% 20% 2% 整理完表一，我们可以看出虽然当前高职语文课程教学改革像“山雨欲来风满楼”，但在课堂上依然是我们教师在唱独角戏，我们依然在实施着传统的教学方式，教师先将自己钻研文本的成果，诸如中心思想，写作特点是什么，精心设计成教案，然后再详细地讲授给学生，同时让学生认真记录和听讲，教师与学生之间是单向的传递和接受的关系，学生获得文本理解大多是教师分析的复制品。这种“独白式”的教学最大的弊端是学生作为阅读主体在阅读行为中缺失自己的理解、认识和自我建造。众所周知“语言文字不是僵化的符号，它负载着人的思想、情感、意识和心灵，是活生生的，语言不仅仅是载体，实质上就是意识、思维、心灵、人格的组成部分。”[1]然而通过表一，从高职阅读教学的现状看，一个突出的问题就是教师唱独角戏，学生在课堂上自我的缺失。

　　表二 学生在课堂发言的情况 情况 总人数 1.积极 2.一般 3.很少 4.很差 人数 100 15 28 47 10 整理完表二，我深有感触，在自己几年的语文阅读教学中，我一次又一次的鼓励学生发言，在刚开始时，课堂上总是死气沉沉的，要经过一段时间的训练，学生才能积极回答问题。语文阅读教学不可或缺的一项任务就是言语的学习。因此，言语教学是否有效始终是一个须充分关注并切实解决的问题。而言语教学的有效性，笔者认为，一方面，要让学生真正“理解”文本中言语形式对经验传达的文学效能;另一方面，要让学生用言语诉说的方式阐释“文本”的自我理解，看看其言语表达准确与否，只有通过学生的言语表达实践，才能评判阅读教学中学生言语学习的水平。目前，在我们的阅读教学中，教师依据资料滔滔不绝，学生的言语表达却很成问题，学生却不敢、不愿或不会通过言语来准确表达对文章的理解。

　　以上只是我调查到的高职语文阅读教学的现状，也许还有不全面的地方，但这些足以引起我们语文教师的注意。管中窥豹可见一斑，从局部依然可以反映出整体上的弊端。调查了高职语文阅读教学的现状，我们会更好的找出相应的策略去解决并完善高职语文阅读教学。这是我们每一个语文教师责无旁贷的。让学生通过语文阅读教学能够达到天高任鸟飞，练出强健翅膀;海阔凭鱼跃，成就钢铁筋骨。把学生培养成德智体全面发展的人才，让学生在学习中真正成为学习的主人。为此，在课堂教学中必须落实学生的主体地位。我更希望高职语文阅读教学会在我们大家的努力下更加完美。为我们伟大的母语教学找到一条光明大道。

　　二、对话性阅读教学的理论基础

　　大多数人认为，最早提出对话概念的是俄国文艺理论家巴赫金。但是，如果从发生学的角度来看，对话作为一种重要的活动形式，最早可追溯到古希腊以及中国的春秋战国时期。无论是古希腊的“苏格拉底对话”还是中国春秋战国时期的“百家争鸣”，对话既是当时学者的一种思维方法，同时也是学者之间进行学术研讨、思想交流和感情沟通的主要方式。

　　被称为现代“对话”概念之父的马丁·布伯认为“存在”并非“我”自身所具有，而是发生于“我”与“你”之间，这种“我—你”关系和敞开心怀便被称之为“对话”。 以上的诸多理论都为高职对话性阅读教学提供了可遵循的依据。

　　三、高职语文教学可以采取的对话性阅读教学形态

　　(一)教师与文本对话

　　文本是教师与学生之间赖以“对话”的桥梁，是教师引导学生，使学生“具有感受、理解、欣赏和评价的能力”的凭借，是学生由“帮扶性阅读”过渡到“自能性阅读”的重要“把手”。在进行一篇课文教学之前，首先就是教师和文本之间的对话即教师对教材的解读，教师只有对文本进行了解读，在课堂上才能灵活的驾驭课堂。在教学活动中，学生是不成熟的对话者，因此，需要教师的引导、点拨和真诚的帮助。教师首先要与文本进行对话，引导学生在阅读对话中学会有节制的“说”，学会建构知识。因此作为教师，必须先与文本对话，取得亲身体验，然后才能再借助文本与学生“对话”，指导“对话”。

　　(二)学生与文本对话

　　阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。无疑学生是阅读教学对话的主体，离开了学生与文本的对话，学生阅读能力的培养也会落空。首先教师要给学生敞开心扉说想法的空间，其次教师要善于倾听，给予生本对话合理的评价。当学生对文本的感悟出现偏差时，教师应毫不含糊地发表一下自己的看法。在教学对话中，教师要引导学生与文本对话，培养和提高学生的阅读能力。接受美学家姚斯指出：“一部作品，它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得听众新的反响，使其从物质状态中解放出来，成为一种当代的存在。” “一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，形而上学地展示其超时代的本质。它更多的象一部管弦乐谱，在演奏中不断获得读者新的反响，使文本从词的状态中解脱出来，成为一种当代的存在。‘词，在它讲出来的同时，必然创造一能理解它们的对话者’”。[1] 我们必须明确学生与文本的对话，是阅读教学对话的基础、主体和中心。因此，教师在教学过程中要唤醒学生的自主意识，让学生在阅读实践中超越时空直接和文本进行对话。正如左拉所说，摆在你面前的，不是印着字的白纸，而是字里的一个个活人。它们穿越时空向你传递见识和深邃的思想，呼唤读者的积极反应和心灵的对话

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