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语文——与美相伴的课程
来源:互联网 sk004 | 蔡娜
【分  类】 教育科学
【关 键 词】 语文、美、感悟、传达、表达
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  内容摘要:语文教学中的审美,就是让学生在语文学习中感受美、欣赏美、创造美。它可以陶冶学生的情操、净化学生的心灵、塑造学生的人格,使他们对人生有所感悟。

  关键词:语文、美、感悟、传达、表达

  是有成见的。反思一下,这么精美的文章为什么学生不愿意学呢?“时下的语文课本真好!文章篇篇精美!”一位学医的朋友曾不无感慨地说。这句话不由使我一惊:我们时常抱怨现行教材的编排不能吸引学生,抱怨学生上课兴兴趣不高。可见,我们对语文教材是有偏见的。现在细想起来,大约是我们搞错了教学方向。我们语文教师每天在那里给学生庖丁解牛似的传授知识,而忽略了语文是具有“求知、练能、启智、传情、审美”多重功能性的课程。这些功能都是在审美中完成的。语文教学中的审美,就是让学生在语文学习中感受美、赏美、创造美。它可以陶冶学生的情操、净化学生的心灵、塑造学生的人格,使他们对人生有所感悟。

  在近几年的语文教学中,我注重挖掘语文教材中的审美因素,创造美的阅读环境,去唤醒学生的审美情感;在现实生活中,我尝试引导学生细心观察生活,体会生活的风土人情,在自己的作文中表达美的感受。这些尝试,在一定程度上培养了学生的语感,发展了学生思维和创新精神,培养了学生学习语文的良好习惯。这里我将自己在语文教学审美训练中的一点感悟和体会捧出来,以求得到各位同仁的进一步指导。

  一、在学习中感悟美

  语文教材中,美是无处不在的。它包括:自然美、精神美和艺术美。自然美和精神美在每册语文书中都有侧重的单元可以体现,而艺术美几乎篇篇课文都在不同程度上得到体现。

  山水有情,草木知意那是自然美,它激发了学生对大自然的向往和热爱,能唤醒学生与自然和谐相处的热情,增强了学生环保意识。例如,朱自清的名篇《春》中,春草、春花、春风、春雨那如诗如画、欣欣向荣的春景是客观存在的自然之美。都德的《最后一课》中,韩麦尔先生在“最后一课”结束时的悲壮和不屈精神,是令人感动和震撼的。《天净沙·秋思》中那情景的妙合,构成了一种动人的艺术境界。教学中的审美活动,无一不在学生心中形成美的定格。

  文章本非无情物,自然界的景物只有在教学时把作者庆祝的独特审美感受挖出来,才可以点石成金,化腐朽为神奇。鲁迅的“百草园”,究其实,只不过是座杂草丛生的废园,但在鲁迅的笔下,却显得如此美好。教学时,我让学生设身处地地带着自己独特的审美感受去体会文中的语言,这时无论是“光滑的石井栏”、“高大的皂荚树”,还是“肥胖的黄蜂”、“轻捷的叫天子云雀”,或者是“低唱”的“油蛉”“弹琴”的“蟋蟀”,都充满了“无限的趣味”。“石井栏”、“皂荚树”、“黄蜂”、“叫天子”等景物是客观存在的,而“光滑”、“高大”、“肥胖”、“轻捷”、“低唱”、“弹琴”等就带有作者的主观感受了。有了这种主观审美感受,百草园便自然渗入人情,因此而更具魅力——杂草丛生的废园就成了儿童心中的“乐园”。

  高尚与卑下,正义与邪恶,真善美,假恶丑,泾渭分明这是课文中的精神美。唐雎大义凛然不辱使命令人起敬;鲁迅先生为救国而远赴日本学医,又为救国而弃医从文的爱国精神值得景仰;“穿长衫而站着喝酒”的孔乙己以喜剧形式出现的悲剧令人深思;《百合花》中军民的鱼水情叫人难忘······这些课文在很大程度上折射除了当时的社会境况,体现了崇高的精神之美。学生通过学习,在情感上受到了熏陶,在理智上得到了启发,真正认识到什么是真善美,什么是假恶丑,从学习中获得了积极地情感。

  艺术美是艺术家对现实生活进行创造性反映的产物.《口技》中民间艺人的高超技艺,令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。孔乙己、唐雎、于勒、等艺术形象中的典型美;生动、形象、朴实、含蓄是艺术中的典型美;条理、规律、环环相扣是艺术中的结构美;记叙、议论、抒情、说明、描写是艺术美中的表达美,由此可见,语文教学中没事无处不在的,只要在教学时不过分地追求“精确”的解释,不“过苛”地要求“标准”答案,就会让学生在快乐的学习中体验美的乐趣,提高鉴赏美的能力。例如《孔乙己》最后一句:“孔乙己大约的确是死了!”既言“的确”,又说“大约”,孔乙己究竟死没死呢?这时,通过主观对客体的感知和体验,让学生体会到句子的结构组合,意义关系的摇曳多姿,从中获得美感,获得了创造性的阅读的乐趣。于是,孔乙己受人冷落,可有可无的不幸命运,封建社会的冷酷无情,世态炎凉,让学生感慨颇深、颇丰,大大激发了学生学习语文的兴趣。

  还应该注意的是:有的课文集自然美、精神美、艺术美于一体。在教学中不容忽视,不能顾此失彼。如范仲淹的《岳阳楼记》同时明显的具备了这三种美,在教学中,我尝试着把学生带到课文所描写的洞庭湖美景中去,“经历”里面的事,“接触”里面的人,感受里面的情。这样既让学生感受到洞庭湖阴晴变化的自然美,又使学生学习到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神,还使学生欣赏到环环紧扣的结构,凝练优美的语言,情景交融的手法,领略到艺术美。因此,只要我们用心去发掘,教材中的美是无处不在的。

  二、在生活中发现美

  很多学生怕写作文,觉得没什么可写,我想主要原因就是,不善于发现生活中的美。同一个生活素材,不同学生就有不同的反映,比如校园,在有些同学眼中司空见惯,平淡无奇,没有什么可写。而在另一些同学眼中,却变得五彩缤纷,千姿百态,什么都可以写。为什么会有如此差异呢?究其原因就是,一个善于发现美,一个却不能。正如罗丹所说:“活中不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”(《罗丹艺术》),那么怎样才能让学生善于发现美呢?

  教学过程中,结合课文指导学生发现美、观察美。如学习《人民科学家的精神风采神》时,让学生先了解钱学森的经历、特点及其人格魅力,然后思考作者如何表现钱老的精神美,最后予以观察的指导。有时我还根据学生特点,布置一些观察练习。比如,然后让学生写某人的一颦一笑,,有个同学在观察了老年、中年、少年的脚步后写道:老年人腿脚沉重,步履艰难,起步不高,走起路来发出”突嚓、突嚓”的声音;中年人身强力壮、脚步有力,举步高远,发出“噗噔、噗噔”正东大地的脚步声;少年身轻体瘦,朝气蓬勃,走起路来健步如飞且步履轻盈,几乎听不到声音。这位同学却是抓住了人物特征,无有任何高深之处,唯有细心观察罢了。这样的观察训练,使学生逐步产生了观察生活的兴趣,久而久之,就会总有一双善于发现美的眼睛。善于观察自然就解决了作文无啥可写的问题,扭转了对作文的畏惧心理。

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