【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 历史教学  情感态度与价值观教育 
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正文：
摘要：新历史课程目标提出了“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的三维目标，对“情感态度与价值观”的关注是其中的亮点之一。特别象《科学社会主义的奠基人马克思》这一课？它具有很强的挑战性。这一课政治色彩浓，相关知识点学生在语文、英语科目甚至课外阅读中虽然常有接触，较为熟悉。但是如何让马克思“鲜活”起来，让马克思不再遥远，不再高高在上，让学生愿意亲近，愿意敞开心灵，最终形成“直击心灵”的教学效果？本文试就在高中历史教学过程中，利用真实丰富的情感，给学生提供鲜活的情感素材，通过情境的设置、辩论、联想等等方式，实现情感、态度和价值观目标这一问题。
 
关键词：历史教学  情感态度与价值观教育 
 
历史教学中，常有学生问到“学历史有什么用”？，我通常比较草率地回答学生：“学史使人明智”，“欲知大道，必先为史”，“学习历史可以增长我们的智慧，提高修养，深刻认识社会，形成积极向上、乐观进取的人生态度”等等。这样的回答学生未必听得懂，但学生的提问至少可以折射出两个信息：一是学生感觉学历史没什么用，二是学生对历史价值功能的关注，渴望历史能给他们带来一些“有用”的东西。学生的“老问题”值得我们深思，历史教学应给学生的成长带来一些 “有用”的好东西？
 一、传统历史教学中情感、态度与价值观教育功能的缺失
     传统历史教学中重知识、能力轻情感教育的现象还普遍地存在。造成这种现象的原因主要有如下一些：第一是教材的原因，比较缺少情感教育的素材；第二是教师的原因，观念难以转变，对情感态度与价值观的目标要求比较困惑，感觉较玄难以捉摸。同已有十分完整体系的知识技能教育相比，情感教育显得落后和缺少系统性和科学性，有时因其难度大，干脆被教师弃之不顾，这就造成了学生有很强的智力技能，如记忆能力和逻辑推理能力等，但情感却严重缺失。第三是学生方面原因，学生长期习惯于应试教育下的记忆学习，而缺少情感上的熏陶，表现为浮燥、自大或自卑，感情冷漠麻木等等。然而这样缺失情感教育功能的的历史教学，很难说是一种成功的教育。
新课改形势下，新的历史课程目标明确提出了“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的三维目标，并指出：“掌握历史知识不是历史课程学习的唯一和最终目标，而是全面提高人文素养的基础和载体”。是时候让历史的情感态度价值观回归了。
二、历史教学实践中对情感、态度价值观的培养
以下就我在《科学社会主义奠基人马克思》的历史教学中如何培养学生的情感、态度价值观谈几点看法：
1、提供鲜活的情感素材，丰富学生的情感、态度价值观
著名学者葛兆光教授有一段精辟的比喻：“历史仿佛给人们提供着关于‘故乡’的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感觉，使人们一想起故乡就觉得亲切，使互不相识的人一提到故乡就有‘同乡’甚至有‘同根’的感觉。这就是历史的价值”。历史的情感教育不就是引导学生超越那些年代、地点、事件、、经过、性质等僵化的条条框框的概念，从而寻找它的价值和感受它的“故乡”般的温馨吗？因此，我们在历史教学中应深入挖掘学科中俯拾情感态度与价值观的教育素材，找出最具代表性的历史事例，寓之以情，进而晓之以理地对学生进行情感、态度与价值观的教育。如我在《科学社会主义奠基人马克思》人物教学中，为了让马克思“丰满鲜活”，我特别关注细节。为此，我精选与主题密切相关的资料，比如马克思早期教育（他的父亲写给他的一封信）、学习经历、人生目标的确定、与恩格斯伟大的友谊等等，并确定好呈现的时机与方式，力求给学生的视觉、听觉和心灵以冲击力。
2、用情境式教学法，唤起学生的情感、态度价值观
历史，本来就是丰富多彩的，老师不应该停留在教材中少量的历史材料中，应当带学生置身于广阔的历史海洋中。教师应当用自己渊博的知识，利用各种教学手段以及自己具有感染力的讲解给学生创设一个个历史情境，再现历史场面，让学生与历史碰撞，亲身感受那种氛围，亲身体验历史带给学生心灵的撞击。“当学生身临其境，感同身受时，会产生丰富强烈的情感。”或许一段音乐、一幅图片、一个短片、几句诗词，亦或一个有启发性的问题，都是创设情境的绝佳材料。如在教学中，我讲到马克思放弃了自身和家人健康的时候，出示了“马克思的七个孩子生卒”
大女儿：燕妮（1844-1883）；注：于1月11日去世，马克思是同年3月14日去世。
二女儿：劳拉（1845-1911）；
大儿子：埃德加尔（1847-1855），卒于伦敦
二儿子：亨利希·格维多（1849-1850），因肺炎而卒于伦敦
三女儿：弗兰契斯卡（1851-1852），因支气管炎而卒于伦敦
四女儿：爱琳娜（1855-1898），卒于伦敦
第七个孩子：无名（1857.7.8）用燕妮的话说是“一生下来就断了气”。
这个时候我想不需要华丽的言语，让学生在低缓略显沉重的音乐中去自己去感受，用马克思及其一家人生命的代价去震撼他们的心灵。随后课堂上大概有半分钟的沉默。我没有去打破这种沉默，而是“倾听”这种沉默，我知道学生们随着音乐，进入了缅怀马克思一家人不幸的时刻。他们用“沉默”在感知历史事件。试想在这里的教学，如果用一种平铺直叙的方式直接导入，那么在心灵体验上的作用是不可类比的。情感、态度价值观的内隐性特征决定了不能依赖老师的灌输而应该是学生内心的体验与感受。
3、用辩论法，体验情感、态度价值观
辩论是最具激情的，最富有挑战性的，也是学生最感兴趣的。教师在教学中有意识地挑起问题，让学生去辩论，有助于激发学生的积极思考，起到教师意想不到的效果，同时也是实现情感、态度价值观突破的重要途径。例如：我提到马克思一生拥有这么多的美好，然而他为了理想-----为全人类工作，放弃了人生中一些最宝贵的东西，这样做值不值的?在课堂中，学生展开了激烈的争辩。通过辩论，让学生明白人生的过程本就是选择，选择怎么样的人生；有得必有失――不破不立；不毁不成；不舍不得。你不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。
4、用联想对比法，塑造学生的情感、态度价值观
中学历史教材的编写，由于受到课时和篇幅的限制，在有些地方显得比较抽象，甚至学生会觉得这些历史离他们的现实太遥远，所以我在马克思一课教学中认为对马克思的定位至关重要。毫无疑问，马克思是一位伟大的无产阶级革命家，但他首先是一个活生生的人。这样一来是要让马克思不再遥远，让学生愿意亲近马克思，然后通过学习让学生明白“马克思能够成为‘马克思’，一个伟大巨人的产生过程。由此联想对比自身的经历，从而引起内心的感悟。

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