[摘 要]党的“十八大”是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。少年儿童是中国特色社会主义事业的接班人，向少年儿童宣讲党的“十八大”十分必要。而把握少年儿童道德学习的特点是宣讲“十八大”的前提和基础。可通过大众媒介、感染启发、实践体验等方略进行“十八大”的宣讲教育。

　　[关键词]少年儿童;道德学习;具体形象性;感染;体验

　　[中图分类号]G410

　　[文献标识码]A

　　[文章编号]

　　少年儿童是民族的未来，是中国特色社会主义事业的接班人。到2020年“全面建成小康”时，当代少年儿童正成长为国家的中坚力量，如何让他们明白“十八大”的重要意义，切实肩负起祖国繁荣、民族复兴和人民幸福的重要责任具有极强的现实意义。对少年儿童进行思想意识教育需立足其道德学习的特点。道德学习是在认知学习、情感学习与行为学习这三类学习的基础上，通过道德主体的反复实践与体验反思，建构以价值信念为支点、以情感体验为核心的知、情、行一体化的结构，[1]是向少年儿童宣讲“十八大”的前提和基础。

　　一、少年儿童道德学习的特点 少年儿童道德认知学习的特点 道德认知是品德心理结构中一个重要的组成部分，包括道德印象的获得、道德概念的掌握、道德评价和道德判断能力的发展、道德信念的产生以及道德观念的形成等”[2]旨在通过规范意义与内容的学习，获得陈述性知识、程序性知识与策略性知识，形成道德观念，发展道德认知能力。

　　瑞士心理学家皮亚杰除了研究儿童对客观世界的认知外，还研究了儿童对自我和人际关系的认知，在此基础上构建了较为完整的道德发展理论。其认为儿童的认知成熟和社会经验在很大程度上影响着儿童的道德理解，并最终影响着儿童的道德表现。

　　在思维方面，6、7岁的儿童抽象逻辑尚未充分发展，还处于萌芽状态，概括能力低，不易掌握抽象概念，以具体想象思维为主。10岁左右，儿童逐步学会分出概念中本质与非本质、主要与次要的内容，逐渐理解科学的定义.懂得并开始运用逻辑论证，但他的思维还不可能脱离具体形象色彩。判断和推理能力发展的趋势是：从动作概括向表象概括，再向概念概括发展;从反映事物的外部联系现象到反映事物的内在联系本质，从反映当前事物向反映未来事物发展。总之，在6岁到14岁之间，少年儿童的抽象逻辑思维虽然有所发展，但主要还是以具体形象思维为主。

　　在注意方面，6-8岁的儿童无意注意占优势。对于鲜明、生动、具体形象、有变化的刺激物以及个人有兴趣的事物，容易引起无意注意。因此，他们往往会被学校教学的直观性、形象性或教师创设的教学环境所吸引，但在学习环境的影响和在老师的方向性引导下逐渐开始发展有意注意。9岁以后，有意注意逐渐占据主导地位，注意的集中性、稳定性、注意的广度、注意的分配、转移的方面都有所长进。 少年儿童道德情感学习的特点 道德情感是情感的一种高级形式。道德学习以情感的生成为核心，是一种体验性的学习。道德学习中的认知学习与行为学习都是以情感为中介发生的，没有情感的投入就谈不上真正意义上的道德学习。脱离情感体验的单纯的认知学习，可能会造就夸夸其谈的“口头革命派”;而没有正确情感导向的行为学习，就难以避免行为的功利驱动。[1]在道德学习中，道德情感学习不可或缺。其旨在形成与规范相一致的情感体验与需要状态。

　　处于儿童期的小学生道德情感具有两极性，他们对老师充满了信任和崇拜，在他们的眼里，老师是无所不能的，老师的话永远是正确的，因此，决不允许别人(即使是自己的父母)说老师的不是，他们往往一受到老师的表扬就乐不可支，一受到批评就像天就要塌下来一样，道德学习形式上以服从、接受外在权威性为主导。进入中学后，由于认知能力的加强、内心体验的丰富，中学生的道德情感更加细腻、敏锐、易感性增强，对成年人的抗拒性虽大幅度增强，并开始根据自己的情感体验对自己的道德行为作出相应的调整，但由于他们规则意识尚不强，情绪易受情境影响，因此，直觉性情感体验和想象性情感体验仍然占优势。

　　在想象方面，儿童以无意想象为主，想象的主题容易变化。因此，中、小学生的道德情感体验来得快，去得也快，且异常强烈，极具不稳定性。随着年龄的增长，其想象力由无意识的想象逐渐发展到有意识的想象，并开始逐渐地和现实加以比较，想象也由天真烂漫逐渐发展为符合客观实际，同时，创作的成分也随其想象力的增强而日益增加。 少年儿童道德行为学习的特点 道德行为学习指通过规范操作性经验的积累，获得一定的行为方式，并形成动力定型。是个人在一定的道德认识指引下和道德情感激励下，表现出来的对他人和社会具有一定道德意义的行动。[3]既是一个人道德面貌的反映，又是一个人道德面貌得以形成和发展的重要条件。[4]

　　从儿童道德发展的视角来看，小学阶段是个体道德行为发展的重要时期。一般说，如果家庭和学校的教育方式得当，学生良好道德行为习惯在小学阶段就开始形成了，但他们的道德行为是一种依附性很强的、受家长和教师权威影响的行为，习惯具有不稳定性。进入初中后，随着独立性的增强和自觉性水平的提高，初中生的道德行为有了很大的发展，形成道德行为习惯的人数，随着年龄的增长而逐步增加，在初中阶段60%的学生形成了基本的道德行为习惯。[5]

　　然而在少年儿童在道德养成过程中，知行分离现象依然存在。如在一项关于对随地吐痰行为态度的调查显示：对“没有罚款人员时会随地吐痰”态度的选择比例，小学三至五年级组为6.1%，初中预备班至初一年级组为10.0%，初二至初三年级组为15.4%。[6]从“知”的角度来看，年级增长和受教育程度的提高，会带来道德认知水平的提高;但道德认知水平的提高并不一定会带来道德行为规范水平的提高，初中生有了更高的道德认知，但在规范自己行为上未必比小学生强，这与我们的教育对培养学生的行为习惯养成有直接关系。其中忽视实践体验是造成知行分离的主要原因。 向少年儿童宣讲“十八大”的教育方略 (一)通过大众媒介进行宣讲教育

　　少年儿童的认知和思维能力发展水平均不成熟，具有易受暗示性的特点。教化研究认为，反复地接触某些基调一致的媒介刻画或媒介话题，会促使人们按照媒介所描绘的图景或方向去感知社会现实。这为少年儿童接受大众传媒的影响提供了条件。因此，可以运用感情、信任、友谊等因素和情感、艺术、时尚等元素，发挥互联网等新媒体作用。可以充分借助广播、电视少儿频道、队报、队刊、队网和少年儿童报刊、图书、网站等传媒，创作和推广少年儿童喜闻乐见的动漫、音乐、游戏、影视、短视频等时尚文化作品，用少年儿童听得懂、记得住的语言和具体、直观、生动的方式，向广大少年儿童宣讲“十八大”报告。

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