【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 文言文教学 感悟 审美 联想
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正文：
摘要：中华五千年文化，绽放着无穷无尽的光华与美，作为文化传承者——教师，应该努力挖掘这些美，引导学生鉴赏这些美，使学生在祖国文化瑰宝面前受到强烈震撼，形成情感上的认知，思想上的体验，从而培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力。
关键词：文言文教学 感悟 审美 联想
中华民族历经五千年沧桑变迁，创造出了璀璨辉煌的文化，古代文化典籍是祖国文化与文明的第一载体,文言文传承了古典文化精华，一直以来是中学语文教学的重中之重。教材中选的古文大多是名篇佳作，文质兼美，历久弥香，绽放着古色古香的韵味，具有很高的审美价值。语文教师在教学实践中，应该努力挖掘这些美，引导学生鉴赏这些美，使学生在祖国文化瑰宝面前受到强烈震撼，形成情感上的认知，思想上的体验，从而培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力。
然而，多年来目睹文言文课堂教学之现状，颇多感伤，文言文教学的基本模式还是老师逐字逐句串讲，学生忙于记诵，传统教学中“字字落实，句句清楚”的模式并未得到改变。重文言词句解释，轻文章思想情感的感悟，过于注重固定化的授予而淡化了形象美的感动。所以我们应迅速转变文言文教学观念，在教学策略与方法上作出相应调整，以适应新课改的要求。
美的导入，激起学生寻美的欲望。
“没有好奇，就没有专注，没有兴趣，就没有收获。”只有好奇于某一事物，才能在兴趣中浑然忘我，如痴如醉；全神贯注于某一学习对象，才能在“咬定青山不放松中，获取“青山”的宝藏”。文言文是汉语的最高层次和最高表现形式，它高度的概括性和深刻的思想性都需要我们全身心地去挖掘。鉴赏文言文，走向审美，“好奇、兴趣”是关键一步，而要引导学生主动审美，导入是关键一步。良好的导入方法，不仅能激起学生学习文言文的兴趣，也有助于学生理解和掌握文言文。文言文的导入方法多种多样，例如设疑、创设情境、还可从作者的经历及特定的历史背景事件入手，以讲故事的形式吸引学生的注意力，激发学生的兴趣。以《鸿门宴》为例，教学时我就从“火烧阿房宫”、“垓下之围”和“霸王别姬”的故事入手，全面介绍项羽，让学生知道了一个身经百战，所向披靡的军事天才项羽，了解了一个凶恶残暴的秦末将军项羽，也让我们看到了一个胸无城府、又重情重义的项羽，对于项羽，学生提出了许多质疑：项羽会打仗，入秦后实力远远胜于刘邦，为何会败于刘邦呢？课堂里一下就议论开了。我因势利导，把学生的注意力引向课文：“同学们提的问题很好，但现在我先不回答，因为课文里就有答案。”至此，学生的兴趣被激发起来，阅读时特别认真，阅读后，不少学生都露出了恍然大悟似的表情。
总之，导入就像演奏一首名曲，有赖于开头的定调，定调准了，才能保证演奏的成功；就像作一次演讲，得力于第一句话的扣人心弦，精彩的开头，才不会让人一开始就昏昏欲睡，才能保证让人走进文本，体会到文章的精妙所在。带着兴趣去读，更容易感受到美，进入更高境界。有了追求美的意愿，才更容易领会美之所在。让我们用一颗美的心去感受文化长廊中的美吧！
反复诵读，感受经典的汩汩情韵
姚姬传说：“大抵学古文者必要正声疾读，又缓读，久之自悟。”有的古文有着一种铿锵顿挫之美，有的有着阴柔婉约之美，这都是在通过对声音节奏之美的感觉，我们只有调动 “目视”“口诵”“耳听”“心惟”等所有感官，才能与作者神相遇、气相通、心相印、情相融，达到最高的欣赏境界。文言文语言生动凝练，节奏富于变化，最适宜于诵读。“读”是文言文审美教学中最为关键的方法，应该贯穿教学的整个过程。逐字逐句的仔细阅读，抑扬顿挫的表情朗读，深情并茂的朗朗诵读，可以在读中把语言美、形象美、情感美、思想美融为一体，融会贯通。例如《赤壁赋》描绘了赤壁月夜的恬静、清幽之美，流露了诗人乐观旷达的心志。文章轻灵隽秀，工于韵律，读来抑扬顿挫，朗朗上口。 最能体现韵律之美的，非文言诗词莫属。“千山鸟飞绝，万尽人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，”这首五言绝句和辙押韵，工整对仗，在富于节奏感的诵读中，对内容的理解也渐渐加深了。词则显示出参差错落的美，如李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡、争渡，惊起一滩欧鹭。”与前诗一样也押韵，词句错落有致形成既抑扬又和谐的音乐节奏感，极富韵律美。这种融韵律于诗文的创作，体现了古人“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的观点。读时不仅能让我们唇齿生香，更让我们为祖国的语言文学之美而自豪。
总之，教师要注意指导学生朗读。朗读不是单纯的变文字语言为有声语言，它还要伴随着情感的体验。只有声情并茂的朗读才能使学生在增长知识获得教益的同时，受到美的熏陶。
品味感悟，感受诗文唯美的形象。
文学就是生活，是作家审美体验与感受的结晶。作家是在纷繁的社会生活基础上，进行观察、思考、选择，按照美的规律，通过塑造美的形象来反映生活的。体会形象，就是通过朗读或品味课文中的词语，使学生从具体的描写中去寻求和感受形象美，并通过人物的心理活动，理解人物的心灵美。教学时应深入地挖掘教材内在的审美因素，引导学生认识作者是如何通过审美形象来表露自己对人物的赞美，从而使学生在心中树立起一座座美的丰碑。怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”忠心报国的诸葛亮，具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大抱负的范仲淹，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”诤诤誓言的民族英雄文天祥，写就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的伟大史学家司马迁等等，无不深深地震撼着每个读者的心灵。因此在阅读教学的过程中，我们要注意把作品同作家人格结合起来，从人性的角度上领悟作品无穷的精神魅力，潜移默化地感染学生，让学生在语文学习中就能塑造完美的人格。人格美的力量是巨大的，在审美与审丑的过程中，为人物的言行神思而喜怒哀乐，在共鸣中得到审美的愉悦，这是文言文教学的魅力所在。
例如《孔雀东南飞》中刘兰芝的形象，文中精心设置了几组对话，并辅之以画龙点睛的铺陈，塑造出个性鲜明、至真至美的人物形象。本文的对话简练传神、含蕴婉曲、抑扬顿挫，富于戏剧性和个性化的特色。这些精彩高妙的对话，构成了本文张弛起伏、扣人心弦的故事情节。要引导学生细细品味，通过对人物对话、心理的深入理解与讨论，学生才能深入准确把握他们的性格特征，情感得到陶冶，审美得到提高。在这种分析中，学生在自主的阅读活动中就能感受到美的所在。过去，我们把自己对人物的理解强行输入给学生，更有甚者，以教参为唯一的标准，根本没有自己的见地。文言文的教学，我们的目的之一是让学生进入人物美的长廊，我们必须做的是引领者，而决不是搬运工。当学生在阅读中为这些人物深深感动时，我们的教学，就已经走上了成功之路。

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