摘要：

　　阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。新课程下，中学语文阅读课程中对话教学有力地改善课堂效益，促进学生语文素养的提升同时，也出现一些不良倾向，充斥课堂的有的是些花哨的形式，华而不实，影响教学效果。对此，教师应认真对待，自觉加强学习，自觉消除消极影响，调动有利因素增强对话教学的有效性。

　　关键词：中学语文阅读课程 对话教学 存在的问题 思考

　　一 新课程标准下中学语文阅读课程需要对话教学

　　对话是人们交流思想感情、探求真理的一种重要方式。对话作为一种教学形式古已有之。儒家经典《论语》就是用对话的形式写成的。从《论语》中可看出，当时的教学是民主、平等的，对话者可以自由言论，学生甚至可以反驳老师的观点。

　　针对传统课堂教学的一言堂、满堂灌式弊病，新课程标准倡导对话教学理念。教学建议明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。阅读教学中的对话和交流，应指向每一个学生的个体。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂教学活动的组织者、学生学习的促进者。”以“对话”为主的课堂教学很受学生欢迎，有效的对话教学有力地促进学生语文素养的提升。

　　二 当前中学语文阅读课程中对话教学存在的若干问题

　　教学中的对话包括有声的言语交流与无声的思想、情感的交流。课堂教学由“传授型”向“对话型”转变过程中，也出现一些不良倾向。甚至有的对话教学脱离文本，课堂上充斥着肤浅而空洞的谈话、花哨的形式，严重影响着教学效益。主要问题归结如下:

　　1、对话问题化，肢解文意。

　　教师按照自己对文本的理解把教学内容分解成一个个小问题，然后按部就班进行提问，学生也就依次一步步进入教师预设的答案中。这些问题把文章肢解了，文章的整体美丧失殆尽，而且在这一过程中，学生的倾听权和言说权都受到严格的控制。每一个问题的答案是确定的，也是唯一的。学生在这些所谓井井有条的提问中，忙于去寻找书上现成的答案，忙于把这些机械的答案机械地表述出来。一问一答中学生不能根据自己的情感、自己的个性去倾听文本，不能自由地理解表达，更谈不上有创意地表达。对话视野狭窄，思维僵化。这样的问答，违背对话开放性特点，有悖于对话理论的前提“自由、平等、尊重”，不可能实现其交流思想的目的。从建构观来看，不能产生新的“意义”，无法实现对话的“分享”。

　　2、对话游戏化，华而不实。

　　在对话中，文本是一根纽带，它维系着参与对话的其他因素。课堂教学对话的多个维度中，教师与文本对话，学生与文本对话是基础;而学生间的对话，师生间的对话也不能置文本而不顾。然而，有的教师为体现课改精神，为活跃气氛而偏重学生表演;为体现课堂的容量旁征博引;为追求形式的多样用看影视画面替代感悟文本。无视文本存在，将对话设计为一种脱离文本的游戏，仅仅为讨论而讨论。整堂课的教学可谓有声有色，学生讨论也积极。整节课很少研读文本，架空了文本，对话华而不实。

　　3、对话空泛化，架空文本。

　　不论何种文体，不管什么内容，都尊重学生的最初理解。通常的问题是“你觉得哪处最值得探讨?”“你认为哪一段写得最好?”教师一律尊重学生的见解，包括偏见，错误观点。文本中到底指什么呢?老师不作任何诠释和分析。作为对话组织者、促进者，教师丧失了自己的权利和职责，同时造成多数同学倾听权的丧失。从而使教师话语霸权转向学生话语霸权。一味让学生讲显然不能引导学生深入探究文本，与文本形成有效对话，只抓只言片语而缺乏整体把握的能力，从而使学生对文章的理解与赏析停留在浅表层次。

　　4、对话两极化，热闹也寂寞。

　　“对话使人产生发言的冲动或压力”。在对话教学中，通常没有给予学生充分的时间来阅读文本，进行分析和思考，能发言的就急于发言，想到什么就说什么。听话者就某一观点进行思考时，别人则进行他们的对话。在有限的教学时间内不可能给对话者以更多考虑的机会，这本身就加大了对话的难度。在大班教学的状况下，40分钟的课堂中能发言的同学毕竟很少，就会形成不少学生热闹是他们的，我什么也没有的失落心态。于是出现对话两极化，热闹中也寂寞。一个班只有几个人回答问题，显然无法实现课标“阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体”的要求。

　　三 对中学语文阅读课程中对话教学的问题解决的思考

　　1、教师需自觉加强对新课程理论的学习，避免理解上的肤浅与偏失，把握对话教学的基本要求。

　　一缺少科学系统的理论指导，就不能使语文阅读教学从传统教育中脱胎换骨。对理论的肤浅理解和误解，必然造成课改流于形式。因此，对有效的对话教学基本理念，必须要有一个明确认识。

　　重视学生在阅读过程中的主体地位。在阅读教学中，存在多重对话关系，学生与作者(文本)的对话，教师与学生的对话，学生与学生的对话，教师与作者的对话，学生、教师与编者的对话等，这些都为学生的个体阅读提供良好的环境与条件，但对话的中心是每一个学生个人。必须强调学生阅读的自主性和独立性，要让学生自己阅读、自己学会阅读。从这层意思说，我们的语文课本首先不是教本，而是读本。

　　重视学生的独特感受和体验。鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，如对文本中自己特别喜爱的部分作出反应，确认自己认为特别重要的问题，作出富有想象力的的反应甚至是突发奇想，将自己的阅读感受与作者意图进行比较，为文本的内容和表达另作设计等等。学生在阅读中，不是消极的接受，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义，教师的作用是指导而不是指定。正如萨特所说，阅读是一种被引导的创造。

　　教师是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者，也是阅读中的对话者之一。作为文本与学生的中介，教师的思想深度、文化水准、人生经验、审美水平要高于学生，他可以起到向导作用，但绝对不能取代学生在阅读中的主体地位。过去流行一种“谈话法”教学，先是由教师预设好结论，然后千方百计引导学生猜测，这其实仍是一方灌输、一方消极接受的方式，与阅读作为一种对话的本质是背道而驰的。

　　2、教师要发挥主动作用，积极消除自身权威的消极影响，扫除对话的障碍。

　　平等、自由，是对话的前提。教师作为教育的组织者、主导者，教师被赋予一个特定的话语位置，占据了权威地位。从建构论来看，权威把教师和学生隔离在不平等的位置上，这就使学生丧失了平等发表言论的资格。只有削弱教师权威的消极因素才能实现教学的民主、平等，才能保障对话的产生与持续。

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