【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 学生 “上帝” 教育学批判 教育学立场
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正文：
摘要：现代社会倡导平等，但是近几年屡见报端的师生冲突事件也在暗含着平等背后的玄机，更有甚者竟然提出“学生是上帝”的言论。然，教育是无上帝的，成为“上帝”的观念扭曲了正常的师生观，是不利于学生个体成长的，作为受教育者的学生不是也不能是上帝。
关键词：学生 “上帝” 教育学批判 教育学立场
2010年11月，湖南省娄底市某中学一名英语教师在课堂上因为制止两学生下五子棋而与之发生冲突，在之后由班主任主持的学生道歉会上，这位英语教师竟然令人意外的在教室给学生下跪认错。此事一发生便引起无数关注，然而真正值得注意的倒是惹事学生的一席话：学生是上帝，教师是服务员。教育被沦为服务业的确让人震惊，然而，我们的学生真的就能成为“上帝”吗？
随着社会的发展，我国古代私塾中那种“一日为师，终身为父”的拿着戒尺随时准备惩罚学生的教师形象早已随历史的湮灭而消逝，取而代之的则是以学生的朋友、伙伴、合作者角色出现的新时期教师，但是地位的平等，角色的变更并没有减少屡见不鲜的师生冲突。这种尴尬的背后究竟隐藏着什么原因？或许，成为“上帝”的观念是最不容忽视的一个原因。
一、学生成为“上帝”的时代误读
(一)社会原因
1 社会更偏向于学生的利益
学生是一个消费群体，经济上不独立、政治上未满18周岁的学生不能享有全部的权利，且很多法律知识欠缺，尤其是基础教育中的学生。所以学生在社会中被称为弱势群体，在众多事件中，只要涉及到学生，往往更能得到大家的关注。当学生犯错时，公众往往把原因归结于学校或家庭教育的失败，社会的误导，给学生撑起一把无形的保护伞。在这把保护伞的下面，多的是学生的权益，少了别的群体的权益，如教师群体。社会的过分关注，在某种程度上强化了学生的不当思想和行为。
2 部分媒体的误导
信息技术的发展让媒体在社会中的功能日益凸显，媒体关注社会的方方面面，更关注教育。这本是好事，但是有些媒体报道却过分关注某些恶性事件，尤其是在师生冲突事件中，不负责任的“妖魔化”个别教师的负面形象，这种行为为学生营造了“精神的溺爱和纵容”。与此相反，学生弑母弑父杀同学，打骂教师，舆论却千方百计给予同情的关注，老师批评稍加严厉，学生轻则离家出走，重则以死相逼 ^[1]。而教师由于媒体和舆论的压力，不堪重负，甚至走上极端道路。《南方周末》曾刊出过调查报告，说有75%的中小学教师存在不同程度的心理问题 ^[2]。可以想象，这种来自媒体舆论的压力，一定程度上起着推波助澜的作用。
(二)学校自身的原因
1 学校为了学生宁愿委曲求全
学校存在的最基本要素是学生，学生的数量决定这所学校是否有存在的必要。由于计划生育政策，现在的适龄学生与前些年比有递减的趋势，这个校多生源少的现实就决定了学校要存在就必须保证生源。于是，许多学校变开始了“生源大战”，尤其是在没有了生源便没有了一切的部分私立学校。为了吸引生源，打出学生便是“上帝”的口号，曲解“为了学生一切，一切为了学生”，只要学生满意，宁愿牺牲教师权益。学校的这种不当做法，在无形中让学生的主体意识膨胀，甚至忘形。
2 部分教师的不作为
在一些教师的心目中，自己的工作就是完成规定的教学任务，忘记了自己也是人类灵魂的工程师，重教书轻育人。教师既是文化知识的传播者， 也是学生人格的塑造者，必须具有强烈的正义感和维护真理的坚定信念。苏霍姆林斯基说过，“教师的人格是进行教育的基石”，一个缺乏教师职业道德的老师是起不到“正人”作用的，作为一个教师唯有先“正己”，而后才能“正人”。
（三）家庭原因
教育的完善，它的社会性的深化，并不意味着家庭教育作用的削弱，而是意味着家庭作用的加强 ^[3] 。家庭是学生成长的起点，是先于学校和社会对学生这张“白纸”进行涂画的画笔，某些学者认为家庭教育在某种程度上比学校教育更能对一个孩子产生影响。现代社会中大多数家庭都很注重对孩子的教育，但是不容忽视的是许多家庭在教育中存在误区。
1 溺爱
从字面上看，溺爱的“溺”字兼有过分和淹没的意思，过分地疼爱孩子等于淹没他们。现在随着“四二一家庭”的增多，孩子成了家庭的中心，家长有更多的精力和财力在子女身上，父母不顾家庭条件及孩子愿望的合理性，一味地满足子女物质上的需求和愿望；对孩子的任性、骄横采取百依百顺的态度。这样的溺爱方式让孩子骄纵，蛮横，不顾他人利益，一心只会为自己考虑，并且不能经历挫折。这就为他们日后与人相处埋下祸根，成为与教师发生冲突时忘记自身身份的原因之一。
2 过分的赏识教育
詹姆士说过，人类本质中最殷切的要求是：渴望被肯定。而赏识、鼓励正是肯定一个人的具体表现。但是对孩子的肯定不是一味的赏识、鼓励，家长需要仔细考虑我们赏识的是什么。赏识如一把双刃剑，适当的运用会使孩子如沐春风，过度就有可能成为孩子成长的温柔的杀手。教育孩子本来就是十八般武艺，表扬、批评、奖励、惩罚，什么都应该有。没有批评和惩罚的教育是不完整的教育，是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育^[4]。
二、学生成为“上帝”的教育学批判
（一）不利于学生个体的发展
中学生群体正处于青春发育时期，在认识上具有一定模糊性和不确定性。一旦让他处于主动的“上帝”的角色，那么就可能以“上帝”的爱恶来决定一切，这对学生本来的身心发展来说就是一场灾难，因为学生并不具备成熟理智的辨别能力。对于他所面临的困难与挫折，如果处理得当，它可以成为人生经历中的一笔宝贵的财富，但是如果处理不当，则会成为心理障碍的一个诱因，甚至成为孩子心理危机的一个导火索。
（二）不利于师生关系的构建
2009 年1 月15 日，在人民日报教科文部、人民日报文化新闻版、人民网教育频道联合主办的“专家献计《教育规划纲要》座谈会”上，北京四中校长刘长铭就坦言：“今天的师生关系恐怕是中国历史上最紧张的，最不正常的，甚至可以说是最恶劣的一个时期。”近几年屡见报端的中学师生冲突事件说明这绝不是危言耸听，教师羞辱，甚至摧残学生，师德失落；学生辱骂，甚至弑师，手段之残忍无不让人汗颜。古时启蒙教育就说：“教不严，师之惰”如今教师却要为自己的严格买单，为自己的严格下跪。这种践踏师道尊严的做法在否定自己学生身份的同时，也在毁灭师生的关系。

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