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后现代视野下的高职学校心理健康教育课程建设探析
来源:互联网 sk004 | 黄安云 黄安云
【分  类】 教育科学
【关 键 词】 后现代;高职学校;心理健康教育;课程建设
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  摘要:本文在后现代主义的视角下对高职学校心理健康教育课程建设进行思考, 深刻领会了后现代哲学思潮所蕴含的解构与建构思想,阐明了现代高职学校心理健康教育课程建设需要梳理课程目标、课程内容、师生互动、课程实践途径与方法及课程评价之间的关系,教师、学生的关系,人与自我的关系、人与社会、自然的关系,并在此基础上构建高职学校心理教育课程的新模式。

  关键词:后现代;高职学校;心理健康教育;课程建设

  引言

  许多高职学校认为高职是以培养高技能型人才为目的,这实际上是一种教育本位论思想,其实高职学生的自卑、厌学和焦虑抑郁等心理问题比较突出。当前,全国各高职学校纷纷开设心理咨询中心和心理健康教育课程。学校心理健康教育课程是面向全体高职学生,根据他们的身心发展特点,有计划有组织地开展,以培养心理品质,促进身心全面发展为目的课程。目前,绝大部分高校的心理健康教育课程设为了必修课,然而在许多高职学校里,心理健康教育课程的实践还处于一种被边缘化的状态,这门学科在教学过程中流于程式化。因此,需要开展高职学校心理健康教育课程的建设与改革。心理健康教育课程是一门完善人格,注重培养人的身、心、灵统一的个性化特点的学科,因此,在后现代视野下对我国高职学校心理健康教育课程进行探究,是促进个人发展及社会和谐发展的需要。

  后现代主义与后现代课程观

  1、后现代主义

  作者简介:黄安云1,2(1973.1-),女,汉族,湖南邵阳人。应用心理学硕士,湖南机电职业技术学院讲师。研究方向:大学生心理健康教育,E-mail:155378611@qq.com,手机15388049766,邮编410151;李勇辉1,(1972.6-),男,汉族,湖南邵阳人,中国科学院心理研究所博士,教授。研究方向:j心理学,电话13520106405

  .基金项目:湖南省哲学社会科学基金项目《单亲高职生心理健康状况与教育对策研究》(11YBA117),主持人:谭碧

  从20世纪60年代在西方一些国家中掀起后现代主义思潮后,在建筑、绘画、文学、电视、摇滚音乐和网络文化等领域都出现了后现代主义的影子。后现代主义主要表现为批判与解构主义、非理性主义、反基础主义、去中心化、后人道主义、多元方法论、后现代视角主义、后现代哲学史编纂学、反美学、建构主义等方面。在20世纪70、80年代,不少西方课程学家把后现代主义运用于教育教学实践之中。如今,越来越多的教育者们了解、认可并实施建设性后现代主义,他们提倡“倾听他人,宽容他人,学习他人和尊重他人”的教育理念,提出了建立人与自我的关系,这体现出建设性后现代主义的有机整体论思想。2、后现代课程观

  随着教育的发展和社会文明的进步,大学生的心灵和谐越来越得到关注。那么,课程作为联结个体与知识经验的纽带就很重要,更适合人的全面发展与社会和谐发展的课程理论呼之欲出,后现代课程作为一种新的课程观萌芽了。后现代课程观的理论观点遵循后现代哲学所倡导的本体论、知识论和方法论。后现代课程把与课程有关联的各项事物都作为生命的有机体,把课程看作有机整体,将各种事物置于整体的生命圈之中,形成一体的局面。

  后现代的课程观强调知识的暂时性与人们认识能力的有限,提出了知识的价值性,更关注缄默性知识的重要性,将缄默性知识、本土化知识和个体化知识纳入知识当中,体现了知识的多元化,丰富了课程内容,将教学过程看作课程不断生成与建构的过程,鼓励学生与教师共同建构知识,体现了差异性、情境性和社会性,有效促进了师生间平等对话关系的形成。在后现代课程观中存在两类主要观点:解构主义课程观与建设主义课程理论。后现代课程观饱含人本主义温情、积极乐观的精神状态及和谐的整体观,圆融了身、心、灵,尊重每一个个体、重视体验学习、整体教育、教师角色重建、多元化、民主化、全球教育、生态型教育、灵性教育等。其整体生态课程观能够为高职学校心理健康教育课程建设提供重要的理论和实践资源。

  后现代课程观的特点有:(l)以认识论或范式框架的重建或转换为理论建构的逻辑起点;(2)强调教师、学生及课程的对话性交互作用;(2)主张消解课程的话语霸权,强调课程的有机性、整体性及开放性;(3)主张构建民主平等的师生关系,强调教师对学生学习的支持与促进作用;(4)强调学生学习的自主性。

  后现代视野中高职学校心理健康教育课程建设

  开设心理健康教育课程是高职学校开展心理健康教育的有效方式,但如何建构一种更适合高职学校的心理健康教育课程模式呢?笔者做了以下一些探讨。

  1、建构心理健康教育课程的块茎结构模式

  Deleuze与Guattari在《千高原》中首次提出的带有隐喻性的茎块理论给予我们重要启示。作为隐喻本体的“茎块”是植物学中的一个概念,这一隐喻与后现代主义课程的去中心化、反基础、开放性、自组织、解构性的理论,具有很高的契合性,生动地体现课程目标、课程内容、课程途径与方法、评价体系与师生关系之间所发生的相互作用,以及课程的生成性特征。(如图3-1)

  课程目标

  课程内容

  课程实施途径与方法

  评价体系

  师生关系

  图3-1 块茎结构课程模式

  该模式是一个开放的多维系统,课程结构的各部分都充满了联系,它们相互制约、相互影响、互相补充、共同发展,该模式强调课程的整体性、灵活性、生成性、过程性及创造性。运用块茎结构课程模式进行心理健康教育, 在课程建构中,课程内部各部分都会因不同教师与学生的个体特点、不同类型知识的特性而成为课程生发与建构的起点。学校心理健康教育课程的目标是提高学生的心理素质,促进学生人格的健全发展。随着课程的进行,教师和学生之间互动,学生与教材之间相互作用,课程的目标也会得到越来越清晰的诠释。教师和学生进行情感交流,思维不断发生碰撞,兴奋点不断涌现,课程目标也在过程中不断调整和完善。

  2、高职学校心理健康教育课程建设的策略

  (1)课程目标

  建构心理健康教育课程目标为:充分尊重、关爱每一个学生生命的独特性与整体性,以开放的胸怀、适度的好奇心、真实及强烈的在场意识,与学生就课程的意义进行协商建构,为其潜能的开发提供支持,使其掌握更多的本体性知识,主动培养自身的反思能力,增强对生命与大自然的敬畏感,培养积极乐观的精神及圆融和谐的整体观,逐步达到身、心、灵的平衡统一。

  (2)课程内容

  学校心理健康教育课程内容包括:个体的自我成长与发展,工作、职业和事业,爱情、婚姻和家庭,要能处理好三层关系,即人与自然的关系、与自我的关系及与他人的关系。具体而言, “个人的自我成长与发展”涉及到自我意识、适应与发展、生命教育、学习能力的培养、自我潜能与开发、主观幸福感的培养等方面; “工作、职业和事业”涉及到生涯规划、人际交往、情绪管理与压力应对等方面; “爱情、婚姻和家庭”涉及到恋爱与情感、性心理健康维护等方面。

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