5.价值取向迷失，追求个人利益最大化。随着经济发展、社会财富增加，人们越来越把目光聚焦在个人财富层面上。青少年中有相当一部分人存在处处为自己着想、不占便宜就是吃亏、个人利益高于一切的想法。还有些年轻人认同金钱至上的观念，以含金量作为人生价值的衡量标准。他们放弃勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统;接受好逸恶劳的思想观念;以安逸享乐作为人生目标，追求凤凰男、灰姑娘的经验历程;实现理想、施展抱负最终偏离成了嫁入豪门、逍遥啃老。

　　二、教育体制需要加强和改进的内容

　　各种不良思想行为背后所折射出的青少年素质修养缺失，发人深思。为了民族的未来，为了国家的希望，我们一定要加强青少年自身的素质培养，重视他们的思想道德、能力塑造、个性发展、身体健康和心理健康培养，为青少年的全面健康发展保驾护航。现在部分青少年的思想行为出现问题，毋庸置疑是与教育分不开的。那么，我们教育中有哪些地方没做到位?又有哪些方面需要改进和加强?下面我们就健全自我约束能力、学会与人相处方式、增强创新意识、重建道德体系等几个方面展开论述：

　　1.加强品性培养，健全自我约束能力。青少年需要加强自我修养，遵守法律法规及各项规章制度，保持心境平静祥和，克制自己欲望。学校有教书育人责任，其中一项就是要培养学生品性，使之学会克制欲望，学会自我约束能力。健全自我约束能力，关键是青少年要发自内心、自觉自愿去遵守法律法规、行为规范，而不是想方设法钻研各种规章制度的漏洞。也只有在强大自我约束能力前提下，才能减少与同学间的摩擦，减少青少年犯罪的数量，进而保持个人平静祥和、社会稳定发展。青少年现有的品性，面临大考，很多人信奉强者哲学，为了这一目标，执着的、尽可能的去争去强、不达目的誓不罢休;当不择手段抢夺也得不到时，不惜玉石俱焚、同归于尽。“复旦校园投毒案”不排除也有这方面的原因，当林森浩心理上不能接受黄洋时，明知以身试法、有可能自己身陷囹圄，也要抱着一丝侥幸，要将黄洋除去。其实世上好东西多了，不顺己意的事情也多了，不能因为自己得不到就心生怨恨，甚至毁去。与人无益、于己无利。所以一定要培养青少年健全的品性，使之能够自我约束，戒骄戒躁、踏踏实实的做人处事。

　　2.加强集体观念，学会与人和平共处的方式。现在的青少年，大多是娇养的，自小被培养起唯我独尊的思想，发生什么事都是别人不好，即使摔倒了也怨地不平。还有些类似留守儿童的情况，基于亲情缺失，行事喜欢孑然独立，也存在不善与人交流情况。当大家组成了大集体，相互之间若不能容忍，一旦调适不当就会产生矛盾，时间长了就会发生问题。“一花不成春，独木不成林”、 “一根筷子容易折，一把筷子难折断”、 “如果你想走的更远，请和大家一起走”，这些道理大家都明白的，但如何让这些花木和这些筷子不相互损折，这就需要教会他们与人沟通的方式，传授与人相处的经验——比如4C原则：与同伴相处要沟通(communication)，相互交流才能相互了解;办理事情要合作(cooperation)，尊重合作才能达到既定目标;处事过程意见不统一时要妥协(compromise)，有妥协才能有合作;期望进一步发展就要有商议(consulting)，商议是为了在更高层面上拓展合作。简而言之就是交流是基础，合作是过程，妥协是手段，商议是发展。人与人是平等的，尊重对方是必要的，形成决议时要征询大家意见，适当时候要做出让步，要学会站在别人的角度看待问题，掌握个体与集体的相辅相成的原则。这样相处下来，青少年也许不会再因为生活琐事钻牛角尖，不会遇事走极端;也许大家学会忍让后，“南航学生被舍友刺死案”也不会发生。只有大家在一个集体中相处愉快时，才能倡导团结精神，进而树立集体主义思想，最终达到为集体利益能够牺牲个人利益的崇高境界。

　　3.加强自信心和创新意识培养，建立批判性思维模式。中国学生在国际上被普遍认为是缺乏创新精神的，这不能不说与中国的教育体制有关。中国的应试教育，可比喻为灌鸭式的知识灌输，不是追求知识更迭，而是追求知识保留。举一反三可以，但连根拔除、全盘否定一般是要被压制的。前人已取得的成果一般是不能质疑的，要发展只能是在前人基础上尽可能发扬光大。所以中国人仿制一流、但从无到有创建一个新领域是很少见的。这与中国人几千年的等级制度有关，孩子不能对大人的话语反驳，晚辈不能对长辈反驳，下级不能对上级反驳，否则就是对大人、长辈、上级不尊重。在层层等级压迫下，在礼仪规矩教导下，当不反驳不质疑成为习惯时，原本生机盎然的好奇心就被生生扼杀了，大家注意力自然也更多放在守成上面。我们要改变中国几千年的教育方式，以引导为主，培养青少年的好奇心，欢迎他们提出各式问题，并鼓励自行探索解决之道。给青少年建立起平等祥和的文化氛围，鼓励他们畅所欲言，鼓励他们持有不同观点，发现并引导他们的质疑，只有这样，才能培养起他们的批判性思维模式，也只有这样，才能减少青少年对别人的依赖，学会信服自己，进而有足够的恒心和毅力去开拓创新。

　　4.改变“权和利”为首的评判标准，重建道德体系。中国孩子自小被比较，比较标准也随成人改变，当目光渐渐聚焦在成绩、成果、财富、地位上面时，个人价值越来越以权和利体现，个人品德、社会公德重视程度也越来越低。当评判标准过于单一时，为追求利益最大化，一些社会现象随之发生，从瘦肉精到毒奶粉，从豆腐渣工程到权色交易，从考研泄题到学术成果造假，从看病贵看病难到杀医事件，欺骗、害人、自残、报复社会的事件层出不穷，社会道德底线不断降低。为了扭转这种情况，学校一定要负起相应的教育责任，自身去行政化，改变“唯成绩、唯成果论”，不仅将目光盯在宣扬校友的权势、财力上，同时重视青少年思想品德、社会道德培养，提倡助人为乐、牺牲奉献等精神，培养青少年德智体美劳全面发展。从孩子教育着手，教导青少年判断是非的标准，重塑思想道德体系，重新导正个人追求目标、重建人与人之间和谐信任的氛围。这是教育不可推卸的责任，也是需要长期努力才能完成的工作。

　　三、社会应负起的责任

　　十年育树百年育人，要改变一个人的世界观、价值观、人生观、道德观，改变一个人的行为方式、生活方式，不是一朝一夕能做到的。而这些是与社会的大环境分不开的，所以社会也应负起自己的责任，做出一些完善和改变。

　　1.提倡发扬民主、科学决策，摒弃独断专行。

　　中国学生缺少批判性思维与我们的教育方式有关，也离不开我们的社会环境影响。我们深受儒家思想影响，等级制度至高无上，三纲五常、家长专制桎梏人心，使得大多数人都习惯服从，习惯“一言堂”方式处理问题。当青少年群体也接受这种方式时，他们的思维就会受到制约，不善于质疑前人的思想和理论。要改变这种状况，就如习近平总书记关于党的群众路线教育实践活动系列讲话所倡导的，要广纳民意、汇集民智、集思广益、服务民生。一方面，只有在充分发扬民主、集思广益基础上，才能实行正确的集中，才能提高科学化的决策水平;另一方面，也只有当民主集中制真正得到弘扬时，人们才会主动想办法、提建议，自发的多做多想。当禁锢社会的等级桎梏被打碎后，青少年才会真正在思想上获得解放，并敢于挑战权威、质疑前辈，再在教育者正确引导下，学习各种知识和技能，主观能动的运用所知所学去验证自己想法正确与否。这才是培育批判性思维、创新精神生长的土壤。

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