摘 要：近期国内高校陆续发生了数起校园伤害事件，性质恶劣，震惊世人，社会上再次掀起关于大学教育的反思。本文探讨了大学教育的意义、特点，发掘目前高校伤害事件频发的深层次原因和当前大学教育面临的问题，旨在引起教育工作者对生命教育的关注，和理性系统的看待大学教育。

　　关键词：伤害事件;大学教育

　　四月上旬发生的复旦大学投毒案，以受害者的离世、投毒者的被捕而告终，令世人震惊。人们叹息风华正茂的黄某生命嘎然，而投毒者林某的凶残则令人发指。到底是什么原因让受到高等教育的研究生心灵扭曲，对舍友下此毒手，正可谓“本是同根生，相煎何太急”。

　　一波未平，数波又起。我们搜索“近期高校伤害事件”词条时不难发现，短短半个月时间，国内从复旦研究生投毒案，到南京航空航天大学斗殴致死案，再到南昌航空大学宿舍腐尸案、张家港职业工学院学生持刀伤人案、四川大学湖畔1死2伤案，被称作“象牙塔”的大学校园在这个春天，如此频繁的发生安全事件乃至命案，令人唏嘘——到底是什么，让这一方净土沾满血污?

　　大学教育的意义和特点

　　进入大学，享受到高等教育，是个人的自我发展与完善，通过大学的学习，帮助学生“读书明理”获取科学文化知识，更帮助学生提升修养、品质、智慧。大学教育对于年轻人形成人生观、社会价值观，对于发现和理解生命的意义和人的社会价值有极大的作用，是青年人的精神家园，为社会发展提供着广泛的人力资源。大学教育，从更广的视角看，是落实科教兴国战略，全面推进教育的改革和发展，提高全民族的素质和创新能力的重要举措。

　　《大学》开篇云“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当然这里的“大学”是治国的大道理，但依然适用于解释大学的本质，即大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。大学教育的目的，除传播知识外，还要追求真理，弘扬学术，塑造人格。立德树人，培养全面发展的“人”，使人的德性有本质的提升，也成为中外许多著名大学所追求的根本目标。如哈佛大学的校训为“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更要以真理为友”;耶鲁大学的校训为“真理和光明”;清华大学的校训为“自强不息，厚德载物”。

　　目的性、计划性是大学与中小学教育的共同特征，但大学教育与中小学教育又有明显的不同。从我国教育现状来看，中学教育以应试教育为主，而大学教育则是以素质教育为主。为此，中小学教育以严格著称，大学教育则相对宽松自由。大学教育还具有在专业、课程设置和教育教学管理等方面更大的开放性，在学术探讨、学生的学习生活交往方面更大的自主性和自由度，易受校园文化环境的熏陶性等特点。

　　2. 高校伤害事件，缘何频发?

　　大学是美好、朝气的场所和时期。而复旦投毒案，之所以在社会上引起了极大的关注，一方面是发生于复旦大学研究生。名校+高学历，这本是令人羡慕的组合，谁又能想到这也成了终结对方性命的配对。另一方面，投毒致死，手段低级，但一击致命，太残忍。投毒者利用身边的便利条件，使用剧毒药物，难道高学历的智慧用在了研究害人手法上?再者，案件中两人的关系是室友。朝夕相处的两个成年人，因为一些小事结怨，同在屋檐下本该相亲相爱，却演绎了“同室操戈”的残忍。另外案件发生在医学院，嫌犯从“白衣天使”变成了“投毒恶魔”，两面的反差也让公众无所适从…..

　　一起起血淋淋甚至是以生命为代价的案件，一次次的叩打着我们每一位高校学生工作参与者的内心。到底是什么，让这一方净土沾满血污?

　　2.1 校园生命教育的缺位

　　复旦投毒案发生后，人民日报官方微博上评论道，校园投毒案[1]令人恐怖的不是有毒物质而是人心。从1995年清华大学、1997年北京大学、2007年中国矿大三起铊盐投毒案，到2004年马加爵案、扬州大学秋水仙碱投毒案，那一颗颗漠视生命的心，一颗颗扭曲的心灵，震惊社会。

　　知名高校法律学者姚建龙评论说：“校园故意伤害案的发生，可能有各种各样的原因，但从一点上至少可以看出，行凶者对他人的生命是何等的漠视，折射出生命教育在年轻学生群体中的严重缺位。”新华社在 “新华视点”发表评论：“生命是最可宝贵的，任何理由在生命面前都显得苍白无力。生存和竞争的压力再大，人也应有底线。有外在知识无内在约束，教育应反思。”

　　生命教育是对“人”生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。以生命为核心，以教育为手段，倡导认识生命、珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命、超越生命的一种提升生命质量、获得生命价值的教育活动。让青少年认识生命和珍惜生命成为这一活动的重中之重。广义上讲，这是一种全人的教育。人的生命具有多重属性，社会属性是人最主要、最根本的属性，它是决定人之所为人的最根本的东西。生命的自然活动主要包括：代谢、生长、发育、遗传、变异、运动等，属于狭义科学的范畴。生命的社会活动又主要包括：感知社会、角色扮演、人际交往、求学择业、社会竞争等，则属于人文的范畴，人的社会活动产生各种各样的情感和情绪，进而影响外界，或好的，或坏的。重视生命教育，广义上讲就是重视“以人的生命为本”的世界观[2]。

　　没有生命，一切空谈。今天的高等教育，在生命教育方面少了支撑，最直观的，在课程设置上，关注“人”的课程太少;诸如思想道德修养、大学生心理健康之类课程，也都无法与专业课的地位相提并论。这也是我们教育中“重科学，轻人文”现象的缩影。在大学里，人们所学的专业课，往往都是以所在领域的具体的事物为研究对象，土木工程研究建筑，物理化学研究物质运动变化规律，经济研究生产力和生产关系，农学研究农作物和植物，自动化研究机械和程序等等。总之，把“人和人的关系”作为研究对象的还很少，人们没有重视。因为人的情感、关系的微妙性和复杂性，“人的思想、人的感情”作为研究对象才更难弄明白，这似乎也是现代科学研究不擅长的领域。在现代文明中，人会使用工具创造万物的，会研究透彻众多领域，包括上述专业，甚至会开拓未知的领域。但人的能动性如果使用错了方向，原本刀可以切菜、砍柴，也可以因为怨恨和贪欲而用来杀人;复旦大学的投毒者林某，将原本用作动物实验造模的N-二甲基亚硝胺，投给了舍友，酿成了故意杀人的惨剧。

　　2.2大学教育的孤立

　　大学教育是整个教育系统的一部分，不该是孤立的。

　　从纵向看，大学教育与中学教育、小学教育、幼儿教育是一脉相承的。从时间维度上看，我们的教育是严格按照从初级到高级的方向进行，大学教育应该是校园中、小学教育的延伸，并且成人(一般18岁)之前，都在小学中学受教育，在这一时期，教育对人的“加工”效果是很明显的，人们对事理基本有了判断，人格、性格、品格初步形成，人生观、价值观已有雏形。我们在强调大学教育(也就是高等教育)何种重要之时，似乎走进了一个误区，已经把高等教育割裂了开来，过分的强调高等教育，认为任何事情都是高等教育可以解决的。正如在建的高楼，地上展现的设计师的构思和创意，需要有坚实的地基提供平台。同样，一个人在大学之前，受到“正”向教育，大学时期稍加提高，日后的品行也会正。大学之前的人文教育有所忽略甚至受了“歪”的影响，大学时期“扶正”就需要一定的力气才能实现，倘若大学时再不得到有效人文教育的引导和管理，在教育的累积效应作用下，后果不堪设想。

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