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以陶为师 实践“新”语文
来源:互联网 sk015 | 赵勇刚 汪旭
【分  类】 教育科学
【关 键 词】
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  陶行知先生是我国伟大的人民教育家,他博大的教育思想,求真务实的教育实践,为我们树立了光辉的榜样,不愧为“万世师表”。在实施素质教育的新形势下,陶行知的教育思想理论,那些极具时代精神、创造精神的真知灼见,依然体现了当今素质教育的精髓内涵,成为我们不断吸取教育改革营养的源泉,给予我们深刻的启示。能作为陶行知创办的育才学校的一名教育工作者,我们深感自豪!

  伴随着新课程的逐步推进,我们深切地感受到了课程改革给学校、师生所带来的新气象,但同时也遇到了不少问题,最主要的是怎样让教师将课程理念转化成日常教育教学行为。因此新课程改革对于广大教师而言,既是一次机遇,又是一次严峻的挑战。我们惊喜地发现,陶行知的生活教育理论和创造思想具有无与伦比的时代性和前瞻性,现代化的教育思想与课程改革的理论不谋而合,只有认真学习并借鉴陶行知教育教学理论、才能正确理解课程改革教育,全面提高学生的语文素养。

  ㈠“教是为了不教”——建立“自主、合作、探究”的语文教学模式

  “教是为了不教”,“向着创造之路迈进”。陶行知的创造教育思想也是新课程倡导的“自主,合作、探究”型的学习模式所积极探索的方向。现代素质教育强调学生是学习的主体;提倡学生参与确定学习目标、学习进度和评价目标,在学习中积极思考,在解决问题中学习。课堂上要实现互动式、交流式的合作学习,应为不同层次的学生提供参与学习、体验成功的机会,在探究性学习中,通过设置问题情境,让学生独立、自主地发现问题,经历探究过程获得知识与能力,掌握解决问题的方法,获得情感体验,学会创造和创新。“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”这说明了学生在学习中自我学习,互相合作,自我创造的重要性。所以在平时学习生活当中,老师要让学生参与教学,让语文教学课堂充满创新活力,把教学过程作为师生交往、共同发展的互动过程,实现教师角色的转换,实现课程与教学的整合。如在教学语文十一册《小抄写员》时,由于课文内容较长,又是外国文学作品,学生理解有一定困难。因此我先让学生去预习课文,并提出如果预习效果好,就可以根据文中情节来表演小品,而且老师也将在小品中扮演角色,这极大激发了学生的兴趣。果然,在课堂上,学生学习积极性十分高涨,还没多讲,文中人物的内心活动和情节已经能熟练背诵,而且都争先恐后地谈自己对文章人物的体会。在表演小品时,学生能带着感情深入人物内心,表演也生动形象,让文章表现的爱与责任在每个学生心中流淌。我再让学生谈谈生活中的责任与爱,许多孩子说到父母和家庭时都流下了眼泪,使每个学生都受到了爱的教育,感受了爱的力量。这正是让课堂在“自主、合作、探究”的平台上,激发了学生的学习兴趣,张扬了学生的个性,熏陶了学生的思想,也达到理想的学习效果。

  ㈡“教学做合一”——注重学生知识与能力、过程与方法的培养

  作为二十一世纪的教育工作者,必须培养适应当今社会发展,适应市场经济潮流的现代人才。我们不能让学生“死读书,读死书”,要注重学生知识与能力、过程与方法的培养。而陶先生的“教学做合一”的思想则为语文课程教学改革指引了一条探索的方向——为社会培养人才。陶先生的“教学做合一”的原则核心是“教与学都以做为中心,在做上教的是先生,在做上学的学生。”“教、学、做合一”是生活法也是教育法:“事怎么做便怎么学,怎么学便怎么教。教而不做,不能算是教,学而不做,不能算是学,教与学都以做为中心。”“教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法,事情怎样做,就怎样学,比如游泳这一件事,虽在水里做,学生就得在水里学,教师的时候也需要在水里教,光在课堂上讲些游泳的知识,学生、老师不下水还是不会学会游泳的。”这就要求我们在语文教学中让学生不仅掌握知识、还要培养其能力、并注重过程与方法,而且做到“是叫教育从字面的到手脑相长的,从耳目到身心全顾的。”让学生全身心,全方位地做起来。我是这样做的。如小学语文第十一册课文《只有一个地球》,为了让学生明白保护环境的重要性,激发学生对环境保护的兴趣,在课堂教学外,我根据本校情况,结合生活实际,带领同学们来到嘉陵江的浅滩,让同学们讨论:近几年来一到冬季这一带为何没有船只的过往?为什么沙滩越来越宽而河流越来越窄?经过学生的积极讨论和我的引导,同学们明白,根源之一在于人们大量砍树破坏生态环境,造成了水土流失。从而倡导学生积极行动起来,为保护母亲河作一点贡献,并在老师的组织带领下人人植上两棵小树,让祖国的山变得更绿、水更清。这样,既学到了环境保护的知识,树立了爱护环境,保护环境的意识,又锻炼了学生劳动的能力。

  ㈢“教人求真,学做真人”——关注学生情感、态度、价值观的发展

  “千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言,是我们“教书育人”的永恒主题。教育的目的是要培养全面和谐发展的人,使之学生知行达到和谐统一,真正使学生成为“真、善、美的活人”。 “真”字是最关键的,是立人之基,是治学之本。这对于现实有深刻的指导意义。毋庸讳言,我们的社会普遍缺乏诚信,学生的道德品质也不尽如人意。一方面固然是制度的缺失、制度的制约不够造成的,另一方面也是应试教育没有做到“教人求真”、“学做真人”造成的。要使学生成为“真、善、美的活人”,我们还有很多的工作要做。《基础教育课程改革纲要》指出:“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”课改强调了课程的功能要从单纯注重传授知识转变为体现引导学生学会学习,学会生存,学会做人。要在学习知识的过程中潜移默化地培养学生正确的价值观、人生观和世界观。那么我们该如何关注学生,培养学生正确的价值观、人生观和世界观呢?。”结合陶先生的人格教育和课改的精神,我们要在课堂中真正关注学生的人生观,人文观和世界观,引导学生在学习知识的过程中,形成正确的价值选择,具有社会责任感,树立为人民服务的远大理想。比如教学《夕照》、《三峡之秋》、《桂林山水》、《草原》、《林海》、《海上日出》等文章,教师可以运用美的画面、音乐,以及老师富有感情的语言来呈现课文语言文学表现的大自然的自然美,让自然天成的美展现在学生们面前,让学生如临其境,这样才能激发学生对课文情境的热情,与作者产生心灵共鸣,生发对祖国山河的热爱之情,对美的追求,促进学生的品德教育。这对培养学生良好健康的心理品质、建立和谐美好的人际关系,对于陶冶学生高尚的情操和营造轻松、有效、愉快的学习环境,都十分重要。

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