摘要：

　　改革开放以来，中学语文界涌现出了于漪、钱梦龙、魏书生等一大批语文教育专家，他们不仅在教学实践中为教育改革做出了杰出贡献，而且在长期的教学、教改以及教学实验中所取得的经验和创建的理论已经成为中国语文教育的巨大财富。尤其是在教坛耕耘了50多个春秋的于漪老师，她本着“教书育人”的语文教学观，孜孜以求，身体力行，用教师朴拙真挚的爱心、精湛高妙的教学艺术和崇高的职业奉献精神，在语文这块神圣的土地上收获了累累硕果。本文就试图围绕她 “教书育人”的理论与实践，谈谈其对当前语文教学的几点启示，以求对语文教学规律有更深入的认识和把握。

　　关键词：于漪 教书育人 启示

　　一、 语文教育理论与实践的关系

　　于漪语文教学思想的核心是“教书育人”，“教书育人”最大的特点又是理论与实践的紧密结合，也就是说它既具有一套系统的理论，又在理论的指导下具有实践的可行性和可操作性。

　　任何成功的实践都要有一定的理论做前提，于漪的“教书育人”就得益于于漪当年对语文全面育人的培养目标的准确把握和语文人文性的正确理解。培养目标是教育思想的核心，语文教育的培养目标涉及到语文学科的性质、功能，影响着教学的方向。从语文教育的培养目标中反映了语文学科区别于数理化其他学科的个性特点，揭示了语文教学的特殊规律，即它在陶冶情操、塑造心灵、完善人格、确立道德信念诸方面的特殊功能。早在上世纪八、九十年代于漪就明确提出语文学科“熔知识传授、能力培养、智力发展、思想陶冶于一炉”的观点，摆正了发展智力与培养情操的关系，并强调了这几种因素的同等地位及结合的最佳途径与方法是春风化雨、水乳交融，不是贴标签，更不是矫揉造作。至此她明确了语文学科的人文性特质及全面育人的主张。正是在这一理论框架基础上，她在教学实践中展开了多年的探索，可以说，于漪善于用已有的理论指导实践，但她更强调在实践中验证理论，取得实践成果，正是这样的思路，她才能将“教书”与“育人”结合的那么天衣无缝。

　　而当前语文教学也重视理论的创建与指导，但理论是否为实践服务或者说理论是否真正对语文教学实践起到了很好的指导作用却值得我们思考。自新课标对语文学科性质做出“工具性与人文性的统一”的总结性定位后，语文教育理论界就没有间断过语文的“两性之争”，各大家围绕着“工具性”与“人文性”的理论内涵争来争去，致使许多原本了解了新课程理念的一线语文教师越来越困惑：语文课如何上才能不出现偏颇，实现工具性与人文性的统一，达到全面育人的培养目标。这样的困惑其实才是语文教学理论最急需回答与解决的问题，所以与其把大量精力花费在一些理论概念的争论上，不如借鉴于漪当年对理论与实践关系的处理上，即基本明确语文全面育人培养目标的大前提下，把主要精力放在教书育人的实践摸索中。实践的深入才能使理论愈加明晰，一味的理论探讨或概念界定虽也有其意义，但它更应该以指导语文教学实践为首要任务。

　　二、 关于情境教学

　　情境教学是于漪“教书育人”实践的一个鲜明特色，于漪认为人的情感总是在一定的情境中产生的，青少年更是如此，所以她为让学生真正把“书”读到心里去，让他们的思想情感和课文中人物的思想情感融为一体，与作者的喜怒哀乐发生共鸣，达到全面育人的目的，她成功地探索出了情境教学，即她教学时不仅仅关注语言文字本身，她通过创设与教材相符合的教学情境，挖掘语言文字作用于人的文中之“道”，她悉心耕耘学生意识、情趣的土壤，指导学生发掘教材中饱含的内在美，立志把人类许多世纪创造的美变为学生的心灵财富。尤其值得肯定的是，她在具体的情景教学实践中，把思想教育落实到语言文字的训练中，做到两者紧密结合，水乳交融，让学生着魔一般地跟随她渐入文章之佳境，与种种高尚的思想接触，跟诸多高尚的人物对话，在不知不觉中，思想、品格、情操、意志受到触动与感染，逐步培养起发现美、感受美、创造美的能力。这样的情景教学不但科学地遵守了语文学科的特殊规律，而且完美地达到语文听说读写能力培养与育人目标的不着痕迹的自然融合。

　　当前语文教学伴随教师育人意识的逐步增强，情境教学也常常被引入课堂，更值一提的是，与于漪当年相比，现代化的教学设备的使用可以说为实施情境教学提供了更大的便利。然而在实际教学中，我们却经常看见这样的一幕：课堂上教师为引领学生更好地进入文本，既播放了美妙动听的音乐，又展示了丰富多彩的图片或片段，学生被调动的兴味十足，课堂气氛也不再死气沉沉，但考察整堂课的教学效果，多数学生头脑中除了一些散乱的片段外，对文本内容知之甚少。这样的情境教学无疑是失败的。

　　通过研究于漪的情境教学我们或许可以得出失败的原因，情境教学中所创设的情境仅仅是引导学生学习文本的工具，它不能脱离文本，无视课堂教学目标，于漪的情境教学正因为紧扣文本内容，以情境为纽带连接教师、学生与文本，始终围绕教书育人的目标，才达到了很好的教学效果。所以在具体情境教学实践中我们应该注意到这一基本规律。

　　三、 讲授法的运用

　　谈到于漪的教书育人思想，不能不提她的“情讲”。“情讲”当然属于讲授法，只不过于漪的“情讲”按夸美纽斯《大教学论》中所说是一种动听明晰的讲，即她的讲往往感情充沛、绘声绘色、文采飞扬。每次讲都选准动情点，在关键句上情讲，在重要场景上情讲，在主题思想的挖掘上情讲，使其中饱含的思想感情迸出耀眼的火花，照亮学生的心灵，引起他们思想的共鸣。

　　但时至今日，尤其新课标强调学生的自主学习后，教学中对教师的“讲”多持否定态度，甚至把“讲”视为禁区，认为“讲”就是机械似的“满堂灌”。现在看来，这种看法不免有些偏激。毋庸置疑，无论哪门学科，无论教材教法作如何改革，总要教师站在讲台上，那“讲”就不可或缺，更不能被抛弃。要创设课堂教学的情景，使语文课成为一种愉悦的活动，使学生的情感浸润在微波荡漾的湖水中乐而忘返，从一个琐碎的、充满物质欲望的世界向另一个纯净的、闪耀着理想光辉的天地悠然前行，就离不开教师“动听”的“讲”。况且学习过程中，学生的自学能力受原有知识基础的制约，当对所学知识一窍不通时，单靠自学或单靠教师启发诱导是没有效果的，必须靠教师的“讲”做铺垫。学生自学能力再强，也还是有限的，有些内容离开了教师的“讲”学生就百思不得其解，学生的思维虽然活跃，但缺乏广度和深度，教师的“讲”可以拓展学生思维的广度，延伸学生思维的深度。由此，就不能不加分析地对教师的“讲”彻底否定。

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