阅读是读者与作者之间的对话，是一种超越时间和空间的对话。课堂教学进程应是“预设”和“生成”的辩证统一，只要有利于加深对阅读文本的理解和感悟，有利于学生“三个维度”的整体提高，教师就应及时调整教学的重点和难点，调整课前“预设”，而不必一味担心课前预设进程的“失控”。最近，笔者听了几节公开课，最深的感触就是授课老师们太重视课前“预设”，害怕教学进程的失控而不敢去抓课堂中有价值的“生成”资源，看着生成的课堂资源白白流失，真是让人惋惜。

　　其中印象最深的一课是《蒲公英》。有一个教学片断是这样的：

　　师：“读了课文后，你了解了什么?”

　　生：“讲了蒲公英的种子去了很多地方，结果也不同。”

　　生：“讲了去泥土里的种子发芽了，去沙漠和湖泊的种子都没有发芽”

　　生：“讲了三颗蒲公英的种子到了三个不同的地方，结果也不同。”

　　生：“我了解到有时看起来美的地方不一定适合自己。”

　　师：“‘看起来美的地方不一定适合自己’，你说的有些矛盾，请坐吧。”

　　……

　　听了上面的评价,我坐在下面不禁暗暗为最后那位发言的学生叫屈,同时也深为生成资源的流失感到惋惜。当时执教老师完全可以打破课前预设，抓住学生有价值的理解，引导学生去读书，通过对比三颗种子不同境遇，以及太阳公公的嘱咐，从而更深刻地去体会“看起来美的地方不一定适合自己”的含义。在深刻理解寓意的基础上，结合实际去谈谈生活、学习中有没有这种现象。于无形之中就解决了本课一大教学重点——情感态度价值观的教育。

　　细细琢磨一下，究其原因，还是执教老师生怕改变预设，难以驾驭课堂，无法完成本堂课的教学目标。随着新一轮课程改革的深入，老师们观摩于永正、靳家彦、支玉恒等大师们公开课的机会多了。于是小组讨论、学生表演、启发谈话等也纷纷走进了我们的课堂。多数老师的课堂也热闹起来了，“师生互动”，“平等对话”，“读、议、说、演”随处可见。但细细观摩，我们的课堂又有“生搬硬套”之嫌，讲课的老师胸中始终想着如何完成本堂课的任务，如何顺利实施课堂计划，课堂上丝毫不敢改变课前预设。听过于永正老师课的同行们，对于大师扎实的基本功训练，精彩绝伦的对话，游刃有余的课堂驾驭能力，都有目共睹吧。于大师的课之所以如此精彩，很重要的一个原因就在于他敢于打破“预设”，及时把握住有价值的“生成”和“旁逸斜出”。当预设的、计划的教学活动遇到变化时，于老师总是能及时调整教学进程，随机应变。在小学语文教师中有一个广为流传的经典教例，说的是于永正老师在丹阳师范附小上的一堂公开课《新型玻璃》。课堂上，于老师请一位女同学读课文的第一自然段，结果请的不巧是位“学困生”，可想而知课文是读不下去的。一个句子一连七遍，都没读正确，女学生很急，失去了信心，想坐下。于老师却抚摸着她的头，让她深吸一口气，然后一字一字地把这句话在心中默念一遍，并鼓励道：“第八次准能读正确。”“第八次”学生终于成功了，读的既正确又流利。等待、宽容、激励、引导……朴实无华，扎扎实实，却又精彩绝伦。当然，从整个教学过程看，可能不像预设的那么完美，甚至可能无法完成课前计划。但是对培养学生内在品质却是无法用数字所能衡量的。那个读八次才成功的女孩，在若干年以后，也许不会记得那个她曾经读过八遍的句子，但她一定不会忘记，在那堂课上，于老师教会了她如何直面困难，教会了她永远都不要失去信心。而这，虽然不像“读得既正确又流利”那么外显，但谁又能不说这是一种更为长效更为有价值的教学行为呢?

　　语文课堂具有不可预知性，学生的思维具有灵活多变性。我们应该学习大师们课前备课钻研教材的功夫，课堂扎实训练、一丝不苟的态度，更应该学习大师们的“胸中无本”，善于利用课堂“生成资源”的功夫。使我们的课堂真实、扎实而又灵动多变。