2.3 传统文化进第二课堂

　　德育第二课堂指的是校园内的课外教学，它是对第一课堂的补充、深化、拓展和延伸。中国传统文化进第二课堂，能有效地避免单调、枯燥的教育组织形式，从而让学生在多样、和

　　谐，有张有弛的德育形式中获取最佳的德育效果、传统文化进。

　　第二课堂的形式主要有：社团活动、学生社团是高校学生根据各自的兴趣爱好、特长自发组织、自我管理、自我服务的组织、社团活动是大学生加强人际交往，发挥自己特点，展示自己才能的最好依托以传统文化为载体加强大学生思想政治教育，可以充分发挥学生社团组织的作用。如屈原研究会、中华诗词学会、南湖诗社等等，这些社团活动在各级党团组织的指导下，开展融思想性、知识性、趣味性于一体、寓教于乐的活动，把学生共同的兴趣和积极性充分调动起来，增强思想政治工作的互动性，引导学生在自我参与、自主思考中达到自我教育的目的，形成良好的舆论导向和氛围，发挥潜移默化的作用，从而也提高学生的政治素质和理论水平。

　　2.4 传统文化走进社会实践

　　依托当地丰富的传统文化资源开展社会实践，它通过大学生的体验和认知，能实现由知识到能力、由理论到实际、由接受到创造、由学习到生活的沟通，使学生在实践中体验和丰富理论，加深对理论的深刻认识，它和传统的课堂教学相比。最明显的特点在于：其一，丰富的感性体验与理论思维相结合，强烈的现场参与感能够触发和增强理论思维的兴奋点。

　　3. 中国传统文化与当前大学生思想政治教育紧密结合，呈现多样化发展趋势

　　学习内容和形式不再是抽象的概念、判断、推理等逻辑形式，而是活生生的图像、景观和事实，依托当地传统文化资源。开展社会实践，形式可以丰富多样 如立足岳阳的高校组织学。

　　生参观屈子祠进行爱国主义教育，参观岳阳楼进行爱国主义和人生价值观教育，参观韶山毛泽东故居、平江起义旧址进行革命传统教育等。这些实践活动能够在大学生思想观念、道德、

　　认识和行为趋向等方面发生潜移默化的影响。依托当地传统文化资源进行社会实践活动，要求思想政治教育工作者精心策划，从组织实施、管理机制和考察考核等几个方面认真落实，真正让传统文化渗透大学生的心灵，从而取得理想的德育效果。

　　4. 启示

　　中国传统文化丰富多彩，包罗万象，融汇贯穿于中华民族的成长发展史中。它不仅是我们开展思想政治教育的深厚文化基础，更是我们思想政治教育工作用之不竭的高贵资源，当代大学生思想政治教育只有植根于这一深厚的土壤。从中汲取精华，才能真正发挥传统文化在当代大学生思想政治教育中的积极作用。

　　参考文献：

　　[1]　郑丽萍.发挥优秀传统文化在大学生思想政治教育中的作用[J].教育探究, 2007(2).

　　[2]　于伟峰,张秀军.论加强当代大学生中国优秀传统文化教育的现实意义[J].襄樊职业技术学院学报, 2008(2).

　　[3]　于伟峰.商植桐.提高大学生优秀传统文化素质的途径及实效性初探[J].商丘职业技术学院学报, 2008(1).

　　[4]　黄　钊.中国道德文化[M].武汉:湖北人民出版社2000,4.

　　[5]　陈少岚.大学生思想教育[M].武汉:武汉出版社1995.

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