[摘要]对儿童进行科学的生死观教育成为一种时代的必然要求，传统教育对儿童生死观教育的回避压抑了儿童对生命的体验和感受。根据皮亚杰的认知发展理论，幼儿对死亡概念的认知发展经历了几个不同的阶段，因此幼儿园中的教师及家长应结合幼儿身心发展特点，采取适当的方法对幼儿进行死亡教育，以便更好地促进幼儿健康、全面地成长。

　　[关键词]幼儿;死亡教育;策略

　　一、对幼儿进行死亡教育的重要性

　　近年来，儿童自杀和暴力等漠视生命的行为越来越多，对儿童进行科学的生死观教育成为一种时代的必然要求。在我国台湾、香港地区，以生死观教育为核心内容的生命教育蓬勃兴起。台湾学者吕木林曾这样阐述“生命教育”的终极目的:协助儿童成为一个有“知性”与“人性”的人。所谓“知性的人”就是有知识的人，所谓“人性的人”就是珍视自我、体恤他人、关心社会的人。而其核心，就是要帮助儿童珍惜自己与他人的生命并活出生命的光辉与价值。传统教育对儿童生死观教育的回避压抑了儿童对生命的体验和感受。

　　美国是世界上较早对死亡问题进行科学研究的国家之一。从1940年出版了第一个对儿童进行死亡教育的著作到现在，死亡教育已经成为美国教育学研究的重要课题之一，也是贯穿家庭、社会和学校教育的不可缺少的内容。美国对于死亡教育的高度重视，来源于对死亡意义的深刻理解。研究发现，对于死亡问题的不同认识，会对人的心理发展乃至一生的成长带来重要的影响。对此，教育家曾有过许多论述：“死亡教育不仅在教导死亡和濒死的问题,更重视的是如何为生命的过程添加意义。”“对死亡问题的禁忌与回避只能让我们无法了解生命的真相。”“当我们对死亡愈了解，则对于生命的看法就愈积极，进而能够创造并统整生命的意义”。因此，教育的目的即在于协助学生正确面对死亡，从而更加珍惜生命，并在积极的生命意识作用下努力成就自己的一生。

　　对于幼儿来说，死亡教育的意义更加深远。幼儿一般从四五岁开始对死亡产生好奇与疑问，在这一阶段如果得不到父母、老师的正确教导，极容易被笼罩在死亡的神秘面纱之下。孩子们通过电视、电影、报刊、童话故事乃至神鬼故事等了解的死亡，由于无法获知真相，容易受到那些夸大、不实、扭曲、神秘信息的影响，从而产生错误或片面的死亡认知。有研究指出，青少年的自杀倾向和其存在的不确定的死亡观念有一定关系。

　　二、对幼儿进行死亡教育的理论依据

　　根据皮亚杰的认知发展理论，幼儿对死亡概念的认知发展会经历如下几个阶段：

　　(1)零至一岁的婴幼儿没有确切的死亡概念，认为死亡只有“在这里和不在这里”、“有和没有”、“存在和消失”的区别，对于“死亡”，孩子有分离或剥夺的情绪感受。

　　(2)一至七岁的幼儿认为死亡是真实的，生者和死者会分离，死者是不动的。孩子对死亡会产生神奇的想法，例如给出一些想象出来的死亡原因。认为死者有生理机能，对死亡所产生的焦虑既是短暂的又会一再发生。孩子害怕被抛弃，会对死者产生罪恶感，如“他是因为我不听话才死的”，认为死者是从一种存在方式转换成另一种存在方式，如：死掉的人变成大使了。

　　实践证明，在儿童中开展死亡教育有如下好处:(1)防止自杀。通过死亡教育使孩了正确对待生命，珍惜生命，避免轻生;(2)使孩了从小就认识到死亡是一种正常的自然现象，消除了死亡的神秘感，使孩子们从小就敢于直面死亡，能够恰当地应对发生在身边的不幸事件。然而，在中国进行死亡教育并不是一件容易的事情。这是因为，中国的传统文化对死往往持回避态度。在社会交往中，人们都尽量避免提到死这个字。即使必须用到这个字的时候，也往往会用另一个词来

　　代替。如皇帝死的时候用“驾崩”，而一般平民之死，则会用上诸如“去了”、“走了”、“谢世”、“辞世”、“去世”、“到西方极乐世界”、“见马克思了”等等。更有

　　甚者，与“死”同音的汉字和数字也被人视为不吉利，而尽量避免使用。[1]

　　从20世纪80年代以来，我国首先在医学界引入死亡教育，许多医学杂志，如《医学与析学》、《中国医学伦理学》、《中国护理杂志》, 《临终关怀杂志》等都刊登了有关死亡教育的文章。但是，涉及在儿童中开展死亡教育问题的内容却很少。

　　三、对幼儿进行死亡教育的策略

　　(一)面对幼儿提出的“死亡问题”，作出最直截了当的回答

　　对于儿童提出的“死亡问题”，无论家长还是教师都应作出最直截了当的回答，尽量少用神话传说来对死亡作出解释。因为尽管用神话传说作出解释更为简单和轻松，但要是孩子长大了并不相信这些，那他就会陷入更深的无所适从之中。确切地说，应将“死亡”作为一种“情感知识”存入孩子的知识库中。可能有那么一天，家中一只小狗小猫甚至家庭成员真的死去时，孩子便能运用他这样的认识，来理解他将面临的悲伤究竟是怎么回事了。让越来越多的儿童在父母或老师的带领下，来到专为绝症患者提供善终服务的养老院，把五彩缤纷的花瓣轻轻撒向临终者的床榻，教育孩子勇敢地握住正处在弥留之际的老人的手，向他送上祝福的话语。

　　(二)结合幼儿身心发展特点，采取适当的方法对幼儿进行死亡教育

　　对幼儿进行死亡教育，就是让他们学会珍爱、保护自己的生命，引导其尊重和珍爱大自然和其他生命体。对幼儿进行死亡教育须结合幼儿身心发展特点，尊重幼儿的主体地位，尊重他们的兴趣，采取适当的方法展开。例如:

　　讲故事与讨论。多讲述有关生命形成、繁衍，对生命的保护和关爱的小故事，感动幼儿，激励他们去热爱、保护生命。同时，鼓励幼儿在听完故事后畅所欲言，把所感所想与老师、父母及同伴分享。这样有助于其形成正确的生命观，把爱和敬升华为信念;还可借此温和迂回地纠正幼儿的偏见，但应导而弗牵。

　　户外活动。幼儿都有融入大自然的向往，有参与行动的渴望。生命教育应当顺应幼儿的人性。如通过让幼儿“认养”小树、花圃、草地等感受生命生长的奥妙;通过收养小动物感受生命的脆弱与珍贵等。使幼儿在共同的目标下，在共同的努力中，感受人与人互动的美妙与和谐;在互帮互助中，感受集体的温暖与力

　　[1]韩映红，王银玲.美国儿童死亡教育及其启示[J].内蒙古师范大学学报,2004，(01),P77.

　　量。

　　阅读。向幼儿引荐健康易懂、形象直观的童书，指导其边阅读边思考。童书

　　内容应多贴近幼儿口常生活，使幼儿在阅读中能感受到生命的活力、生活的美好、

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