摘要：“非指导性”教学模式是美国著名心理学家卡尔·罗杰斯人本主义思想的集中体现。它根植于深厚的哲学理论，是对传统理性教学的批判，有着丰富的思想内涵，表现出了鲜明的教学特征：转变传统教学中的教师角色、创设民主的接受性学习氛围、促使学习者进行有意义学习等。在此基础上，探讨了“非指导性”教学模式在研究生教学中的应用。

　　关键词：罗杰斯;“非指导性”教学模式;研究生教学

　　20世纪60年代，美国人本主义心理学家卡尔·罗杰斯(Carl Ransin Rogers)提出了“非指导性”教学思想和教学模式，该教学模式注重教学活动中学生的情感、个性的发展，强调教学的“非指导性”。在我国推行素质教育的背景下，无疑，该理论对我们当前的教学实践，尤其是对研究生教学有着可资借鉴的意义。本文从介绍“非指导性”教学模式的内涵、思想基础及其特征入手，阐述“非指导性”教学模式在研究生教学过程中的应用。

　　一、“非指导性”教学模式的内涵及其特征

　　(一)“非指导性”教学模式的内涵

　　“非指导性”，其含义应是较少有“直接性、命令性、指示性”等特征，而是带有较多的“不明示性、间接性、非命令性”等，是罗杰斯用来表示与传统的“指导”思想和方法相区别的新概念，不是“不指导”，而是“不明确的指导”，即要讲究指导的艺术。

　　“非指导性”教学模式(Nondirective Teaching Model)一反传统教学的基本思路，把教学的重心定在学生的学习活动上，把教学过程的性质规定为学生内在经验的形成与生长，突出了学生在教学过程中的主体地位。同时，它解决了传统教育所忽视的情感作用和价值观等重要问题。具体包括：在教学目的上主张教学的根本任务是以情感为依托和手段，充分完善地发挥学生的潜能，培养学生健全的人格;认为学习是有意义的心理过程，教学应更多地帮助学生实现自我和保持心理健康，教学的重点应放在受教育者和教育者的态度上;强调的是教育过程中的交往性和合作性;在教学内容上主张学生的学习是一种经验学习，具有不同经验的学生对同一学习材料的反应方式水平往往很不相同，因此，罗杰斯强调学生学习的材料应对学生个体具有意义，要符合学生的生活经验、学习愿望、兴趣和需要;在教学原则上反对传统教学中那种忽视学生要求，替代学生思考的教学模式，认为教师的主要角色是充当学生学习活动的咨询者和促进者，教师的根本任务不在于传授知识，而在于建立一个积极、接纳、无威胁的学习环境来促进学生的自我指导;在教学方法上主张给予学生自主权和学习的自由权;认为教师应激发学生学习的兴趣，引起情感上的共鸣，让学生自由选择，确定他们的学习方向，去探索发现问题、思考和解决问题。

　　(二)“非指导性”教学模式的特征

　　1.转变传统教学中的教师角色

　　罗杰斯对人性的看法持有极为乐观的态度，他认为，人性本质上是善的，天生具有不断成长和自我完善的倾向，人是能够以一种建设性的方式处理自己生活情境的。“人的本性，当它自由运行时，是建设性的和值得信任的。”长期的心理治疗实践使他接触到大量带有反社会情绪的病人，但它认为这种负面情绪不能代表人的本性，人性自身“是积极的—基本上是社会化的、向前运动的、合理的和现实的。”罗杰斯对人有三个假定。首先，他假定人身上有一种最基本的、统御人的生命活动的驱动力量。他把它称为“实现趋向”，认为这是任何生物天生就具有的、体现生命的本质的东西。凡是有助于自我实现的都是有价值的;反之，阻抑自我实现的都是没有价值或具有否定性价值的。这一点可以概括为：人性规定了价值。罗杰斯对人的第二个假定为人性知道价值。他认为有机体本身具有一种“机体智慧”，能够估价什么是符合实现趋向的，什么是阻碍实现趋向的。他的第三个人性假定是人是值得依赖的，个体性和社会性是统一的。用罗杰斯的话来说即“人是理性的，伴随着美妙的和有条理的复杂性，向着他的机体奋力达到的目标前进”。

　　在此人性假设的基础上，罗杰斯所主张的非指导性教学，教师不再是把大量时间放在备课与讲授上，而是放在为学生提供各类学习资源上，教师不再对学生学习行为进行支配与指导，而是从学生个体的情感需要出发，接纳学生、理解学生。非指导性教学以师生间的非指导性交谈为核心。这种意义上的交谈是指教师摒弃了传统教师专制者和决策者的角色，而以尊重学生情感体验的建议者、引导者的角色与学生平等地交流，并为学生实施教师的建议提供心理帮助。

　　2.促使学习者进行有意义学习

　　罗杰斯认为，情感和认知是人类精神世界中两个不可分割的有机组成部分，彼此是融为一体的。因此，罗杰斯的教育理想就是要培养“躯体、心智、情感、精神、心力融汇一体”的人，也就是既用情感的方式也用认知的方式行事的情知合一的人。这种知情融为一体的人，他称之为“完人”或“功能完善者”。当然，“完人”或“功能完善者”只是一种理想化的人的模式，而要想最终实现这一教育理想，应该有一个现实的教学目标，这就是“促进变化和学习，培养能够适应变化和知道如何学习的人”。他说：“只有学会如何学习和学会如何适应变化的人，只有意识到没有任何可靠的知识，只有寻求知识的过程才是可靠的人，才是真正有教养的人。在现代世界中，变化是唯一可以作为确立教育目标的依据，这种变化取决于过程而不是静止的知识”。可见，罗杰斯重视的是教学的过程而非教学的内容，重视的是教学的方法而非教学的结果。

　　事实上，学生的学习活动最先产生于问题情境，与传统知识教学相比，问题情境把学习与生活现实问题、知识与学生的情感需要联合成一个整体。学生在教师的帮助下，获取丰富的学习资源。书籍、录音、实验室设备以及社区中的人力资源和教师都成为学生学习的内容，当学生对学习本身产生浓厚的兴趣参与投入到学习中，并自主地开展探究时，当学生的行为、态度、个性因学习而发生了全面变化时，当学生的学习不再是被迫地接受和记忆，而是以自我批判和自我评价为主要依据时，有意义学习便发生了，以这种方式学习的学生便成为一个完整的人，也就真正实现了罗杰斯的教育理想。

　　3.创设民主的接受性学习氛围

　　“非指导性”教学模式是建立在人本主义心理学上，并与在萨特存在主义哲学相结合。存在主义大师让·保罗·萨特(Jean Paul Sartre)，一个重要的哲学观点是“存在先于本质”。他认为世界是荒唐的，人被无缘无故的抛到这个世界上来，人的存在本来是毫无意义可言的。但是，人可以为自己构造意义。人的存在意义的获得，完全在于个人的选择，是自己选择的结果，而且，他也要完全为他自己的选择和行动负责。存在主义哲学家还认为在价值领域不存在绝对的、确定的价值，价值是主观的，它存在于个人的选择之中，生活的意义和价值不存在于事物本身，而是按个人知觉赋予其意义的，在此基础上，罗杰斯认为经验是认识活动的基础。只有当外部刺激为个体所接受并且同化为自身学习认知的基础时，它对于个体才是有意义的。从这一意义上说，罗杰斯认识到知识的不确定性。

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