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创新大学生思想政治教育的可行路径
来源:互联网 qikanw | 孔宪峰
【分  类】 政治与法律法学
【关 键 词】 大学生 思想政治教育 国学 公共艺术教育
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  内容摘要:本文结合改革开放三十年来大学生思想政治教育的探索与成绩,针对目前大学生思想政治教育的实际,从必要性和可行性两个着眼点出发,通过整合时政教育资源、开发儒学教育资源、优化公共艺术教育资源,以此来共同打造一条创新大学生思想政治教育的可行路径,势必在大学生的主观接纳和行动自觉中潜移默化的实现思想政治教育的终极目的。

  关键词:大学生 思想政治教育 国学 公共艺术教育

  作者简介:孔宪峰,男,1969年10月生,辽宁省绥中县人,辽宁医学院人文社科学院副教授,教育学专业硕士、辽宁大学在读博士,研究方向为思想政治教育模式与路径、思想政治教育与当代思潮。

  改革开放三十年来,我国的高等教育飞速发展,大学生的思想政治教育工作也在我国全方位的改革中不断摸索、不断创新,并取得了显著的成绩。在我们总结三十年来大学生思想政治教育工作成绩和经验的同时,我们还应该看到,当下大学生所表现出的行为养成和道德素质等方面的问题仍很突出,并直接影响到未来祖国建设者和接班人的整体水准。反观大学生客观存在的道德行为问题,究其原因就是我们在大学生思想政治教育恰切的路径上还须作出更加务实的选择。

  一、必要性:改革开放三十年来大学生思想政治教育的探索与努力

  从党的十一届三中全会到十三届四中全会,大学生思想政治教育坚持解放思想、实事求是,准确定位马克思主义理论课的地位,积极推进思想教育教学改革,增设《共产主义思想品德》、《法律基础》、《形势与政策》等课程,不断推动教学内容与方式方法的完善。党的十三届四中全会到党的十六大,我们党强调把德育放在学校工作的首位,制定《中国普通高等学校德育大纲》,深入进行爱国主义、集体主义、社会主义教育及中华民族传统美德教育;积极推动马克思主义中国化最新成果进课堂、进教材、进学生头脑,通过教学改革逐步形成结构合理、功能互补的马克思主义理论课和思想品德课课程体系。党的十六大以来,我们党敏锐把握新世纪新阶段大学生思想政治教育所面临的新课题、新要求,制定下发《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,实施马克思主义理论研究和建设工程,推进社会主义核心价值体系建设;设立马克思主义理论一级学科,加强和改进思想政治理论课程建设,全面推进大学生思想政治教育创新发展。[1]

  可以说,从探索与努力的程度上、实施的内容体系上,改革开放三十年大学生思想政治教育成绩斐然;但从大学生实际行为表现上、思想政治教育效度上,仍有许多值得我们反思与进一步努力的领域。这主要体现在当下大学生自身的弱点上:

  1.转型期对于涉世未深的大学生来说思想容易受到冲击,是非观念不强、判断标准不一、理想信念不坚定,大学生易用个例否定理论、用少数现象解读政策,以发牢骚来发泄对社会、政治和生活的不满。

  2.道德认知与道德行为脱节。大学生道德观念的变化主流是积极、进步的,能够保持清醒的头脑,但在执行力度上难以避免受到社会发展过程中消极甚至不健康观念的侵蚀而产生负面的影响,表现为社会责任感淡化、社会功德和传统文化缺失。

  3.西方伦理与传统道德产生冲突。西方文化的大量引进,冲击了大学生传统的道德观念。“快餐文化”、追求享受、交往开放等大量西方的观念被大学生所接收,在追逐西方现代观念与传承中华民族优秀道德观念上的思想碰撞,造成大学生道德判断标准模糊。[2]

  从三十年来大学生思想政治教育的努力探索和目前大学生的实际表现上看,二者之间存在较大的差距,而这其中的关键在于教育动机与教育效果尚未统一。为此,创新大学生思想政治教育的可行路径势在必行。

  二、可行性:大学生的主观旨趣与党的政策支撑

  一种事物或一个问题所选择的路径是否可行,关键看受教育者主体的接受自觉程度;同时,还要看当下背景下党和国家的相关政策是否提供政治保障与支撑。二者兼具,就势必确认了这一路径的可行性。

  1.把握大学生高雅的主观旨趣

  青春年少是一个人一生中的黄金时期,是大学生的自然优势。除了对知识的渴望、对理想的憧憬外,他们还有着活跃的思想和广泛的兴趣。在《关于大学生兴趣爱好的问卷调查》中,我们了解到,被调查大学生中喜欢看影视名片的占53.13%、喜欢听音乐的占50%、喜欢读文学作品的占28.13%。关于“这些兴趣爱好获得的明显收益”,选择“能陶冶性情”的占54.17%、选择“能丰富大学生活”的占45.83%、选择“能提升做人品位”的占43.75%、选择“能提高审美志趣”的占35.42%。这说明,大学生对于高雅的艺术品位给自己带来的收益是充分肯定的。关于“作为一名大学生,你认为提升自己道德素质和人文素质的最有效方式是什么?”这一问题,42.71%的大学生们认为艺术教育的潜移默化最有效,11.46%的大学生认为德育课的理论学习最有效,1.04%的大学生认为校规校纪的约束最有效。同时,91.67%的大学生希望学校能根据大学生自身的兴趣爱好开设公共艺术类选修课,使自己能够较为系统地接受艺术教育。这说明,接受公共艺术教育是大学生群体较为认可的提升自身道德素质和人文素质有效方式。

  为此,我们应充分抓住这一有利契机,把握好大学生高雅的主观旨趣,扬大学生思想之所长、避大学生思想之所短,把握机遇、促成飞跃,使新形势下大学生思想政治教育尽早踏上切实可行的发展之路。

  2.民族精神的理性回归

  近年来,主流媒体有关国学的“百家讲坛”为国学的日渐升温营造了浓郁的舆论氛围。从读《论语》开始,一股强劲的国学热在中华大地掀起,特别是在大学生这一精英群体中逐渐奉为时尚。中国人民大学校长纪宝成教授曾提醒大学生,将来能让一个国家屹立于民族之林的,不是这个国家的科技水平,也不是这个国家的经济发展程度,而是这个国家的传统文化。中国的传统文化博大精深,虽然由于时代的局限而存在很多不和谐的音符,但一些优秀的理论对今天社会的发展仍然有着不容忽视的启迪作用。国学并非简单的文史哲,而是一门吸收了中华民族五千年历史精华的深奥学问。每一个大学生都应该提高自身的国学修养,去其糟粕,取其精华,让国学重新回归。[3]

  当前,大学生们也正是逐渐认识到了国学的博大精深,才从思想深处乐于感悟国学中的人文情怀和民族精神,并使这种人文情怀和民族精神渐渐走向理性回归。这也为创新大学生思想政治教育提供了新的启迪与思考。

  与此同时,党的十七大报告的政策支撑与方向指明也是创新大学生思想政治教育可行路径的重要保障与支撑。党的十七大报告指出:“要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”这一政策背景就鲜明地提出了新形势下必须加强各改进大学生的思想政治工作,必须对大学生加强中华优秀文化传统教育,用传统文化中蕴意深远的精华内容作为大学生思想政治教育的一个重要切入点和着眼点。

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