【分　 类】 政治与法律法学
【关 键 词】 政治价值；政治哲学；特点；功能
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正文：

四、应然性和必须性的统一。政治哲学是政治思想的一个重要组成部分和研究范畴，它是对政治社会最深层本质和规律——“本质的本质”、“规律的规律”的认识和把握。它主要不是回答“是什么”这样的知识论问题,而主要是回答“应怎样”这样的价值论问题，也就是说，政治哲学的功能主要体现在它可以阐释现实政治社会的“是其所是”，探讨和阐释的是现实社会的“应然性”。政治哲学是以哲学方法论为指导，以政治价值为内容和研究对象，用规范命题来陈述价值判断，或者说，政治哲学本身就是政治价值的提炼和升华。从这点意义上讲，政治价值就同样具有超现实性，它也探讨现实政治的“是其所是”，为政治主体提供能够超越现实思维的价值判断，为政治生活提供一般的准则和规范，政治价值的“应然性”就体现在这个方面。政治价值的“必须性”指的是政治价值作为社会政治生活的重要内容，它需要以“必须”范畴作为其话语基础而实现社会政治生活系统和谐统一，它意味着政治主体的行为必须服从在一个有刚性的法律与制度的范围之内。在政治价值关系系统的视域内，任何一个统治阶级，都必须为自身存在的合法性提供规范性辩护的政治制度。“只有在这种基础上，政治生活才能形成某些一致的原则。没有这些一致的原则，政治生活中就只有蛮横的强权。”而任何能够体现政治价值的政治制度都不是通过人的“善”，而是通过强力“必须”的方式得以实现的。有了法律制度的保障，才会有政治价值的真正实现。从人类社会生活系统及其发展的历史过程来看，政治价值的“必须性”是“应然性”向制度层面延伸的结果与显现。是“应然性”在现实生活中的具体体现。政治价值的“应然性”和“必须性”相辅相成，共同促进一个社会政治价值体系的形成和发展。
在分析政治价值的时候，我们不能回避的一个问题是政治价值的主体承担者到底是谁？政治哲学家认为，人类的本性中有一种自决能力，人类依靠自己的自决能力会将那些符合人性和人类“优良的生活”的政治价值，确立为普适性政治价值。而一种政治价值之所以会有效并具有普适性，是依赖于其包含的理性力量而不是制定者的权力和权威，因为接受者会独立地评价这个观点，并且根据自己的需要决定是接受还是拒绝。所以，一种政治价值是否符合人类本性和其追求的“优良的生活”，是它能否成为普适性政治价值的主要依据。从这点意义上讲，政治家、政治哲学家和理论家都不能掌握一种政治价值是否可以合理存在的最终判断权，而只有人民（西方称之为公民）才能掌握判断的终极权力。政治家可以用权威和权力确立一种政治价值在社会上存在，但这种政治价值可能会因为缺少理性力量的支持而没有持续性；政治哲学家们和理论家们可以表达自己的政治价值偏好，但最终还是要由人民（公民）来裁定。人民（公民）在生活中用他们的一举一动来表达他们对一种政治价值的喜好与选择。他们会根据是否有利于自己的“优良的生活”来表达是否认同这种政治价值，他们才是最后的决定力量。“普通百姓更关心的是政府给他们的日常生活和人生梦想所带来的具体影响，当他们发现现有的方法无法实现自己的基本目标时，他们能理解为什么要改革现存制度，重新分配权力”也就是说,政治价值的实现和政治价值的最终承担主体，是由人民（公民）决定的。
3政治价值的功能
政治价值是人们在政治活动中所体现的价值诉求，是社会政治活动的基本出发点和最终归宿。在现代文明社会中，诸如自由、平等、公平、正义等政治价值已经成为各个国家、各种不同社会、各个不同政治体制活动的基本出发点和终极奋斗目标。所以，探讨政治价值有着不同寻常的意义。作为政治价值，它有着一定的理论指导功能和现实指导功能。
政治价值的理论指导功能指的是政治价值通过理论分析和评价而实现理论上的指导。因为政治价值是一个由相关概念和知识构成的完整知识体系，它不仅涉及到政治主客体，还涉及到政治理论和政治制度等，所以，通过政治价值，我们可以分析包括政治主客体、政治理论、政治制度等概念的理论意义。在分析这些因素之后，政治价值就可以对各种政治理论、政治思潮、政治主张进行评价，判定其科学合理与否，因为它可以集中反映政治主体的政治理想，并体现在主体的信念和态度之中，所以政治价值成为主体评价、选择政治目标的终极标准并规范主体的政治活动。在理论分析和理论评价基础上，政治价值可以实现对现实政治生活和政治主体的价值指导。因为政治价值是人们在活动中进行抉择和评价的标准，会对政治主体的认知结构、政治评价和政治态度产生一定的理论指导作用，当政治主体有了明确的政治价值取向之后，也就提高了自己的政治认知。所以政治价值的理论指导功能指的是从政治价值出发，形成一个由政治主客体、政治理论和实践、政治制度等概念组成的相对系统，并对其研究，在此基础上形成对政治新的理解和把握并形成对政治主体的理论指导。
政治价值的现实功能指的是政治价值可以将政治系统置于人的需求关系之中，从人自身生存与发展的角度认识政治，而不是将人置于政治之中，使人们认识到是政治应该如何去适应人而不是人如何去适应政治，以此来显示政治主体的重要性，它要求从本质上将政治活动置于人类生活的目的之下，让政治真正的服务于人；另一方面，政治价值可以通过对政治主体、政治客体及其相互关系的关注，使政治政治活动走下神坛，走进普通人的生活，让人们明了政治事务真正成为人民共同的事务，并且只是人们的世俗性的事务；最后，政治价值对于转型社会的意义尤其重要。如从封建社会到资本主义社会，如我国的从计划经济体制阶段到市场经济体制阶段，一般来说，每一个国家的转型时期是其历史进程中具有质变意义的阶段。它所带来的不仅仅是社会关系、利益关系的调整，更是人们的各种思想观念和价值符号发生激烈碰撞的时期。政治价值能够构建起适应社会成功转型的、关注民族和国家的前途与命运的政治形态，从而对社会转型产生积极的引导和推动作用。
结束语
    正是因为政治价值有这么重要的理论指导功能和现实指导功能，所以我们才要高度关注并探讨政治价值体系的构建。就我国现阶段而言，我国正处于比较剧烈的社会转型时期，人们的思想观念发生了激烈的碰撞，新形势下，人们感觉无所适从，出现价值观的迷惘，社会上也因为转型而出现了很多新情况：比如社会不公、功利主义盛行、两极分化，环境持续恶化，而这些都是社会不稳定的因素。同时，自觉、主动地调整政治价值取向，是评价一种政治体系是否健康和有活力的重要标志。因此，基于这些变化，一方面，我们要加强对新型政治价值体系的研究探讨，另一方面，我们必须探索新型的社会主义政治价值体系的构建，以适应我国市场经济的发展，以保证我国的社会主义现代化事业持续而健康的向前发展。

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