【分　 类】 政治与法律法学
【关 键 词】 继承、创新  中国特色  社会主义
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正文：
摘要：中国特色社会主义是科学社会主义基本原理与中国实际和时代的特征相结合的产物。它坚持社会主义的核心价值和马克思主义“解放思想、实事求是”的理论精髓，并在创新中体现了鲜明的中国风格、时代特色与全球视野
关键词：继承、创新  中国特色  社会主义
Inherit and create ----the exploring road of the Socialism with Chinese  Characteristics
Abstract:The Socialism with Chinese Characteristics is a product which the basic principle
Of  scientific socialism  combines with Chinese actual and the  epochal character ;It persists  the core value of socialism , and  the Marxism “emancipates the mind 、seek the  truth from facts,”。Innovation of the theory has manifested the bright Chinese style,epochal character and the  global view.
Key word: Inherit, create, Chinese  Characteristics, Socialism
 
中国特色社会主义，是中国共产党人在长期探索中国社会主义发展道路的过程中，把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合形成的重大理论成果和实践成果。中国特色社会主义理论体系的历史起点是十一届三中全会。以邓小平为核心的党的第二代领导集体，在对传统社会主义模式及其在中外社会主义国家的实践进行认真总结和反思后，果断地提出把全党工作的着重点转移到经济建设上来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。
判断一个国家的发展成功与否,很重要的一条标准就是看它是否具有科学正确的理论作指导，并与本国国情和时代特征相适应。胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色”。中国特色社会主义理论体系，正是党经过长期艰辛探索，既继承科学社会主义理论的本源，又结合中国国情和社会实践的发展而不断创新、与时俱进的科学理论体系。
继承---坚持了科学社会主义的核心理念
坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的理论基础
邓小平明确地指出，搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。这是因为辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、价值观、认识论、方法论，是社会主义者认识世界、改造世界的思想武器，是社会主义理论和实践的逻辑前提、理论根据和方法论工具。
中国特色社会主义建设是在马克主义哲学的指导下进行的，其中充分体现了理论与实践、自发性与自觉性、偶然性与必然性等辩证关系，是一部活生生的辩证法
邓小平理论一方面自始至终继承马克思主义哲学的基本原理，另一方面又结合自己对中国社会主义建设的实践体会创造性发展了马克思主义哲学思想。。邓小平提出,当
今时代的主题是和平与发展。这个命
题,是通过对时代的辩证分析得出的结
论,‘一个中心、两个基本点’理论”物质质文明、精神文两手抓，两手都要硬等等都坚持了辩证法的全面性,坚持了两点论和重点论的统一；、改革开放与四项基本原则的统一体现了唯物辩证法的对立统一原理
是恢复和发展了生产力决定作用的原
则,并进一步提出改革是社会主义基本矛盾
运动的必然要求,要通过改革来解决社会主
义社会的基本矛盾;
二是阐明了社会主义本质,把发展生产
力的根本途径和共同富裕的根本目标统一作
为社会主义的本质要求;
三是强调科学技术是第一生产力,“ 一国两制”构想内容丰富, 处处闪烁着唯物辩证法的思想光辉。主要体现在以下几点
“ 一国两制” 构想体现了原则的坚定性和策略的灵活性，了和平方式和非和平方式的辩证关系
“三个代表”重要思想坚持运用唯物史观观察当今世界和当代中国, 分析人类社会发展中共同关心的问题, 从理论与实践的内在结合与高度统一上, 阐明了中国共产党与发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益的辩证关系, 使我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律有了新的认识。
科学发展观是建立在辩证唯物主义世界观方法论基础上的。 科学发展观, 是中国共产党人在新的历史条件下对唯物史观的创造性运用和发展。发展应该是辩证的发展，辩证的发展是不断解决矛盾的发展，是各个要素、各个方面系统全面推进的发展，是兼顾各方的整合协调的发展，是有后劲的可持续的发展。科学发展观是对立统一的发展观，是全面的发展观，是协调的发展观，是可持续的发展观。
　　科学发展观又是唯物史观的发展观。科学发展观是建立在历史唯物主义基础上的。马克思主义哲学历史观的一个方面，是强调历史决定论，认为社会存在决定社会意识，社会历史发展，归根结底是生产力的发展所决定的，社会发展首先要解决好生产力的发展问题。辩证唯物主义关于全面的、联系的发展的观点在科学发展观中得到了充分的体现。
（二）坚持社会主义的核心价值
回首社会主义探索的坎坷之路，我们曾经将苏联模式中的计划经济、按劳分配、公有制当作社会主义本质规定来顶礼膜拜，追求结构、形式上的社会主义。而社会主义在诸国的实践却告诉我们，如果不能保障人民福利与社会公正，则形态上再“社会主义”的社会主义，也非真正的社会主义。
在中国社会主义的探索陷入困局之时，敢于面对和承认现实的邓小平，务实地提出了“中国特色”的解题思路，直面社会主义的核心价值，提出了“社会主义的本质是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕”。邓小平关于社会主义本质的说法显然与马克思的社会主义核心价值理念是一致的。马克思、恩格斯反复强调，社会主义就是关于无产阶级解放和人类解放的思想和学说。恩格斯尤曾明确指出：“在马克思和他的著作中，最适于用来表述‘未来的社会主义纪元的基本思想’的一句话，就是《共产党宣言》中‘每个人的自由发展是一切人自由发展的条件’这句话。”[1]可见，实现每个人的解放和全面发展才是社会主义的核心价值。社会主义的实质和灵魂并不在于它的结构，而是在于它的具有社会主义价值性的功能及其发挥。社会主义性质的社会须是能够给社会成员带来社会的普遍正义和普遍幸福。
中国特色的社会主义撇开了马克思主义关于社会主义概念中的种种表面形式，而追求深一层次的社会主义的核心价值。那就是物质层面上：通过解放生产力和发展生产力，实现共同富裕，提供更多的公共产品来满足社会成员日益增长的需求，来实现“人的解放和全面发展”的物质诉求；精神层面上坚持“以人为本”的科学发展观，着力构建民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处的社会，来满足“人的解放和全面发展”的精神条件——公共伦理价值的诉求。

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