三 结论

　　综上所述，杜威的实验主义哲学和中国的宋明理学、清代汉儒的考据学共同影响了胡适思想方法的形成的发展，所以对于胡适“整理国故”思想来源的两种争论，都有失偏颇，稍显极端。无论对待杜威的实验主义、宋明理学还是清代汉儒的考据学，胡适都持一种态度：以西方“科学精神”为前提，从以上三种思想观念中，挖掘出其感兴趣的、需要的观点，并取长补短，整合成一套他“自己的”治学方法即胡适的哲学。如果没有中国传统文化为基础，胡适不可能欣然接受西方的实验主义哲学，反之，在那个高唱“科学”、“民主”的时代，如果没有“实验主义”的“科学标签”，胡适也不能用平等的眼光反观中国的传统学术。所以，我们不能一叶障目，武断地将胡适的思想方法称为“杜威的实验主义”或“清代汉儒的考据学”，而应该以“历史的态度”客观地看待胡适思想方法形成的过程以及不同环境对其思想造成的影响，以免对胡适的思想以及胡适个人造成误读!

　　参考文献：

　　[1 ]胡适.新思潮的意义.朱文华主编《反省与尝试：胡适集》.上海文艺出版社，1998年。

　　[2 ]胡适.介绍我自己的思想.朱文华主编《反省与尝试：胡适集.上海文艺出版社，1998年。

　　[3]胡适.介绍我自己的思想.朱文华主编《反省与尝试：胡适集》.上海文艺出版社，1998年。

　　[4]胡适.口述自传.河南人民出版社，2004年。

　　[5]胡适. 口述自传.河南人民出版社，2004年。

　　[6]胡适.实验主义.朱文华主编《反省与尝试：胡适集》.上海文艺出版社，1998年。

　　[7]胡适.实验主义.朱文华主编《反省与尝试：胡适集》.上海文艺出版社，1998年。

　　[8]胡适.实验主义.朱文华主编《反省与尝试：胡适集》.上海文艺出版社，1998年。

　　[9]胡适.实验主义.朱文华主编《反省与尝试：胡适集》.上海文艺出版社，1998年。

　　[10]胡适.杜威先生与中国.《胡适文存》第一集.上海书店，1989年。

　　[11]王茂.胡适与中国哲学史.沈寂主编《胡适研究》第1辑.东方出版社，1996年。

　　[12]胡适.胡适自叙.河南人民出版2004年。

　　[13]胡适.胡适自叙.河南人民出版2004年。

　　[14]胡适.胡适自叙.河南人民出版2004年。

　　[15]胡适.论国故学.朱文华主编《反省与尝试：胡适集》.上海文艺出版社，1998年。

　　[16]梁启超.饮冰室合集第7册.上海书局，1936年。

　　[17]胡适. <先秦名学史>导论.朱文华主编《反省与尝试：胡适集.上海文艺出版社，1998年。

　　[18]胡适.治学的方法与材料.朱文华主编《反省与尝试：胡适集.上海文艺出版社，1998年。

　　[19]胡适.治学的方法与材料.朱文华主编《反省与尝试：胡适集.上海文艺出版社，1998年。

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