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无情却有情 云“空”未必空
来源:互联网 sk005 | 羊霞
【分  类】 教育科学
【关 键 词】 诗词;题材;“空”;情感
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:
摘要:按诗词的题材来解读形容词和副词的“空”,可以发现在唐诗宋词中频频出现的“空”蕴藏着诗人丰富而深沉的情感。隐逸诗——悠闲自在的超脱;征戍诗——生灵涂炭的悲慨;怀古诗——盛衰无常的感伤;离别诗——无穷的不舍与牵挂。诗言志,诗歌中的“空”字恰当地表达了诗人的“志”,准确地传达出诗人灵魂深处的情感。“空” 看似无情,实则有情。 
关键词:诗词;题材;“空”;情感
 
如果为常用汉字列出一个出镜率排行榜,“空”字无疑会名列前茅。看到“空”,自然想到天空,如苏轼《念奴娇·赤璧怀古》“乱石穿空”。也可联想到“广阔、空寂”之义,如李白《蜀道难》“又闻子规啼月夜,愁空山”;王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落,夜静春山空”。“空”作形容词,体现出一种岑寂、幽静的情调。“空”作副词,有“徒然、仅仅”之义,如王勃《滕王阁诗》“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”;孟浩然《晚泊浔阳望庐山》“东林精舍近,日暮空闻钟”;陆游的“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”;陆游《钗头凤》:“春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。”按诗词的题材来解读形容词和副词的“空”,可以发现在唐诗宋词中频频出现的“空”蕴藏着诗人丰富而深沉的情感。
一、隐逸诗——悠闲自在的超脱
佛教教义认为世界一切都是空的,因而佛门又名空门。我们能从王维的作品中看到一种空寂幽深之意,王维无疑是超脱的,是一种佛陀式的超脱。正如他在《终南别业》中所述:“中岁颇好道,晚居南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”表现了诗人隐居山间时悠闲自得的心境。《鸟鸣涧》中有“人闲桂花落,夜静春山空。”正因为“空”字,才凸显了夜晚的静谧和由静谧显示出来的空寂。描绘了作者隐居云溪时春夜的清幽宁静、清闲自在的生活情致,真所谓花开花落,心境空寂;鸟鸣春涧,禅意盎然。
孟浩然在《晚泊浔阳望庐山》里写道:“尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。”诗人深深怀念东晋高僧慧远的尘外幽踪,远望庐山,暮色渐起,忽然隐隐约约听到从远公安禅之地的东林寺里传来阵阵钟声,东林精舍近在眼前,而远公早作古人,高人不见,空闻钟声,心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富,表现了东林精舍的清幽静深,流露出诗人对隐逸生活的倾羡。
常建《题破山寺后禅院》:“山光悦中鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟馨声。”一个“空”字营造了幽深静寂、安详和平、自然高远的境界,同样透露出一股禅意。
在这些诗句中,“空”给我们的感觉是静谧、清新、祥和,“空”字点染出隐居之地环境的清幽、宁静,恰如其分地表达了诗人对自然山水的喜爱,对自然和平静的田园生活和悠闲自在的隐逸生活的向往。
二、征戍诗——生灵涂炭的悲慨
李颀《古从军行》:“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”连年征战,许多战士身丧边地,换来的只不过是葡萄移植到中国而已,“空见”表达了对好大喜功的帝王用战士的生命换取一己虚荣的愤慨。
姜夔《扬州慢》:“渐黄昏,清角吹寒,都在空城。”黄昏时分,戍楼上凄凉清苦号角声在空城上回荡。号角的声音,更反衬出这座空城可怕的寂静。曾经极尽繁华的扬州城几经战乱,竟然成为一座空城,用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”,渲染了凄凉冷落的气氛。词人目睹战争洗劫后扬州的萧条景象,抚今追昔,悲叹今日的荒凉,追忆昔日的繁华,表达了对战争的厌恶,对山河破碎的哀思。
陆游《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”。陆游自许“塞上长城”,忠心保卫边疆是他一生的抱负,但一个“空”字表明了诗人壮志未酬而双鬓先斑,韶华已逝,“空”字中蕴藏无限沉痛和悲愤。再如陆游《诉衷情》:“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。”“空”寄寓了多少忧国忧民、感世伤怀的慨叹!
在征戍诗中,“空”表达了作者对统治者穷兵黩武的讥讽,对生灵涂炭的悲慨,对国土沦丧的沉痛,对自己壮志难酬的悲愤。
三、怀古诗——盛衰无常的感伤
相传王勃在写完《滕王阁诗》诗后掷笔大笑而去,却留下了一个字没有填上。太守阎公一看,急命小吏去求这个字,王勃就在他的手掌上写了几笔,让他回复。不料回去一看,小吏的掌中空空如也。阎公起初勃然大怒,而后恍然大悟,惊叹道:“真奇才也!”原来缺的就是“空”字啊!“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”其实这个巧妙的“空”字,就是这首诗的重点。在雕梁画栋盛极而衰,朝云暮雨空自寂寞的变化中,王勃表白了自己的胸怀,问世间,何为永恒?哪里才是人生真正的归宿呢?只剩下长江奔流,一直在感叹着人世间的兴衰!“空”字点明昔日载歌载舞的豪华盛况已经一去不复返,让人感慨盛衰之无常。
刘禹锡《石头城》:“山围故国遭在,潮打空城寂寞回。”诗人面对一向被称为“江南佳丽地,金陵帝王州”的石头城,想到“繁华竞逐”的六朝旧事,看着默立的群山、单调的潮水、冷清的明月,今不如昔的凄凉之感油然而生。
韦庄《台城》:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”鸟啼草绿,春色常在,而台城却荒凉破败,只有不解人世沧桑的鸟儿在欢快地啼唱,一个“空”字道出了多少凄清与冷落,多少无奈与感伤。
在怀古诗中,“空”渲染了凄清、冷落的氛围,诗人触景生情,怀古伤今,感伤昔盛今衰,命运无常;慨叹人事的变迁,宇宙的永恒。
四、离别诗——无穷的不舍与牵挂
岑参《白雪歌送武判官归京》中有“山回路转不见君,雪上空留马行处”。诗人长久怅望友人身影渐行渐远,最终消失在蜿蜒曲折的山中,而只近处雪地上留下马蹄的印迹。“空”字写出了诗人心中纷至沓来的对友人的恋恋不舍之情,为友人安全担忧之愁,以及客中送友人归去,自己归期未卜的孤独与惆怅。悠悠不尽之情,委婉含蓄,耐人寻味。
温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”这首词写一位女子的离愁别思,一夜雨打梧桐,空阶滴到明,写出了秋雨的无情,写尽了长夜难眠的孤寂,突出了思妇对离人深切的相思之情。韦庄《女冠子》:“不知魂已断,空有梦相随。”由追忆往昔而渐入梦境,写明了对情人的苦苦思念,魂牵梦萦,语极简洁,而情味极为深厚。陆游《钗头凤》:“春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!”陆游与唐婉一别十年,深情依旧,然而往昔鸳盟不在,今后相见无期。“人空瘦”,写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化,原是文学作品中的一种很常用的手法,但是瘦则瘦矣,何故又在其间加一个“空”字呢?“使君自有妇,罗敷亦有夫。”从婚姻关系上说,两人早已各不相干了,事已至此,不是白白为相思而折磨自己吗?著此一字,就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感表现了出来。
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