正文:中学生在说话和写作时要解决语言贫乏、平淡的问题,向古代名言警句学习,领略其艺术性、哲理性和思想性,从中汲取传统文化的营养,是一种切实可行的方法。对那些在现实生活中使用频率较高,生命力较强的名言警句进行深入细致地揣摩、体会,并注意厚积薄发,学以致用是一条提高自身文化修养的有效途径。现举例介绍其学习要领:
理解名言警句的意义,首要的是弄懂关键字的含义,否则就会造成较大的偏差、望文生义。例如“桃李不言,下自成蹊”中的“蹊”,意思是“小路”,而不是“溪流”;“停车坐爱枫林晚,双叶红于二月花”中的“坐”,应作“因为”理解,而不是“坐下”之意。理解了字义,就能帮助理解句意,掌握字形,避免写错别字。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”中的“渠”不是“渠水”而是“它”,指代上文的“半亩方塘”;再比如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中的“木”不是“木头”,“树木”而应理解为“树叶”,这样才能跟“下”搭配;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”中的“臭”应理解为“气味”,如果把它理解为“污秽之气”,那就曲解了句子的本义。
二、理解重要词语
名言警句中的某些词语在现代汉语中已经很少使用了,还有些词语的古今意义已发生了很大的变化,学习时必须弄懂这些词语的含义,才能学以致用。如“但愿人长久,千里共婵娟”中的“婵娟”指“月亮”,“千里共婵娟”的意思是亲人虽然相距遥远,但都可以举首仰望明月,寄托对对方的思念之情。又如“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”中的“青春”指明媚的春光,与现代汉语的“青春”大相径庭,“烈士暮年,壮心不已”中的“烈士”意为奋发有为的英雄人物,而不是现代汉语中指那些为正义事业而英勇献身的人。这一类词语字形没变,意义却发生了很大的变化,对这类现象要高度重视、注意研究。
三、正确断句
断句与正确理解句子的含义密切相关。正确断句能帮助我们理解句意。例如∶如果把“落霞/与孤鹜齐飞,秋水/共张天一色”,误读为“落霞与孤鹜/齐飞,秋水共张天/一色”,陈述对象变了,描写的重点也突出不了。“老/吾老,以及人之老”的句读只能这样断。因为第一个“老”字是动词意为“尊重”,“吾老”作它的宾语。“夕阳西下,断肠人/在天涯”不能读为“夕阳西下断肠/人在/天涯”,因“断肠人”是一个意义单位,不能分开,否则无法理解。总之断句要根据句意从语法角度进行分析,进而正确句读。
四、透析修辞手法
有一部分名言警句运用了修辞格,使句意隐晦含蓄,给理解带来了一定的难度。要想把握句意就必须透析其中的修辞格。例如:“留取丹心照汗青”中的“汗青”、“落红不是无情物”中的“红”分别借代“史书”、“花蕊”;“白发三千丈”、“燕山雪花大如席”等句运用了夸张;“蜡炬成灰泪始干”和“道是无晴(情)却有晴(情)”则分别运用了拟人和双关的手法。特别是互文,在现代汉语已消逝,它为古诗文特有。例“主人下马客下船”相当于“主人下马客下马,主人下船客下船”。不能理解为“主人下了马,客人下了船”。透析名言警句的修辞格,对我们准确把握句意,是十分重要的。
五、注意调整语序
倒装多是为适应平仄、用韵和对仗的要求而运用的,也有些是为了创造或突出某种艺术效果而采用的。例如“竹喧归浣女,莲动下渔舟”它的正常顺序是“竹喧浣女归,莲动渔舟下”。遇到这类句子应根据上下文前后语气的贯通一气来理解,不能拘泥于倒装的字句而冥思苦想。
六、体味丰富内涵
古人写诗讲究炼字。“吟安一个字,捻断数茎须”。一个字用此不用彼,往往渗透着作者的心血,蕴藏着丰富的内涵。例如:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”一句,“横斜”写出了梅影的错落有致,“浮动”写出了梅香的自然飘逸,这两个词把梅花的风韵表现得活灵活现,惟妙惟肖。
再如:“红杏枝头春意闹”,一个“闹”字,境界全出,春日绚丽的景色跃然纸上,又如“前村深雪里,昨日一枝开”中的“一”字将“早梅”的“早”表现得恰到好处。
七、赋予新的含义
理解名言警句不能仅限于当时当地,而应在明察原意的基础上,赋予它崭新的内涵,使之为现实生活服务。例如清代学者王国维,化用出处不同的三句宋词,概括走向成功的三个境界,十分贴切,令人叹服。第一境界(渴求成功):“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。第二个境界(刻苦追求):“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。第三个境界(获得成功):“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这种“旧瓶装新酒”的语言运用形式,使古代汉语焕发出勃勃生机,使现代汉语更加优美、更富有表现力。
总之,只有我们在学习时肯下工夫,肯动脑筋,有意识的去积累、感悟、运用,就能够不断地提高自己的欣赏品味和审美情趣。