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世人皆友 爱撒人间
来源:互联网 sk004 | 李志高
【分  类】 教育科学
【关 键 词】
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  我的童年是在母亲饱受祖母虐待的泪水中度过的,使我特别同情弱者,见不得人们受苦。从小就幻想一个平等的,相互关爱的社会。解放后上学,接受了共产主义的宣传,决心跟党走,为共产主义奋斗一生。大跃进时,为跑步进入共产主义,抬土筑路,五次吐血不下火线,得了个大练钢铁筑路英雄称号。六一年,为响应党的号召,放弃上大学的愿望报名入伍。被评为五好战士,学习毛主席著作标兵。

  六七年文革,有的一个单位几个组织,大联合时只登记一个,就匆忙成立了革委会。我被造纸印刷厂海选为县工人造反总部头头。革委会不是帮助下面联合起来,采取对另一组织围攻、打砸、取缔的方法,把另一组织打成反革命。我反对倚强凌弱,主张联合。革委会垮台后我被当做英雄选进县踢派总部,踢派掌权也不是和人平等相处,下乡抓人关人打人。我反对他们打人,主张联合,反把我关进黑屋毒打。两派在北京联合后,支派又整踢派!我要他们不要打人,工业局长说:毛主席教导我们对敌人仁慈就是对人民的残忍。你立场错了,给你办个“个人学习班”。把我关进黑屋进行长期的摧残!被关押刑讯的人是敌人吗?!即便是敌人,还有优待俘虏的政策!总不能把人活活打死!

  一开始,我认为中央的“问题不在大小,关键在于态度”的政策错了,总不能不问问题大小就把人关起来刑讯,不按他们提示的供词招供就是态度不好?!先整人的态度。后来又认识到“三指”《把矛头指向革委会;指向以毛主席为首的党中央;指向人民解放军。》就是反革命也不对,这不是只许州官放火,不准百姓点灯吗!回想建国以来的共产主义运动我总结有五大误区!

  一,是消灭私有制。恩格斯1849年在反杜林论中说的够清楚:“无产阶级将取得政权,并且首先把生产资料变为国家财产。但是,这样一来就消灭了作为无产阶级的自身,消灭了一切阶级对立,也消灭了作为国家的国家。”这句话清楚的告诉我们:消灭私有制把生产资料变为国家财产,要到国家能够消亡时,共产主义实现时才能办得到。国家是私有制社会的产物,是保护私人人身和私人财产的组织。没有私有制也就不再需要国家这个组织。那时人人平等相互关爱,无人再侵犯别人。现时期的公有制也只能是有其名无其实的,公有制这块蛋糕有农民的份吗?农民劳累一月不到6元钱,只够一年分80斤粮食,几十斤地瓜的钱,劳力少的户还得向外拿钱!找点生钱门路被当做资本主义批判!不是多劳多得,是谁管公有制的蛋糕谁多得!这不是剥削!?这样人民哪还有劳动的积极性。

  二,人民国家是个误国害民的口号。恩格斯说人民国家是没有理论根据的。列宁说任何国家都不是人民的。人民国家,政府和执政者都带上了人民的桂冠,人民批评不得,少有点言差语错就会被打成反革命!国家失去了人民的监督。人民相信了人民当家做主的宣传,说了话被打成反人民的右派反革命!这不是误国害民吗!其实关键还是立场,如执政者能站在人民的立场上,人民国家人民当家做主人民有批评弹劾执政者的权利,哪还有那么多冤案。

  三,阶级斗争。按毛的矛盾论分析社会的主要矛盾应是统治阶级和被统治阶级的矛盾。“任何矛盾都有统一性,都有相互合作,相互依存的一面”《毛的矛盾论》,解放后为什么只强调斗争性!解放后旧的统治阶级和被统治阶级的矛盾解决了,还会产生新的统治阶级和被统治阶级的矛盾,不是无产阶级和资产阶级的矛盾!无产阶级和资产阶级的矛盾害了多少人!统治阶级和被统治阶级的矛盾,也即执政者和人民的矛盾,是人民内部矛盾,是水和舟的关系。执政者如贪污腐败欺压人民使矛盾激化也可成为敌我矛盾。解放后应强调的是和谐,只有和平才有发展。毛已是统治阶级,要善待人民,对人民的斗争,不叫阶级斗争,那是阶级压迫!解放后先认为阶级已不存在,人剥削人的社会制度已消灭了,跑几步就到共产主义啦,由于政策的错误产生人民的不满意,执政者不是纠正错误,反认为这是无产阶级和资产阶级的矛盾,资产阶级又没有一定 的标准,把不满意的人民打成反革命!开展了声势浩大的历时二十年的兴无灭资运动。造成了大量的冤假错案!四人帮垮台后仍找不清社会的主要矛盾在哪里,提出一心一意谋发展的口号,放松了对执政者的教育约束管理。生产上去了,统治阶级和被统治阶级的矛盾反大啦。

  四,无产阶级专政也是错的。马恩提出无产阶级专政后又进行了两次修正 ,一次是:无产阶级专政是镇压剥削阶级的反抗。其意思就是“无产阶级夺取政权”后,对被推翻的阶级只要不反抗就给他做人的权利,要消灭压迫。二是:后来又认识到,即便是“无产阶级夺取了政权”也只能是少数执政者的专政,无产阶级始终是无权的阶级。恩格斯也就有了“无产阶级夺取了政权就消灭了无产阶级自身,消灭了阶级,消灭了国家”的结论。哪还有无产阶级专政!到那时没有人再侵犯别人的权利,也就没有了阶级,没有了国家,才能进入消灭私有制的人人平等的相互关爱的共产主义。

  破除迷信,转变立场,是认识事理的关键。对中国五千年的文化,对孔孟马恩毛都不能迷信!学习马列主义毛泽东思想,关键是要站在劳苦大众的立场上,去区分他们的话的对错。站在一己一派的立场,站在执政者的立场去寻章摘句都是错误的!马恩后期纠正了前期的错误认识,毛后期站在执政者的立场上,把马恩前期的错话当成了真理!

  五,对资本主义的认识偏颇。 机器的发明,替代了家庭手摇纺车和家庭小作坊,出现了大的工厂和资本家,这是人类的进步!近百年来人们一直把资本主义宣传成洪水猛兽,吃人的妖魔!置资本主义于死地才能心安。其实,资本主义是人类社会从奴隶社会,封建社会到资本主义社会发展的自然结果。当然,人能认识世界改造世界。人的认识是否正确还要社会的实践去检验。百多年来,一些奉行公有制的社会主义国家,用厂长队长替代了地主资本家,可厂长队长们没有私有企业老板的创业守业精神。结果是钱公家的花多少不在呼,用钱搞门面,造样板,搞浮夸,笼络上级!公物成了无人管的唐僧肉,生产,利润无人关心!甚至一提利润就是资本主义,一提生产就是以生产压革命!全国人民缺吃少穿!为奉行公有制的社会主义把资本主义当成洪水猛兽,吃人的妖魔赶杀!资本主义的大帽子害死了改革的匈牙利总理纳吉,波兰总书记哥穆尔,中国的刘少奇!害得世界共运流产!害的所有社会主义国家贫穷落后!害的中国人30年生活在贫困中!饿死三千万!是资本主义祸国殃民,还是挥舞资本主义大棒的人祸国殃民!!时至今日竟然还有人高举资本主义的魔杖来害国害民!阻止改革的进行!人们何时才能接受这血的教训,解掉掐在自己心灵上的资本主义的紧箍咒!!对每项改革不要先考察是否是资本主义,要看是否有利于发展生产,是否利国利民!

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