摘要：当下高考话题作文重视思辨性，所以在平时的教学中对学生进行辩证思维的训练就显得尤为重要，近来在教《<史记>选读》的过程发现了很多辩证的话题。

　　关键词： 辩证话题 日常教学 《<史记>选读》

　　当下的高考作文话题已经从过去的单一思维转为辩证思维，如前几年的高考话题“走自己的路与听取别人意见”“主观色彩对客观事物认识的影响”或者最近几年的“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。”都是辩证思考问题的体现。所以在平时的教学中对学生进行辩证思维的训练就显得尤为重要，近来在教《<史记>选读》的过程发现了很多辩证的话题。以下是其中的一部分话题及感悟。

　　《廉颇与蔺相如》话题———忍与勇

　　感悟：敢问一个能在朝堂之上以和氏璧和自己性命威胁秦王，敢豪言“以颈血溅大王”的勇士，还怕什么呢?没什么怕的了。但为何面对廉颇的咄咄相逼，却一忍再忍，一避再避呢?都是为了国家之急。蔺相如的忍与司马迁、韩信的忍是不同的，前者是为了国家利益，后者则是为了自身发展而忍，高度不同，难度也是不同的。为了国家，为了大局而忍更难办到，蔺相如做到了，为他的人格魅力又增添上了浓墨重彩的一笔。自古有勇者甚多，而忍者却甚少，既勇又忍的人更是少之又少，蔺相如做到了。

　　《郅都》话题———人治与法制

　　感悟：郅都以严酷的手段治理国家效果明显，这让我想起了，很多用严酷的办法治理一个地区或一个国家的名人，他们的办法基本就是杀，不管罪的大小，一律杀。孙武为哪个王训练妃子，不严肃的他马上杀，一下子队伍就训练好了。这一招非常管用，郅都也是不管三七二十一连窝端杀，杀人不眨眼。我们中国人骨子里很佩服这种雷厉风行、立竿见影的方式。但用很过的方式做事，或者说是由人的好恶来做事的方式叫人治不叫法制。人治的危险就是，当权者可以越过法律，凭自己的主观意志来决定一切，这种主观往往因不受约束而成为实现自己意愿的工具。因此郅都最终的下场也是因招惹了窦太后而丧命。

　　《赵氏孤儿》话题———生与死

　　感悟：当公孙杵臼问程婴：“立孤与死孰难?”时，程婴的回答是“立孤难”。的确，真正的勇敢不是为某件事壮烈的死去而是为了某件事卑贱的活着，公孙杵臼的杀身成仁是令人称颂的，因为舍生取义是大多数人所推崇的观点，而程婴的义则让我更加仰慕，因为他为了义活着的每一天远比死要痛苦得多。有的人活着，他已经死了，有的人死了，他却永远活着，他的忠义永远被歌颂流传，经过历史长河的淘洗仍然熠熠生辉，从这一点来讲，他永远活着。

　　《信陵君窃符救赵》话题———情与法

　　感悟：当侯嬴给信陵君建议窃符救赵，矫杀晋鄙，信陵君处在了一个两难的选择中，即窃符、杀晋鄙救了赵国对不起魏国对不起晋鄙;不窃符，不杀晋鄙对得起魏国晋鄙却有负于赵，也就是说与赵为义，与魏则不义。信陵君的内心是非常矛盾的，他既不愿对不起魏国，也不愿对不起赵国，其中煎熬可想而知，侯嬴也怕他下不了杀晋鄙的决心，为激励他而先“自刭以送公子”，最终公子还是窃了符，杀了晋鄙的事。如果说公子救赵是为了情，那么违背的就是魏国的法，人生中常常会碰到情与法相冲突的事情，有时法不容情，有时法也容情。

　　《管鲍之交》话题———胸怀与才能

　　感悟：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”一句让人明白了一个道理，胸怀完胜了才华，才华是具体的而胸怀是一种境界，鲍叔牙面对有才之人不妒、包容、爱护、举荐、以身下之，超越官场的相互倾轧，尔虞我诈，让我们看到了什么叫高尚，什么叫伟大，中国自古不缺乏人才，缺的是胸怀，孙膑战胜庞涓与其说是策略的成功毋宁说是胸怀的成功，庞涓之死根本在其不能容忍，嫉贤妒能，最后智穷力竭，败于懂得隐忍，海纳百川的孙膑。世界上最广阔的是人的心胸。现代社会的人就应当要有包容万物的胸怀，用多元化的思维看待万物，如果能更包容一些，世上就会多出几朱之文，就会多出几个韩寒。

　　《淳于髡》话题———直接和委婉

　　感悟：常言道：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。这是指直接进言。很多人又然为“忠言未必逆耳而利于行，良药未必苦口而利于病”这是指要委婉进言。两者哪一个好呢?淳于髡很成功的用委婉的方式向齐王进谏成功，这是委婉之功，我们历史上不乏直言之士，如屈原，如司马迁，如魏征，如杜甫，如韩愈等等，不过失败的居多，也有成功的如魏征，但这的确需要一个能听了难听话的国君，一般的人有几人能受得了面刺，普通人尚且难做到更何况贵为一国之主的国君，所以作为现代人的启示就是我们要更多的向淳于髡学习，讲究提意见的方式，这样你会让多数人接纳你。

　　《毛遂自荐》话题———自荐和他荐

　　感悟：毛遂的成功在于他能勇于自荐，中国自古讲究的是谦让，有才的人，往往都要让别人荐，所以冷不丁冒出一个勇于自荐的毛遂来让我们还着实眼前一亮。试想能做出这样的动作的人，必是需要内心很强大的人，先是平原君语带讽刺的阻止“先生不能，先生留”，接着又是众人的“相与目笑之而未废也”。面对楚王蔑视的叱责“胡不下!吾乃与而君言，汝何为者也!”，毛遂竟能喊出：“吾君在前，叱者何也?”的掷地有声的话来，毛遂靠的是什么?自信之勇。时代在发展，还如果停留在古代的被推荐时代，显然你已经OUT了，在人才竞争异常激烈的今天，我们应当勇于出击，抓住稍纵即逝的时机。