一、教学目标
1、在朗读中体味本文优美、形象的语言,学习本文托物言志的写法。
2、能通过独立思考或合作探究,找关键语句,体会其含义,领会文章主旨,理解行道树是无私奉献的形象。
3、学习奉献者自我牺牲的崇高精神。
二、重点
抓本文关键语句领会文章主旨,理解行道树是无私奉献者的象征。
三、难点
学习本文托物言志的写法。
四、课前准备
1、查字典,扫除字词障碍;
2、预习课文内容。
教学过程设计
(一)导入新课,激发兴趣
同学们都是山村的孩子,出门见山,抬头见树,树对我们来说太熟悉了,但倘若你现在成了一棵树,你最想生活在什么地方呢?为什么?请同学们展开想象的翅膀尽情畅想吧!
出示:假如我是一棵树,但愿生长在,。
讨论归纳:①我愿生长在高高的山顶,领略“一览众山小”的无限风光;
②我愿生长在清清的湖畔,与倒映水中的蓝天白云玩耍嬉戏;
③我愿生长在密密的深林,与同伴吸风饮露,逍遥自在……
师述:同学们的想法很美好,说的话也很有诗意,的确,作为树也想过好点的生活,这是大多数的选择,成了在马路两边的行道树,这是为什么呢?现在让我们学习张晓风的《行道树》,一起来听听行道树的心声吧。
(二)检查预习,指导朗读
(1)学生齐读课文,纠正字音,释义;
①字音:堕(duò)婪(lán)给(jǐ)予 弦(xián)缀(zhuì)
②释义:堕落 繁弦急管 红灯酒绿 点缀 给予 贪婪 神圣
(2)播放配乐朗读,指导学生有感情地朗读课文。
(三)整体感知,领会文章主旨
1、默读课文,请同学们用一句话来概括文章主要内容。
讨论归纳:本文写了行道树立在城市的烟尘里,既忧愁又快乐。
2、探究质疑:请同学们以四人一小组探究行道树忧愁什么?快乐什么?(从文中找相关语句回答)
讨论归纳:
忧愁:①站在双道线的马路边,这无疑是一种堕落;
②我们唯一的装饰,是一身抖不落的烟尘;
③在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀;
④当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,红灯酒绿,而我们在寂静朝左,我们在黑暗里,我们在不被理解的孤独里;
⑤人们早已习惯于污浊,我们制造的清新不被珍惜。
快乐:①春天勤生绿叶,夏日献出浓荫;
②负责把光明迎来;
③早起的孩子贪婪地呼吸着新鲜的空气,是我们最自豪的时刻;
④我们的事业是神圣的,虽然痛苦,但能把深沉给予我们。
师小结:行道树之所以忧愁是因为城市的污浊,损害着人们的健康,而人们对这一切早已习惯,麻木不仁;这所以快乐是因为自己能为城市制造新鲜空气,夏日能献出浓荫,黎明时能迎接太阳,迎来光明。
3、探究质疑:行道树所做的一切只是为了快乐吗?如果不是,那是为什么?
讨论归纳:不是,它们这么做是为了满足社会,满足人们的需要。
4、探究质疑:从中可看出行道树具有什么样的精神品质,它的形象是哪一类人的形象?
讨论归纳:从中可体现行道树无私奉献的精神,行道树形象是无私奉献者的形象。
5、探究质疑:行道树所从事的事业是什么样的事业?为什么说“神圣的事业总是痛苦的,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们”?
讨论归纳:行道树所从事的事业是神圣的事业,是为了满足社会和人民的需要而自我牺牲的事业。
“神圣的事业总是痛苦的”意思就是说要从事这种事业要付出痛苦的代价,需要自我牺牲。行道树跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越逢在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬,他们还时时为城市的污浊而忧愁。成为行道树,它们牺牲了很多个人幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。
师小结:从这句可体现行道树以苦为乐,无私奉献的精神,体现了作者所要表达的思想感情,因而这句是本文的中心句。
(四)学习本文托物言志的写法
师述:本文通过行道树的独白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了无私奉献者的崇高精神,这种借自然界物的特点,赋予其人的思想和情感的写法,我们把它称为借物喻人或托物言志。
1、探究质疑:思考我们生活当中还有哪些物,人们经常赋予他某种思想情感和精神,借此来表达自己的思想,抒发自己的情感,请同学们搜索记忆,自由发言。
讨论归结:
①小草:坚韧、顽强,“野火烧不尽,春风吹又生”;
②蜡烛:燃烧自己,照亮别人的奉献精神,“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”;
③蜜蜂:勤劳的象征;
④老黄牛:任劳任怨,勤劳吃苦,“俯首甘为孺子牛”、“吃的是草,挤出来的是奶”;
⑤梅花:品性高洁,不与世俗合污,“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”
……
2、拓展延伸:请同学从大自然中挑选一物,运用托物言志的手法,仿照《行道树》一段话。
板书设计: 行道树(托物言志) 忧
愁 堕落,身抖不落的烟尘 痛
苦 无私
奉献
者的
形象 孤独的点缀 孤独、寂寞、苦熬 制造的清新不被珍惜 快
乐 春天勤生绿叶,夏日献出浓荫 快
乐 负责迎来光明 贪婪呼吸新鲜空气-自豪