【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 复杂性理论    思想政治教育  大学书院  新阵地
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正文：
 [摘要]从复杂性理论的角度理解思想政治教育，更有利于我们认清思想政治教育的本质：复杂性、整体性、自我涌现性。这样我们会发现在大学书院中进行思想政治教育的独特优势：保持思想政治教育的整体性的同时让教师角色多样化，消除学生的应付心理，学生在潜移默化中得到提高等。最后提出重要的建议。
[关键词]  复杂性理论    思想政治教育  大学书院  新阵地
  
 

• 复杂性理论视角下的大学思想政治教育

• 思想政治教育的复杂性

1.教育环境的复杂性。
   首先，市场经济下中西文化的冲突，大学生的世界观、价值观人生观发生的极大的改变。尤其是在个性化突出的90后占据大学生的主流的当今，思想政治教育的面临多重思想观的挑战。如何守住中国本色的思政和如何汲取他国之精华成为当务之急。其次，大学生的自由度和网络普及化的结合，课堂成为了影响微不足道的一环。大学生大部分时间在网络上度过，即使课堂上的效果显著，也将被淹没在信息泛滥的网络之中。
 2.教育主体的复杂性。
   思想政治教育的对象是人，而人是极其复杂的、多面的、永远变动不定的。[1]作为学的主体大学生具有强烈的个体性、多元性、偶然性。[2]就业和心理压力下，大学生的思想进一步复杂化和琢磨不透。作为教的主体教师队伍也变得多样化，高校的思想政治教育队伍由高校中从事政治理论教学活动的教师，思想政治教育的干部和有关的管理、科研人员组成。年轻教师的大量补充促进新旧思想的强烈冲突，教师观念直接影响学生。学生与教师，教师与教师思想的冲突更加复杂多样。
 3.教育观念和形式复杂化
   高等教育产业化，消费教育进一步贬低思政教育，读书无用论加深学生对思政的反感。思政课堂教学不得人心。国家强力推行与受教育者的漠不关心形成了强烈的对照；思政形式和内容与生活吻合度渐低；国家、管理者、教师、家长、学生观念明显多样化和不一致；各种各样的改革花样层出。

• 思想政治教育的整体性

    越是复杂的系统就越依赖与系统要素之间的相互关系。复杂现象大于因果链的孤立属性的简单总和[3],人是个复杂的整体，其思想体系作为一个整体具有不可分割性，就像生态系统的不可模仿性。泰勒模式把人的素质逐层细化，把完整的思想体系分割成很多很多细小的分离的目标，认为这些目标的总和就等于素质总体。事实却是客观事物某种跨越层次后的重新新整合是不能还原其作为整体的新性态和相互关系的，[4]“受教育者的价值判断、政治取向等更大程度上来源于家庭和社会文化内涵的影响，它们构成了相互联系的一个整体。这就要求我们在思想政治教育过程中，不能把视线定格在单一的目标上，而应该充分发挥思想政治教育系统的整体功能，整合影响受教育者思想发展的各种因素。”[5]思想政治教育特点是渗透于各科教学和生活实践中，它的目的具有人的整体性，过程具有全方位性。

• 思想政治教育的自我涌现性

 1.无序的合理性。
   “世界本来是无序生有序，有序生无序的过程，非平衡状态也是一种常态”[6]。首先我们的承认教育过程中无序的合法性。无序的过程本身是蕴量有序的过程。思想政治教育的效果取决于受教育者，受教育者的思想冲突和矛盾的不断涌现是教育过程的必经阶段，这种表面的无序混乱实际上是达到新的思想境界的前奏。就是在这种心理冲突下和互动下我们想要的目标会自动形成，即达到一种稳定的有序。因此担心课堂的活跃与混乱、想法的多样和不一致似乎不太必要。
 2.结果的自我生成
   科学家对超级细菌的研究发现它们的形成不取决与环境，而取决于自身的演化。 一个人的思想价值体系是在家庭教育、学校教育和社会文化的潜移默化的影响下，自我消化整合而形成的。学生的思想观念的形成也是一个自我生成和自我涌现的过程。因此创造环境，提高自我学习的能力比课堂更重要。

• 大学书院作为思政教育新阵地的优势

1大学书院从事思政教育活动具有隐蔽性
    大学书院存在与大学之中与书院并行承担着学生的生活与教育工作，学院重点在于专业教育，书院重点在于生活管理和通识教育。正是书院特殊的身份，书院中进行思想政治教育极具隐蔽性，可缓解学生的抵触情绪。大学书院是集宿舍、图书馆、餐厅、娱乐设施、学术报告厅于一体的实体，贴近生活，利于开展各种活动，为思想政治教育的形式创新提供了很好的机会。大学书院作为阵地的思想政治教育超越了时间和空间限制，为大学生的自主性提供了空间，在营造良好思想氛围下，同时增大了自我教育的可能。
2.大学书院可以促进思政教育的整体性
    我们常常把思政教育的目标分成若干块去实现，认为这若干块之和就等于最后的结果。事实上人作为一个复杂的整体，个人素质包含多方面，用泰勒模式切割思想教育目标严重破坏了思想政治教育的整体性，也违反了思政的自我生成性，支离破碎的目标在单个实现之后的拼凑已经变得面目全非了，就像人被肢解后再拼凑得再完美也失去了他的生命。单一的课程目标的累加根本无法达到想要的结果。大学书院是一个极好人工社区，这里没有明确的目标，学生却时时刻刻在受教育，把生活中的环境变成了活生生的教材融生活教育于一体，通过渗透于生活当中的思想政治教育，既保护了思想政治教育的整体性，有发挥了学生的自我生成能力，为学生合理思想体系的涌现创造足够的空间。
3.教育主体互动的多维性
    互动具有强大的潜移默化功能。以为的思政教育互动存在与学生与老师之间，却鲜有其他。大学书院中，不仅老师数量大量增加，而且辅导工作的细致渗透到学生的生活与心理活动。打破专业的限制和宿舍的单一住宿功能不同专业的学生交流机会显著增多；教师进驻书院与学生同住，拉近师生，制造课堂外的师生交流机会；宿管的专业化和学术娱乐活动的举行使管理人员和其他教师和学生有了互动。
4.教师角色的多样性
课堂上，教师是单一的教导者，而在大学书院，教师却扮演了多种角色。组织学生参加书院的传统文化活动，是管理者；通过通识教育和关注学生思想动态进行思想政治教育，是教导者；关心学生成长和心理困惑，是咨询者；帮组学生进行学习和人生规划，协助者。无论是那种身份都对思想政治教育有着重要的影响，也正是这种多重身份，使得思想政治教育变得更贴近其本质。师生间的的相互理解又有利于学生对教师说教的认可度。
 
三、书院模式下开展思想政治教育的几点建议
 
   首先，完善书院的基础设施。大学书院模式是借鉴哈佛耶鲁的住宿制而来的，生活社区形式重要的条件是完善已有的娱乐，生活，学习，运动，讨论的场所。这也是保证思想政治教育成效的基础。其次，建立富有思想政治教育的传统活动。学生的思想观念在学生相互交流和各种活动之中获得的改变永远都不会比书本上少。[7]换句话说，传统活动的形成也算是一个隐性思想教育课程的建设过程。这一点是充分体现大学书院中进行思想政治教育隐蔽性。第三，创造跟多师生，宿管与师生交流学习的机会。书院中的辅导员，教师和管理人员要远远多于单一住宿功能的宿舍，学生与老师的交流跟多，更容易得到老师的言传身教。但是这种时间需要保证，机会需要进一步具体化和多样化。

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