〔摘要〕 随着新一轮课程改革的推进,德育成为广大教育工作者倍加关注的话题。而一提到语文教学与德育的关系,畅谈得最多的都是如何在语文教学实践中渗透德育。教学实践证明,忽视了语文学科的人文性以及在语文学习中,通过学生与文本、学生与作者、学生与教师,甚至学生与学生的对话中实现的德性的内化与生成,具有不科学性。那么应该怎样让德育回归课堂、回归学科、回归生活,提高语文德育教学的实效性,充分发挥语文学科人文性、合理利用语文学科的德育性,是值得思考的问题。
〔关键词〕语文 德育 育人 实践 探究
《说文解字》中说:德,外得于人,内得于己也;即外要处理好自己与他人之间的关系,内要做到无愧于心,育,养子使做善也,即熏陶涵育弟子使其为善。所谓的德育,我认为就是通过熏陶涵养和受教育者的自化,使其有所获、有所悟、有所启迪,有所实践,有所为而知有所不为。这应该成为我们语文教育人文性与工具性的最好统一,更应是我们教育的真谛。那么在具体的语文教学中,我们应该怎样正确认识德育,充分挖掘语文所固有的德育性,真正落实和体现语文教育的人文性,达到德育目的?结合自身的实践经历和自我对语文与德育的解读与认知,浅谈以下观点。
一、通览全局,认识语文学科特点,正确理解德育属性
新课标指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容。语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向。”由此可见,语文作为一门独立课程存在,它独特的意义和价值就是对于学习者精神的熏陶、价值取向的引导和人之所以为人的塑造。为此,在语文教学中,我认为德育本就应该属于语文课堂教学本身所固有的本质性的特点和属性,我们所要做的,不是所谓的渗透,而是应该充分的发现和挖掘,使语文的人文性、精神塑造性、情感寄托性和价值取向引导性被自然而然且必须的得以彰显。
二、通观教材,立足文本思想主旨,合理发掘德育支点
作为语文教材的选材,从语文选材的文体看,无论是说明文、议论文、记叙文、散文等等,它都有其特定的思想和寓意,而恰恰所有文体都有一个共同的特点,也正是语文的独特性,即,写人间事,传人间情。如果要将语文从教育意义或者从对受教育者的教育义来进行分类的话,我觉得对所有的,甚至是不同版本的中学语文教材内容都可以分为以下几类,即:为人之道的宣扬、为学之道的引导、为事之道的教育以及对真善美的讴歌。那么在实际的教育教学中,如何通观教材,立足文本,实现教师与文本、教师与学生、学生与文本、学生与学生的对话,充分而又合理、节制的发掘文本自身的德育意义是对一篇教材进行解读的要义。如,对于人教版初一教材第一单元第二课《走一步再走一步》为例,通观本课在本单元中编者的设计意图以及作者的表达意图,是我们进行教学主旨设计的第一步。课文《走一步再走一步》的选材和编排我想是充分考虑了初一年级学生的年龄特征和心理特点,正如单元导读中所说“这个单元的课文写的是作者对于人生的憧憬、体验和思考,阅读这些课文,将引导你体味人生,关爱生命。”“学习这个单元,要整体把握课文内容,用心领会作者的写作意图,并联系自己的生活体验,想想人生的大问题。”再看看课文导读部分,同样提到,“在人生道路上常常会遇到意想不到的困难,‘我’的脱险经历对你有什么样的启示。由此,对于这一课的教学中的德育意义的发掘就应该立足于对为事之道的启迪和教育,启迪引发学生,在人生的道路上要敢于面对困难、肢解困难、解决困难。
三、以新课程理念为指导,精心设计,逐步落实德育目的
胡适说:“情感者,文学之灵魂,文学而无灵魂,如人之无魂,木偶而已。”在语文教学中,要充分发掘语文的人文性,达到德育目的,教师必须以新课程理念为先导,以精心设计为手段、以启发感染为目的。一是要善于借用移境入情法,积极营造意境,启发、感染学生。如在执教朱自清的《春》一课时,教师可以通过富有感情色彩的美谈、声情并茂的描绘、启发、点拨以及通过自身的人格力量和学识,把学生引入理想的意境,让学生产生移情感悟心理体验,潜移默化地熏陶感染学生善于发现大自然的美和作者宁静、祥和的心理状态。二是要善于抓住文本中得关键词句,引导学生细细品味,重点讲解,从而揣摩其中的思想感情,挖掘德育意义,达到对学生“润物细无声”的教育。如在讲解《岳阳楼记》时,不仅让学生领略作者对洞庭景色的描写,同时还让他们铭记“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹的远大抱负和“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。讲解鲁迅小说《故乡》,不仅分析了闰土的艺术形象,还让学生理解并背诵最后的句子:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”鼓励学生:在未来的生活道路上,应有开拓进取、勇往直前的精神,以达到用作品中的情感打动学生的心灵。
总之,我认为,教育的本质是育人,在教育中实行德育,也即以德育人,育知识合格人、育道德模范人、育行为规范人,而语文学科的人文性,也就决定它必将且应该成为德育的载体和途径,正如我国著名语文教育家叶圣陶先生所言,“学语文,就是学做人。”因此,德育教育与语文教学是相辅相成,融为一体的,而不应该像一直所言的是在语文教学中渗透德育。为此,作为语文教学工作者,我们所要做的不是在语文教育与德育之间以“渗透”一词建立起联系,而只是合理、有效、充分的发现、挖掘语文学习本身所赋有的德育价值,让语文教学充分彰显德育的本体特征,真正体现语文学科的人文性。