传统的教学，为了应付考试而教，教师把知识一味的灌输给学生，再辅之以“题海战术”，因此人们形象的称之为“填鸭式”。这种“填鸭式”教育的扼杀了学生的创造力，把学生训练成了没有自己的思想，只会考试的机器。长此以往，我们这个国家还有什么希望?

　　在高中历史教学中，我认为，我们应从“填鸭式”教学走向“牧羊式”教学，变学生“被动”的接受为“主动”的探索。与“填鸭式”教学的不同，“牧羊式”教学不是把草料一股脑堆在“羊儿”面前，抓住它的脖子，强迫它不加选择的全部吃下去;而是指明在所要达到目标的基础上，把“羊儿”带到广袤的草地上，“吃什么草，怎样吃”是羊儿的事，教师只是一个“牧羊人”，只需小心地看护、组织和引导那些“羊儿”吃饱吃好。需要特别指出的是，“牧羊式”教学并不是对学生完全放任自由，它突出的是以教师为主导，以学生为主体。这种“生本”教学模式才真正的使学生在学习中由“被动”变“主动”，充分发展了学生的个性。

　　具体到历史课堂教学中，我认为，“牧羊式”的教学法应该从以下几个方面做起：

　　第一：“牧羊人”要充分了解草场的质量，哪片草场水肥草美，哪片草场土质贫瘠，牧草质量不高，都要做到心里有数。这样，才能“有的放矢”的把羊儿领到最肥美的草场上去。在教学中，针对每一节新知识，教师都应该在课前首先搞好“备课”，潜心钻研教材，准确的把握教材的编写思路、教材的重难点以及本节教材对学生在能力上的要求，从而为教师精心的设计出课堂上供学生自主学习和合作探究的问题打下基础。供学生自主学习和合作探究的问题的设计非常重要，可以说是一节生本历史课成败的关键，既不能太难——学生会因此失去探究的兴趣;也不能太易——太简单也就失去了探究的意义。要让学生“跳一跳摘到苹果”，这样才能起到既让学生学到了知识，又培养了能力的目的。比如在准备上《社会主义建设在探索中曲折发展》一课时，我就课文里介绍的新中国成立后三个阶段的经济发展，精心设计了三个问题：一、社会主义制度是怎样建立的?二、从1956年到1966年，我国在探索建设社会主义道路过程中有哪些正确的决策和失误?三、“文革”给我国经济带来了哪些危害?这些问题课本上基本找不到现成的答案，学生必须经过自己的阅读、思考以及跟同学之间的讨论，通过归纳总结才能得到答案。

　　第二：“牧羊人”也要让“羊儿”学会自己分辨哪里的牧草更好吃，从而作出自己正确的选择。生本理念渗透于高中历史教学离不开学生对教材的阅读。理解知识、掌握知识是阅读教材的目的，也是教学的目的。这里的“理解”不是指教师的理解，而是指学生的理解。正如要想让学生真正体会桔子的味道，只有让他们亲口品尝才知道是酸是甜，而不是从老师滔滔不绝的讲述之中品味得出来的。这就是学生的自主学习的体现。例如，在学习《古代中国的经济政策》一课时，我首先指导学生在课前对教材进行了充分的预习。针对人民版教材这种专题式的编写方法凸显出学生通史知识缺乏的问题，学生通过课前预习去查阅资料，了解了很多相关的知识，比如“重农抑商政策的由来”、“海禁”、“明清时期的资本主义萌芽的情况”等等，帮助学生把能解决的问题解决，不能解决的问题理出来，作为课堂上的质疑目标，让每位学生在四十五分钟内都“有备而来”，“满载而归”。课堂上，一些学生就提出了一些很有价值的问题，比如“海禁政策和闭关政策的区别”等，充分体现了学生对教材深一层次的思考;其次，在课堂上，我也给了学生至少十分钟的阅读教材的时间。“书读百遍，其义自现”，只有充分的阅读，学生对教材的理解才能深入。

　　第三：当“羊儿”在某处吃不好的情况下，“牧羊人”要能够正确的看护、组织和引导，让“羊儿”吃饱吃好。在教学中，老师要从“繁琐的分析”走向“导学、导悟”。教师与学生的对话并不是教师一味地向学生传授自己对教材的见解，也不是简单地提个问题让学生回答。生本教学注重的是师生的平等介入，就是站在同是读者的角度对教材进行分析。教师除了要诚心倾听之外，还要善于理解学生的发言。例如，在学习《近代中国民族工业的兴起》一课时，学生在回答我设置的问题“甲午战争对中国民族资本主义造成了哪些影响?”时，不约而同的回答“外国资本的投资办厂会对民族工业造成一定的打击。”这是我们以前在学习《马关条约》的影响时，学生了解到的。其实，这种理解是片面的，这就需要另一位读者——教师来引导、点拨和启发了。在肯定学生答案的同时，我又对学生进行了适当的点拨“如果只想到冲击的话，证明你还不是一个精明的投资者，打击意味着危机，也意味着契机。请你动动聪明的脑筋”，学生一下顿悟，明白要从积极作用再来思考了。教师的主导作用就应该在此时得到充分的发挥了。

　　第四：俗话说“禽有禽言，兽有兽语”，“牧羊人”有时做不到的事情，通过“羊儿”之间的交流是可以做到的。如何在牧场中让所有的“羊儿”在相互交流中都能吃饱吃好，这也是“牧羊人”的一项重要的引导责任。体现在生本课堂上，那就是小组讨论、合作探究。在这一活动中，学生通过讨论、交流、表演等多种形式，相互学习，相互补充，共同提高，让他们的精神生命与个性理解得到充分的展现。这是生本课堂的必要环节，同时也是培养合作意识、团队精神的好方法。常言道：“真理愈辩愈明。”讨论式的教学过程，是教师、学生、教材之间的交流、冲突与融合的过程，它不仅能激发学生的学习的兴趣，活跃课堂气氛，使知识学得更巩固，而且更能够使结论更正确更全面。比如在学习《物质生活和社会习俗的变迁》一课时，当学生了解到近代中国接受的外来文化很多，从衣食住行等各方面已经改变了我们的生活时，我适时的设置了一个讨论的问题：“当今的中国，没到圣诞节或者是情人节，不管是商家还是顾客都会全情投入，气氛愈演愈烈。与之相反的中国的传统节日，如端午节、中秋节，节日气氛却越来越淡化，那么，在西方文化冲击的今天，我们该如何对待呢?”这个话题引起了学生极大的兴趣，学生们纷纷各抒己见，课堂气氛极其热烈，教师再加以适当引导，使学生们明确了当代青少年面对东西方文化碰撞时，应当作出的正确选择。从而完成了本节对学生情感、态度、价值观培养的目标。

　　从“填鸭式”教学到“牧羊式”教学方式的转变，真正体现了“生本”理念，实现了学生从“被动接受式”学习向“探究式”学习的转变。这种教学方法，强调了以教师为主导，以学生为主体;强调了学生主动参与;强调了探究学习、合作学习。付诸于实践，必使学生勤于动手，乐于探究，从而培养学生获取新知识的能力和分析、解决实际问题的能力，达到我们教育的真正的目的。

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