正文:药家鑫事件和马加爵事件的发生,彰显人文主义精神的缺失,如何培养学生的人文主义精神?本文作些探讨:
1、什么是人文主义精神
众所周知,“人文主义”,起源于15、16世纪欧洲文艺复兴。其核心内容是尊重人,肯定人的价值,认为人是一切的出发点和归宿,一切为了人,为了人的幸福,要以人为中心。人文精神是人的自由追求、创造力和超越意识的集中体现,是对人的主体价值的终极关怀,是人类文化的价值理想和内在灵魂。人文主义的奠基人彼得拉克认为,人的本性、人生的目的和幸福,应该是人文主义研究的主题。法国人文主义蒙台涅说:“一个能够正确而真正地享任自己生存之乐的人,是绝对的并且几乎是神圣的完美的人。”① 《辞海》对“人文科学”一词的来源及原义是这样的解释:“源于拉丁语humanitas, 意思是人性、教养。”② 遗憾的是《辞海》并没有“人文精神”的条目。有学者认为,“人文精神”的内涵是一种生命意识,是对人们生命的敬畏和关注。 华中科技大学文辅相教授指出:“我们今天讲人的教育,人性的教育,还不只是要求人们善待自己,善待他人,善待社会,还要善待自然,善待我们今天的生存环境,充分理解人生的意义,并把人生意义升华和社会价值实现统一起来。”③
2、人文主义精神缺失的原因
人文主义精神缺失的原因固然很多,家庭、社会教育人文的缺失是其中之一、但学校教育人文主义精神缺失是非常重要的,那么,人文的缺失在教育领域其主要表现在哪些方面呢?
⑴传统的教育目的价值取向是产生信仰而不是思维,是强迫学生对可疑的事情持有一定的意见,而不是使他们看到可疑之点,以鼓励他们独立思考。 由于漫长的自然经济和封建宗法制的社会背景,中国传统教育思想是以社会为本位,压抑个性发展为主导的;而“人文主义世界观的核心是提高对人的能力的信念,相信每个人都有享受美好生活的权利,而且,未来的美好世界与幸福生活完全由要人的力量来创造”④——其主张人是有自由意志和独立个性的,但绝不是以个体为本位的。
⑵教育者不尊重学生的权利,忽视学生的心理特点。教育者自以为有职责来把学生‘造成’一定的形状:在想象之中把自己比作陶工,学生是他手中的陶土。学生或被命令去做他所不喜欢的事情,或被命令不去做他所喜欢的事情。若不遵命,他们会遭到肉体的惩罚,严重时还会使其心灵遭受无法愈合的创伤。这样做的结果必然造成学生不健康的心理。
⑶传统的教学方法是注入式的,教师单纯灌输纯粹的书本知识,学生被动地接受教师的智慧。学生没有思想的时间,也没有时间使他们智能方面的爱好得以畅所欲为,从第一次进学校起一直到离开学校为止。从头到尾,没有别的,只有一个长时期的辛苦忙碌于考试的赏赐和课本上的事实。由此,学生的本性被歪曲,思想被禁锢。
3、如何培养学生的人文主义精神
⑴、取消文理分科,弥补人文缺失。北大校长许智宏讲到:“不学习人文学科就不懂得什么是真正意义的人,就不会成为一个有价值、有理想的人。”曾几何时,我们有过“学会数理化,走满天下都不怕”的怪论,也有从高一开始的文理分科,长期的轻视人文教育,造成学生人文知识、人文精神的缺失。
⑵、建构民主平等和谐的新型的师生关系。长期以来,我们老师总是居高临下、威风凛凛,对学生耳提面命、严防死守。学生对老师畏如虎猫,敬而远之。难怪西方学者批评我们的教育“没有儿童”,教育是无“人”的教育。而老师的教学也不外乎一讲到底,一问到底,一练到底。学生完全是被动接受、处于受支配的地位。这样造成师生关系的严重隔膜。学生不敢说,不敢想,更不敢去做,动辄得咎,谨小慎微。学生的思维、创造力被死死的束缚住。这样培养出的学生和孔乙己强不了多少。其实,老师和学生在人格上是平等的,老师要尊重学生,要鼓励学生张扬个性,和学生多沟通,多交流,尤其要帮学生清扫心灵的垃圾。古希腊散文家普罗塔戈说:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需要被点燃的火把”。老师要要走进学生的心灵世界,点亮学生心灵之灯。民主和谐的氛围有利于学生良好个性的形成,更有利于学生创造力的培养。老师要面向全体学生,树立服务意识,涵养民主精神,在学生面前树立人文的楷模。
⑶、构建充满人文气息的课堂。
韩愈曾说:“师者,传道授业解惑也。”教师在课堂上不仅仅传授学生知识、培养学生的能力,而应更多的注重对学生的情感关怀和培养,让课堂充满人文气息。
教材中人文主义素材,老师要充分挖掘,渗透教学之中,培养学生人文主义精神。古今中外的发明创造,如中国的四大发明,人类三次科技浪潮等,这无不体现出人的聪明才智。中国近代的一些仁人志士为捍卫国家主权,抛头颅,洒热血,演绎了一出出惊天地、泣鬼神的悲壮历史,这无不彰现出人格的尊严和魅力。更有一些先行者,如魏源、康有为、孙中山、毛泽东等,在那茫茫长夜,为拯救吾国吾民,上下求索,锐意前行,终于探索出一条强国御侮之道,这无不显示出人的智慧高超和思想伟力。近现代史上,林则徐 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,刘胡兰“生的伟大,死是光荣”等等,这些英雄人物,无不让我们景仰追慕,对学生是一次次精神的洗礼。文明的演进,物质的进步,改革和革命的功力,处处都体现出作为大写的“人”的价值。这些方面的素材,可以说俯拾皆是,老师要有意识地提取、加工、整理,有机地渗透在教学之中,提升学生的人文素养,提高学生的人生品位。
种瓜得瓜,当我们在学生心灵播种人文的种子时候,我们收获的是人性的光辉。
参考资料:①.南开大学出版社:《欧洲哲学通史》上卷272页
②.《辞海》上海辞书出版社1999年版372页
③.文辅相:《我对人文教育的理解》 2005年6月5日 《中国大学教学》
④.王天一等编著:《外国教育史(上)》.—北京:北京师范大学出版社,第99页。
⑤《中国教育报》2004年12月10日第二版:“新世纪的教师要成为‘道德教师’”