有一位初中班主任，看到自己班上有一种不良的现象：有的学生烫着卷发、染着黄发，有的学生无所顾及地穿着奇装怪服，他(她)们在班上炫耀自己的“美丽、时尚、赶时髦”;这些怪模怪样的学生，而且屡教不改。面对这种情况，他没有硬性要求学生整改。一天，学生们走进教室，发现教室的前面放了一面大大的镜子，这镜子不仅能照遍全身，而且对教室不同角度的学生都能“照见”。时间不长，奇迹就出现了：班上的那些烫卷发、染黄发、穿奇装异服者，一看镜子里自己那格格不入的模样，很快都改正了，渐渐地班上纪律、秩序、班风有了很大好转，道德风尚不断提高了。

　　不难看出，这位班主任老师那样做，其教育艺术是很高的。他采用的方法是：暗示教育。这种教育，他没有大张旗鼓地进行整改，没有很多地说教。可是，却深深触动了那些“犯错”学生的心灵，改变了他(她)们的审美观念，培养了他(她)们的审美意识和健全人格。由此可见，一个人道德观念的形成并非都是经过有意识教育的结果。相反，那各喋喋不休的灌输和苦口婆心的劝导，有时却成效不大，甚至还会引起学生的反感。“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”这句话，在这里真的应验了。学生并没有感到老师是教育她(他)，可在无形中接受了某种道德观念。

　　我们并不少见，有的教师总爱不分场合地充当教育者的角色。凡与学生谈话，或盛气凌人，或疾言厉色，或说一不二，或居高临下，总以为如此才是一个教育者，才算尽到了教育者的责任。他们不懂得独立意识和自尊心理日益增强的学生，是不喜欢这种“赤裸裸”的教育形式的。正如苏霍姆林斯基所说，青少年“按其本性来说是不愿意感到有人在教育他的”。作为“园丁”，固然要“栽花”，但是若仅有“栽花”之美意和愿望，而对“花”的特性和喜好却一无所知，想育出满园的鲜花是很难如愿的。为什么学生会在不经意中，即会在没有感到是在受教育的情况下，却能不知不觉地受到感染、启迪，甚至感到心灵的震憾、受到很深刻的教育呢?原因就在于教育总是通过心理活动而实现的。心理学告诉我们，人的心理都具有暗示性。教育者的言行，教育的情境和气氛，各种形式的教育活动，对学生来说均有暗示作用。动用暗示进行教育，更加符合学生渴求自尊独立的心理特点。在接受教育的过程中，学生的许多无意识心理活动积累和组合起来，就可以形成自觉的有意识的心理活动。因此，德育不应是单纯的理性传授，而应把“明示”教育与暗示教育很好地结合起来。我们知道，在无意识心理活动中，包涵着较多的感情因素;在有意识心理活动中，包涵着较多的理智因素。教师若能巧妙地设计情境，激发感情，使学生的无意识心理活动与有意识心理活动趣于谐调，就能较好地控制学生的感情和理智，就有利于学生通过无意识和有意识两条渠道去更多更快地获得知识。