.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德准则——康德。

　　今夜晚自习下课查好学生作息以后，马上23点了，在回家的路上，道路两旁的路灯已熄灭，但道路上却有柔和的亮光，情不自禁抬头看看天空，好久没有看到这样安静皎洁的月光了，那么安静，那么柔和，马路上几乎没有嘈杂的车声，只有我一个人，我突然想起，原来现在的天空还是可以这么深邃浩渺，上初中的时候，学校距离家较远，每天很晚才回家，尤其是在月初或者月末，天黑的时候，山路崎岖，我极度渴望有月亮早早升起，可以为我照亮回家的路，那个时候一早一晚可以给我照亮前行的只有夜晚的月亮，那个时候在心里的发誓，做一个可以照亮别人前行的月亮，使得在黑夜里行走的人不再孤单和害怕，今夜很幸运地再一次遇到这样明亮的月亮，才回想起了小时候的梦想。

　　走上教师这个岗位有几年了，记得刚毕业的时候，有自己的设想，要做一个学生喜欢的老师，可以支持学生坚持梦想的老师，做一轮给学生照亮前行月亮。几年过去了，在功利教育的驱使下，周而复始，年复一年的在上课，严厉要求，大量布置作业，不分昼夜批改作业，辅导学生，而且还美其名曰一个也不丢下，为了学生好。只有这样学生获得高分，才是我们老师生存的根本，这些年在重复做着一件事情，抹杀了学生的个性，拼命地把学生推向痛苦的学习，灌输给学生一种思想：付出一定有收获，只要功夫深，铁杵磨成针，于是孩子们在灿烂的花季只有单调的学习。有好多在我们老师眼里所谓的“差生”对学习充满了恐惧感和厌烦感。我们似乎全然不顾人格的培养和为以后人生奠基。把爱因斯坦的那句至理名言，人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。似乎全忘记了。

　　拼命把自己推向繁忙而且还不清楚的琐碎的工作中，拼命做一位领导赏识的“好老师”，那就是付出、付出、再付出。我们很少想过，我们的教育除了分数还应该有些其他的什么。于是我们只顾低头觅食，心中的道德准则荡然无存。于是我们不再有时间抬头看看天空，韩愈说过“师者，传道、授业、解惑也，现在对于我们来讲已剩下授业。使自己的思维定格在授业。自己在这几年里用一个方式在上课，用一个方法去要求学生，如同现代企业里采用标准化生产，送走一届又一届学生，每次经过教室的门口，都会看看学生是否在学习，还是聚在一起说笑，打闹。自己的专业化几乎一点没有发展，把学生训练城一个个考试得分的机器，老师成了生产标准件的操作者，老师成了学生的监视者。老师成了学生梦想的扼杀者。

　　于是我想起了一个经典哲学故事：

　　牧羊人忽左忽右自顾自地向前走着。牧羊人后面跟着一只羊，尽管羊没有用绳拴着，但羊却如影随形地跟在牧羊人后面，也忽左忽右地走着，寸步不离。

　　哲学家见了，感到很奇怪，便问牧羊人：“你并没有用绳牵着羊，羊怎么会紧跟你不离呢?”牧羊人回答说：“拴住羊的不是绳索，而是你对羊的关照和怜爱。”

　　牧羊人的回答，让哲学家由此想到：维系人与人之间情感的，也不是靠有形“绳索”的看管和限制，而是靠无形之爱的呵护和关怀尊重。现在我们和学生之间的关系似乎只有这冷冰冰的数字。

　　今夜偶尔抬头看看天空，看到了几乎遗忘的月亮，和遗忘的梦想，才突然想起以前的事情，思绪万千，纵观中外历史，因为仰望天空，哥白尼坚持观测天体运动30年而不懈，终于大胆提出了“日心说”。因为仰望天空，开普勒承前启后，发现了行星运动三大定律。因为仰望天空，爱因斯坦把宇宙作为自己探究的对象，建立了相对论学说和量子理论，实现了人类对自然界认识过程的又一次飞跃。如今我们仰望教育的天空，天空有时候乌云密布，有时被尘埃遮住，我们育人应该坚持教育的本质，关注学生的成长、关注学生品格的形成。我坚信教育的天空必定是晴空万里，只要一个又一个育人工作者坚持最初的教育本质。

　　仰望苍穹审视天意，人类模糊的精神世界得到澄清。西塞罗说：“无知是智慧的黑夜，是没有月亮，没有星星的黑夜。”而每当康德“静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的授意如光涛般汹涌而来……”。贝多芬大声宣告：“打开心坎的东西，必定来自天空!苍穹启示哲人和天才的灵感，纯洁人类的灵魂，是人类文明不竭的源泉。

　　星空开启科学心智，是催生人类智慧的起点。星空之下，我们能真实地感受到，科学之真中涵盖了美与幸福，是人类思想自由翱翔的双翅。那么从今夜起，让我们抬头仰望星空，对我们的教育进行思考，反思自己的职业道德准则;那么从今夜起，让我们低头捡起教育梦想，做学生梦想的引领者，而不是梦想的扼杀者。