摘要:新课改以来,语文领域是风起云涌、流派纷呈,反观品德教学则多了些寂静和无奈,其实“道不同,技相通”借鉴语文教学法则,在思品课堂加强语感训练、创设情境、浸蕴文化,同样可以把品德教育落到实处,取得实效。
关键词:思品课堂 语感训练 语文味
思品课是落实德育的主阵地,然而多年来思品课却处于无效、无趣、无情、无意的尴尬的境地。在追求有效课堂教学的今天,怎样才能让思品课呈现出有价值的不伪饰的原生态的课堂。在教学过程中,笔者有意借鉴语文课的教法,在品德课中渗入语文教学模式,并取得了较好的教学效果。
一、层层浸染,创设入情之境
品德课常常要借助人物形象来传递道德标准,然而只有形象还是不够的,还必须给形象辅就合适的台阶,让形象站立起来、丰满起来,这就是构建情境。所谓情境,按照特级教师诗意语文首创者王崧舟的定义就是:是很多象的叠加,形成一种场、一种氛围、一种透明的空间,置身其中感受到的共鸣共振之后的那种情绪。
教学《讲信用》一课时,在学生初读文本了解大意后,我是这样与学生共同创设情景的。
师:宋奶奶准备去看幼儿园里的孩子们,可是天气突然发生了变化,谁来读一读课文是怎样描写当时的天气。
生读:霎时间,天昏地暗,狂风骤起,树被刮得东倒西歪,电线呼呼直响,人们走在大路上眼睛都睁不开。
师:大家闭上眼睛,想象一下当时的情景,感受一下当时的恶劣天气,如果是你,你会在这样的天气里去会见他人吗?
生:我不会,我会给他打个电话说明情况,我想他一定会原谅我的?
师:对,可就是在这恶劣的环境中,在别人都认为宋奶奶不会来的猜测中,我们敬爱的宋奶奶顶着风雨来到孩子的中间,她完全可以让秘书打电话说明原因,取消这次慰问,仔细想想,是什么力量让宋奶奶排除一切困难,终于来到孩子的中间。
生讨论后归纳:是信守诺言的品质,是宋奶奶的伟大人格。
师:当宋奶奶来到孩子中间,一位老师感动地握着宋奶奶的手说:‘天气不好,你就改日再来嘛!’这时宋奶奶是怎样说的?让我们有感情地朗读这句话。
生齐读:“不,我不会失信,我应该遵守诺言。”
一波三折,层层递进,学生在这情境之中感动、赞叹,宋奶奶的伟大人格也深深镶刻在学生心中。
二、潜心涵咏,加强语感训练
语感训练是语文阅读教学的重要原则,应用在品德课上,析词品句,体悟浸染,也能体现出它应有的价值。
在教学《要自尊自爱》一课时,为了让学生深刻领会鲁迅先生对一个车夫的尊敬之情,更好地理解车夫那种虽身处社会最底层却坚守自己贫贱不能移的高尚人格,在学生通读课文后,我试着让学生理解和感受“衣衫褛褴”这个词所产生的意象。我把“衣衫褛褴”板出之后问:
请同学们描绘一下“衣衫褛褴”是什么样子?
生:就是浑身衣服没有一块是完整的,破了许多处。
师:你们有谁穿过这样的衣服?
生:我在电影里看到过,如果我衣服破了,爸妈会为我再买一件新的。穿这样的衣服很没有面子,会被人嘲笑的。(大家齐笑)
师:对,这是一件让人没有面子,没有尊严的衣服,大家知道这是什么季节吗?
生:这是冬季。
师:在寒冷的冬天,他没有在家里取暖,却穿上这样破衣服拉车,这说明什么?
生:说明他的确太穷了,也许穷得没米下锅了,他的孩子正饿着哭泣呢?
师:就是在这种贫困之下,他把鲁迅先生落下的皮包毫不犹豫地送给失主。他穿上这样的衣服在寒冷的冬天拉车,显然是穷困到了极点,这是一件让人没有尊严的衣服,但是在鲁迅看来,这位车夫却是那么高大。车夫虽然处在社会最底层,却有高尚的品质,他真正体现了我国古代“贫贱不能移”的道德追求,这就是我们所理解的自尊自爱,也是要求我们在任何时候都要做到的自尊自爱。让我们有感情的朗读这句话。
(生齐读:鲁迅非常感动,连连向车夫道谢,觉得眼前这位衣衫褴褛的车夫,是那么高大,那么可敬。)
通过这样的丝缕分析,学生透过这个成语,看到背后蕴涵东西,看到一个生动鲜活、身陷贫困却不移其志的车夫形象。是通过语感的锤练,让学生感动,让学生的认识完成了从抽象到形象再到抽象的自省内化的道德构建。
三、融合文化,追寻文明源头
语文课兼负着挖掘和传承中国文化的重任,而道德既是文化的组成部分,也是在中国传统文化的土壤上孕育发展而来,所以在思品课中借助于我国优秀的文化可以让道德更深地扎根于学生的心灵深处。
教师应该从教材的语言、人物形象、故事情节中挖掘出文化意蕴,并让它滋养学生的灵魂,从而获得传统意义上的价值趋向、精神境界和民族魂魄。思品课应该有大的境界,让现实的道德观念行走于深厚而广袤的历史文化背景下。
首先要追寻找民族大义之根,中华民族历经风雨五千年依然雄立,靠的是舍生取义、济世为民的崇高情怀。品德课更应该担当起这种情操品质的塑造。在教学《维护祖国的尊严》时,我把重点放在让学生体悟陈教授的爱国情怀上。学生初读之后,师问:1.当他走进主会场看到没有悬挂五星红旗时,他为什么会愤怒?2.当他向大会组委会提出严重声明:“必须悬挂中国国旗,不挂五星红旗我决不进会场。”时,为什么全场致以热烈的掌声?我让学生仔细体会陈教授当时的心情,反复朗读这句话,读出气势,读出愤怒,读出爱国情怀。由于课前我让学生搜集了许多爱国故事,所以当学生读到这时,他们的激情终于被点燃了,课堂上沸腾着一腔爱国之情。
其次,我们还要追寻中国五千年的文明礼仪之根,谦虚、正直、知错就改、乐善好施,就是我们待人处事的根本。在教学《要虚心接受别人的意见》时,我首先讲述了美国杰出科学家富兰克林年轻时是怎样自高自傲、目空一切,但当有一次一个朋友给他提了他的缺点后,他能勇于面对,知错就改,最终成为一名伟大的政治家和科学家。然后,我对教材进行了拓展延伸,例举了中国古代敢于进谏的大臣魏征和勇于改正缺点的唐太宗李世民,让学生通过中外伟人的对比,深深了解到只有知错就改,谦虚礼让才能不断进步。
加强语感训练,创设入情之境,追寻文化意蕴,并非是语文课的专利,适时应用于思品课上,既可以激发学生兴趣,又提高了学生对于道德观念的理解和践行。在思品课中不拘一格巧借语文课堂的教法,或许可以打破沉闷、枯寂的课堂氛围,开辟出一条充满生机、富有成效的绿色通道。
《青海国土经略》
《大连医科大学学报》
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