男人被女人天仙般的美貌吸走了灵魂,听女人的命令杀了自己的六个老婆;听女人的命令留下瘸子女人作为仆人。男人从背上女人的那一刻起似乎就已经处于被支配的地位,不能反抗。但这里,当樱花林和女人建立联系时,关于今年要要走到樱花林下的事情,男人在心里深深烙下了一个念头,那就是千万不能让女人知道自己的想法。从这里开始,似乎可以看到男人对女人的一点顾忌和一点微弱反抗。他开始了新的孤独,只是自己还不知道。 探索孤独 第三部分:去京城前,男人和女人对樱花林的谈论和男人独自去樱花林的尝试代表他在探索孤独。这一部分,樱花林直接出现在男人和女人谈话的主题中,同时有男人再一次踏入樱花林的具体描写。
(1)“男人决定去京城了。(略)再过两三天,林子里的樱花就将盛开。他已下定决心,今年一定要在樱花烂漫的林中静静地坐一坐。”
(2)男人和女人关于樱花林的直接对话:
表二 女人 男人 这倒真稀奇。不和谁,那是什么约定? 樱花就要开了。 难道和樱花有约不成? 樱花就要开了,我要看完再走。 为什么? 必须去樱花林看一看。 我就是问你为什么必须看一看? 就因为花要开了。 因为花要开了,为什么? 因为花下到处是冷冰冰的风。 花下? 站在花下,一眼望不到头。 花下?
那你把我也带到花下去。 那,不行。 原来还非得一个人。(女人苦笑道) (3)“一眼望去到处都是盛开的樱花。刚一踏进林子,他就想起了女人的苦笑。(略)花下,刺骨的额冷风从四周涌来(略)。林子里风声鹤唳,他大声喊叫,拼命奔跑。这是怎样的空虚!”
男人为了满足女人,决定了要去京城。他觉得没有什么可顾忌的。唯一放不下的就是樱花林。为什么是樱花林呢?这是为了思考?但男人从来不喜欢思考。而是樱花林像一种象征性的东西在指引着男人去明白一些本质上的东西。因为男人的惧怕,每次到樱花林就会恐惧和不安。所以这次去京城前,他下定了决心要去樱花林,但自己却弄不明白具体是为什么,也不知道是樱花林在指引。樱花林在此,实际上并不是实体的樱花林,而是被男人赋予了人格化的性质,是为男人展现“自我”、“人”乃至于“世间”的本质的富有寓意的樱花林。而男人还在探寻着这一本质的过程中,所以会恐惧和不安。同时,女人就像是自己通向获得本质的道路上不得不经历的阻碍。从男人和女人的谈话中可以得知,女人是作为询问的一方。“你有什么要特别准备的?”、“这倒真稀奇。不和谁,那是什么约定?”、“为什么?”、“我就是问你为什么必须看一看?”等,这些询问显得咄咄逼人。同时,这些询问又仿佛是男人自己对自己的发问,因为他自己也弄不明白,同时他自己也想弄明白。
男人和女人的第一次关于樱花林的直接谈话可以看出,女人并不是尊重男人的想法,只是好奇,但又并不是真正想知道或者说是在乎男人到底在思考着什么。而男人也是第一次直接拒绝女人的要求,不带她到花下去。对此,女人报以“苦笑”。然而女人的苦笑深深地烙印在了他的脑海里,一想起来就感觉像是锋利的刀刃在刮着自己的头,而这种感觉他却无法挥刀斩去。这表明女人的不理解和男人的“孤独”。从女人的最后一句“原来还非得一个人”可以看出,男人是必须一个人去承受、通往了解本质之路。他注定是“孤独”的。
最后,当男人一个人孤独地踏进樱花林的一瞬间,他想起了女人报以的苦笑。因为这苦笑,他的神志开始混乱了。最后还是以“失败的形式”告终:感到空虚,挣扎着逃离,气喘吁吁,疲惫不堪。再一次,男人还是逃离了樱花林。也就是逃离了探索到的孤独。 触摸世间孤独 第四部分:厌烦了女人无底的欲望和游戏之后,决心回到山里时想起的樱花林就是他下决心接触和感受孤独。这一段对樱花林的描写其实是通过男人在京城看到了一颗樱花树而想起了铃鹿岭的樱花林。这是男人回忆中的樱花林,是男人的怀念和让男人初醒的回忆。
男人和女人一起来到京城,并且为了满足女人的欲望不停地为女人取来各种人的人头。之后他对女人说:“我已经厌倦了”,开始了对女人的反抗。并且是在自己出现要杀掉女人的念头之后,开始怀疑:杀掉女人难道就是杀掉自己?确实要是杀掉的现在那个“自己”,他才能去了解自己的本质。此时,男人还弄不明白。就在这种状况下,一日清晨他发现自己躺在一棵樱花树下,这让他想起了樱花林。这是男人来到京城后第一次想起樱花林。于是,男人做了一个决定:回到山里去!此时,“他宛如噩梦初醒。觉得有救了。”因为他自己正在觉醒,正在通往了解本质的道路上。 回归孤独 第五部分:对樱花林的刻画是通过男人背着女人重回山里时经过的樱花林的实体意象的描写。主要是通过盛开的樱花、花海、微风、飘零的落花、雪白的花瓣、冷风、花堆这一连串的具体形象来表现。体现了男人从刚开始的毫无畏惧、从容、幸福到后来的模糊、狂乱,再到清醒、回归孤独的历程和心理感受。而这段极短的时间线上三种心理变化的历程恰好映衬着主人公从刚出场“山贼”到落幕时回归山里的“男人”这一极长时间线上的人生变化的历程。
“盛开的樱花林下的秘密,如今已无人知晓。或许,那就是‘孤独’。男人也不必再害怕孤独,因为他自己本身就是孤独。”
男人背着女人在从京城回去山里的路上。男人沉浸在想起把女人抢到手的那天,他也是像现在这样背着女人,他觉得很幸福,而且今天的幸福让他感到更加的充实。男人高兴、幸福的同时并没有忘记樱花林。因为男人此刻感到很幸福,所以对盛开的樱花林没有感到畏惧。但是,不久,男人走进盛开的樱花林深处,四周一片寂静,他突然发现女人是鬼。在强劲的冷风和花海中,男人模糊不清地杀掉了女人。他头一次“哇”地一声哭了起来。当他清醒过来,坐在樱花林的正中央,平日里的恐惧与不安此刻已消失得无影无踪。他已经没有了归处。他回到了孤独,回到了最初来山里时的一个人的状态。但此刻的男人已经不是那时一直害怕樱花林的山贼。因为他了解到了“自己”“人间”“世间”的本质就是孤独。自己本身就是孤独,因此也不是再害怕孤独。
孤独的“山贼”抢了漂亮的女人变成了孤独的“男人”。孤独的“男人”逃离了樱花林去了都城却逃离不了孤独本身。当因为樱花林而醒悟时决心再次触摸孤独。本以为的从容、幸福到后来的模糊、狂乱,再到回归孤独。男人从原本的自我孤独到新的人间孤独阶段,再到探索世间孤独、回到孤独这一历程都与樱花林有关。可以说,是在樱花林的指引下寻找和发现 “自己”、人间、乃至于世间的本质——就是“孤独”。他至始至终都是孤独的,只是当走过这一段历程后再回到孤独时,他已经不再惧怕和不安,而是除了悲伤、虚空之外的清醒。此时的男人已经明白了樱花林的寓意就是在指引他走向孤独,或许樱花林的本质就是孤独。
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